さて、高瀬の(🍙)兄の代になってみま(🌁)すと(🔙)、この人は若(ruò )い時(shí )か(🛺)ら早く名古(🔉)屋(wū )に出て、新しい教(🚂)育を受けたくらい(🔭)ですから、漢(hàn )方(fā(🛍)ng )で造った先祖伝(🈚)来の(🐡)薬(🛀)などを守(📋)っている(🧐)時(shí(🏭) )世で(🤮)はない(📗)と考(🏴)え、家も飛(✈)び出し(🔫)てしまって、東京(👦)に出て(🐗)いろいろやってみ(🦎)たと(🎷)いうこ(🅱)とでした(🦁)。どうでしょう、(💔)この兄のいろ(🥫)いろな試(😷)(shì )みよりも、先祖(⏱)(zǔ )の(🔍)のこし(📅)た仕事のほ(💠)うが(🌚)根深かった(🌁)のです(⬆)。古い薬は(🔼)いつま(🥅)で(🚩)も(🛠)、(🛢)売れ(🕛)て、子(zǐ )孫のものがよ(🐂)くや(🎒)っ(🍣)て行(🥟)かれるばかりでなく、(😅)薬方(🔹)く(🖥)すりかたの(📛)番(🥥)頭さん(🍞)や(🦖)大ぜいの小僧さんたち(💐)までりっぱ(🦀)に養えるのです。高瀬(lài )の兄は(✍)いろい(😈)ろやってみた末、も(🐍)う一(🗞)度住み慣(guàn )れた屋根(📳)(gē(🥟)n )の下に(🖇)帰ってきて、黒光(😼)り(🏾)のす(🙁)るほど時(💖)(shí )代のついた(🐋)大黒(😇)柱(🥂)の(🛑)わ(🥎)きにすわってみて、先祖(zǔ(✒) )のおそるべきことを知(🥤)ったそうです。な(🔳)んと、くりめ(🥓)しの好(🚖)きな橘翁(🤞)さ(👒)まはその画(huà )像(xià(🌼)ng )の中に残って(🚲)、子孫の末(mò(🎫) )を見(jiàn )守っていてくだ(🐁)さることで(🏴)し(🦈)ょう。
老人はわたしのよ(🔆)うな年(niá(✖)n )のちがったも(👻)の(🦏)を(🐢)もよろこんで(😁)迎えて(🤸)くれ、いろいろな話をして(👯)くれました。刀剣(♎)のこと(📧)を書い(⬆)た本など(📓)をも出して見(jiàn )せてくれました(💃)。そ(🚥)の(🧗)中には(🥉)古刀(💲)(dā(🍆)o )と新(xīn )刀の(🔟)歴史が図(tú )で(🔬)わかるように説き明かし(💜)てありま(🏤)したが、それぞれの流(🍽)儀の(🏆)ちがいと言(😽)います(🚨)か(👦)、図にあ(🔻)らわれた焼(😘)き刃の模(mó )様(🕎)がちょうど海の(🕵)岸に寄(🏗)せてはか(📸)え(🅾)る潮の花の紋(🅱)の(🗣)ように見え(📆)ま(🎬)した(➡)。焼(👰)き刃の模様ほど刀(🕥)鍛冶の気質をよ(😷)くあらわすものもあり(🛂)ません。あ(💗)るものはすな(🍚)おに(👉)、あるもの(🔋)はするど(🗻)く、(👞)あるものは花(🥓)やかにというふう(🕶)に。
(🎅)姉夫(fū )婦(⛑)は木(mù )曾福島きそふくしまをさして帰って行く人たち(♈)です。そこ(🐄)でわ(🗒)たしもいっしょに神(shén )坂村み(🚞)さか(📉)むらを立ちました。お別(bié )れに寄(jì )った家々の人たちは(📸)、いず(🗣)れも門(mén )口に出て(🌐)、わ(🛶)たした(🕌)ちを見(🎇)(jiàn )送っ(🔋)ていました。神坂村から次の(🌗)吾妻村(🍭)(cūn )あずまむ(🥀)らまで(🏠)の二(èr )里の(⛺)間(♉)は男(🎁)垂山おたる(🌪)やま(🏄)などの迫(🔶)ってきているとこ(📰)ろで、深い山(😿)林(🛁)(lí(🍬)n )の中(🛥)で(👆)す。吾妻(🗜)村(🌎)ま(😲)で行きま(⛴)すと(♐)、おじの(🕛)家がありま(🎉)す。そこがわたし(⏩)の母(🔉)の生まれたところ(🕰)です。
墓は死んだ者のためにあるのではな(📜)くて、生き残(cán )る者のためにあ(🕵)るのだと、ある人(🐬)(rén )もそう申し(🎄)ましたっけ。
まあ、わたし(⏪)が借り(💞)て自炊(🐺)をしたの(👤)は、そんな茶(🚷)丈の奥の部屋(wū )でしたよ。そ(👏)こに(🏣)わたしは四月の末から(🔡)、や(🐓)が(🌓)て(📵)梅の実(shí )のなるころ(👊)までい(🌤)ました。石山(shā(🔃)n )の(😕)お寺へあげ(😠)るものだと(🌔)言(🛁)っ(🐫)て(🚈)、(➕)茶丈の亭主ていしゅが庭に植え(📭)てお(🔂)く草花(huā )の咲(xiào )きだすのもそ(💣)こでしたし(🌪)、村の子(zǐ )供が青梅を落(luò(⏱) )と(🐶)し(🌯)に来るのもそこでした(📎)。わ(👋)たしは庭(♎)(tí(🌼)ng )づたいに湖(🎀)水の(🎪)ほとり(🍒)に出(💢)て(😲)、向(🚧)(xiàng )こ(👟)うにか(🚷)かるにじのよ(✡)うな瀬多(😿)(duō )せたの(🥦)長い橋(🐥)を望む(💫)こ(✊)と(🥂)もで(🌌)きました。時(shí(🎋) )には茶(📚)丈のむ(🏬)すこが(➕)大津(jī(🌑)n )から帰(guī )って来ていますと、(🗑)月(yuè(🎖) )のある晩などいっし(🥦)ょに湖水(shuǐ )へ(⏸)小舟(zhōu )を浮かべ、二(èr )人(rén )であちこちとこ(🧥)ぎ(🤩)まわりました。そんな時に舟の上で笛を吹いてわたしに聞かせる(⛪)のも(🤥)このむす(🤡)こでした。
九(jiǔ(🙈) ) 耳のいい人
そ(📽)の時、老人(💯)(rén )は日ごろ(🌻)書きた(🥥)めた自作の和歌や発句(🦐)ほっくを(🚉)持って(🌷)きて(⏱)わたしに見せてく(🏸)れました。じょうずとは言えないまでも、(🥗)正(zhèng )直に(🔕)思いをのべたものでした(🎈)。お(💬)そらく(💗)、百(bǎi )姓を相(💪)手(shǒu )として(🛤)の長い(🎏)鳥(🤜)居川村のいなか暮ら(📂)しが、そんな和歌ともな(💾)り、発句(🥑)とも(🔪)なっ(🎷)たのでしょう。わたし(😁)はま(🥏)たこの来(lái )助(zhù )老(😳)人(rén )が筆(🦋)持つ腕(👴)に(⚡)重(chóng )い石をし(🧛)ばりつけるほど(💖)にして書道のほうにも(👪)工夫を積(🏃)(jī )んだ人と聞い(🍞)ていまし(🏁)たから、何か(🐴)記念(niàn )に書いて(⏳)ほしいと頼(🤡)(là(🛴)i )み(📁)ました。老人(rén )が言(🏥)う(🍺)に(🎄)は、自分は無学(🥝)なも(💔)ので(🔫)あるから、(🔙)書(🛹)(shū(🏊) )いてあげるような文句も胸に浮(💕)かばないが、ことばさえ選(🎒)んでく(⚓)れるなら、よ(🚝)ろこんで引き受けるとの(☕)こと(😟)でした(🚰)。そこで(🦀)わたしは日ごろ暗(🐆)(à(👲)n )誦(⛪)あんしょ(🗾)うするくら(🛺)いに好きな古いシ(🚇)ナ人の詩のこ(⛵)とばを選(📥)(xuǎ(💫)n )んでお(⛔)くりましたが、やがてそれができたといって届けてく(🕡)れたのを(🚗)見ると、じつにみ(🔞)ごとな筆(bǐ )で(💏)、(🗡)これにもわたしはおどろかさ(📱)れまし(🔵)た。
一(📶)一 (❕)松風
七 鹿野(🐥)(yě )山かのうざんを越(🥑)(yuè )え(🗺)て
茶丈(🛎)(zhàng )の亭主ていし(🌐)ゅは大津(🦑)のほうへ通かよって働(dòng )いている大(💁)工、(🎪)そのむすこ(🖍)は大(🔳)津のげた(🚈)屋(wū )へ奉公(gō(🤩)ng )し(🦒)ている若者(🔔)で、おかみ(🌍)さんと娘とが(🗽)るすいかたがた(🚒)古(gǔ(🏗) )い茶(🌵)が(👠)まのわきで(🔋)ほたるの(🔚)かごを張(💚)るのを(📌)毎(🌏)日(rì )の内(🍋)(nèi )職(zhí )にしていました。石山はほたるの(🎶)名所ですか(👹)ら、まだ人(🐯)の出さからない(🛅)う(🕡)ちか(👧)ら、(🌃)おかみさんたちはそのみやげもののしたくを(🚄)い(🌡)そいでいたのでしょう。
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