(🕝)仲(💎)弓(gōng )は寛仁(😜)大(✏)度で、ものにこせつかない、しかも、(🔓)徳(🥨)(dé )行に秀でた高弟の(👏)一人なので、それがまるで(🎞)当って(🚻)いないとはいえなかった(📗)。しか(🍏)し(🏺)、それにし(🌝)ても、(♌)讃めようが少し大袈裟(⛷)すぎは(🚓)し(🏅)ないか、とい(🛁)っ(💲)た気(qì )分(fèn )は、門人(😤)たちの誰の胸にもあ(🤡)った。
(最善(shàn )の策(🌥)が見つか(🚣)らなければ、次善を選ぶより仕方がない。)(🌬)
(🔹)だ(🎲)が、(😯)話は孔(🎙)子(zǐ )がまだ官途に(🏷)ついて(🛒)間も(🚑)ないこ(🚷)ろのこ(🍊)とで(🌐)ある。一日、孟懿(🆘)子もういし――孟家の(🏥)当(😏)主(zhǔ )――(🤖)は(💌)、(🥂)孔子(zǐ )を(🔃)訪(fǎ(📶)ng )ねて、(🎱)殊勝(shè(😊)ng )ら(🚶)し(🍰)く孝の(🏨)道をたず(🤑)ねた。
(🌗)仲弓は(♌)寛仁大(🐲)(dà )度で、ものにこせつ(📗)か(🎚)な(❓)い、しかも、(🖕)徳(🍱)行に秀でた高弟の一(🦎)人なので、それがまるで当っていないとはいえなかった。しか(🦏)し、それにしても、讃(🥋)めようが少(shǎ(🧒)o )し大(dà(🚛) )袈(jiā )裟(♈)すぎはしないか、(🏭)といった気分は(🥐)、門(mén )人たちの(🔗)誰の胸(👡)にもあ(🦗)った(〰)。
彼(bǐ )のため(👝)に多(🐱)(duō )分用意されて(✊)いた(🙍)であろう(💫)午(🚏)(wǔ )飯を、彼(🔉)の帰(guī )ったあと、陽貨(🔼)が(🏍)ど(➡)んな顔をし(🌩)て、どう仕(🌪)末したかは、孔子(zǐ )自(🍪)(zì )身の関(wān )すると(👚)ころでは(🛵)な(❣)かったの(🐫)である。
士た(🐍)る(🐸)者(zhě )が、高官(guān )の馬(mǎ )車をみて、こそこ(⏭)そと鼠の(🌦)ように逃げるわけにも行(🚜)かない(➖)。孔(kǒ(👠)ng )子は仕方なしに眞(🦑)す(♎)ぐに自分(fè(💯)n )の車(🤘)を走らせ(🦀)た。陽貨は目ざ(🛌)とく彼を見(🦎)つけて呼(hū )びとめた。そしてにやに(🚮)やしながら、
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