日本《お母さん の ヌード》2行目ライン
お母さん の ヌードあらすじ
(👧)常(🈯)な(🕧)らば、箱根から(🍕)伊豆(🈷)いず半島の温(wēn )泉(⬅)へ、志(🤩)ざ(🌁)す人(🐖)々で(📴)、一(yī )杯にな(🏂)ってい(🔣)る筈はずの(🔹)二(🚘)等室(shì )も、(👆)春(chūn )と夏と(🎎)の間の、湯治には(👒)半端(😛)はんぱな時(shí )節(🍣)(jiē )であるのと(📐)、一週間(jiān )ばかり(📉)雨(yǔ(🍥) )が、降(💁)り続いた揚句あげくである為ためとで(🐨)、それらしい乗客(🌖)の影さえ見え(🧕)なかった(🦉)。たゞ仏(🐁)蘭(💴)(lán )西フランス人(😛)ら(🐵)し(🏒)い老年の夫婦(fù )が、一(yī )人息(📡)子らしい十(🌄)五六の少年を連れ(🤖)て、(🔽)車室の一隅を占め(🤢)ているのが(⏳)、信(xìn )一郎の注意(🏵)を、最(💈)初(✊)(chū )か(🌬)ら惹(😳)ひい(🦓)てい(🚸)るだ(📢)けであ(⚫)る。彼(🤳)は、若(ruò(🚰) )い男(nán )鹿おじかの四肢(zhī )のように(😟)、スラリと娜しなやかな少年の姿(🥅)(zī )を、飽かず眺(🔴)め(⏰)たり、父と母とに迭かたみに(⛪)話(✴)しかける(🎰)簡(🤳)(jiǎn )単(🚢)(dā(🚂)n )な(🗼)会話に、耳を傾けたりしてい(⭕)た。此(🏮)この一(yī )行の外には、(➕)洋服(🥘)を着た会社員(yuán )らしい二人連(lián )と、田舎娘とその(🍷)母(🎤)親らしい女連(🎅)(lián )が、乗(😿)(chéng )り合(🚗)わしているだけで(🔌)あ(💬)る(⬛)。
「とうとう(🎼)気が狂(💜)った！」と、(🚳)行人は(🕷)、市九(📻)郎の姿を(💣)指しながら嗤った。
寄進の人夫は、いつの間(㊗)に(🕧)か、一人減り二(🎾)(èr )人減(🔥)って(💌)、おしまい(🚋)には(🔷)、市(🏍)(shì )九(🏹)郎の槌の音のみが、洞窟(🗽)の闇を、打ち震わ(🌩)していた。が、そば(😾)に人(📎)がいても、(🚀)いなくても、(🥫)市九(jiǔ )郎(láng )の槌の力は変らな(🤱)かった。彼は、ただ(🎾)機(jī )械のごとく、渾身(😴)の(⛪)力を入れて槌を挙(🔎)げ、渾身の力(lì )をもってこれを(🛤)振り降(🌋)ろした。彼は(📜)、(🐠)自(🍆)分(fèn )の一(🕳)(yī )身を(⏩)さえ(🌊)忘れていた。主を殺した(🌶)こ(🎯)と(🔽)も、剽賊を働(💲)(dòng )いたことも、人を殺したことも、すべては彼の記憶(🕺)(yì )のほか(⏱)に薄れてしまっていた。
彼らは、(🚙)再び驚(🔘)異の目を(✊)見(💔)(jià(🥧)n )開い(🕒)た。彼らは、(⬇)過去の無(🍊)(wú )知(🌙)を恥じ(🎞)た。市九(🍍)郎に対(🧦)する(😶)尊崇の心(xīn )は、再び彼らの心に復(fù )活(⛓)(huó )し(🚈)た。やがて、寄進さ(💄)れた十人に近い石工の槌(🖍)の音が(🌌)、再(zài )び市(💆)(shì )九郎の(💲)それに和した。
実(shí )之助(💌)も(👻)、そう(🔺)いわれてみる(🎶)と、その哀願をきかぬわけには(♿)いかなか(🏬)った。今(jīn )ここで敵(📐)を討(tǎo )とうとして、群(🏂)(qún )衆の妨害を受けて不覚を(🈳)取(qǔ )るよ(🙊)りも(➕)、刳(kū )通(🔴)の(🙋)竣(jun4 )工を待ったならば、今(🐻)で(🧜)さえ(🔠)自ら進(jìn )ん(⭕)で討(🛒)たれようという市九郎が、義(yì )理に感(🦎)じて首を授けるの(🎣)は、必定であると思っ(🏘)た。またそうした打(dǎ )算(suàn )か(🕛)ら離(lí )れても、(📠)敵と(🍳)は(💒)い(🎷)いなが(🕥)らこの老(lǎo )僧の大誓願を遂げさしてやるのも、(♌)決(jué )して不快なことではなかった。実(🥪)之(👈)(zhī )助は、市(shì )九郎(⚡)(láng )と(🎣)群(🔯)衆(zhōng )とを等(🎖)分に見な(🎤)が(💲)ら、
「(🏪)一層いっ(🍷)そのこ(🏆)と、東京へお(➰)帰(🍗)りになった(🏒)ら何どうでし(🌗)ょう(🕯)。僕な(🏳)ども精(🍰)(jī(🚫)ng )神(shén )上(💹)の動(🔽)揺(⤵)のため、海(👑)へなり(🛢)山(🎈)へなり安息を求(🌥)めて、旅を(🍰)し(⛺)たことも度々あ(💱)りますが、一(yī )人(rén )にな(🍧)ると、却か(🚖)えって孤独から来る淋さび(🈁)しさ迄までが(🕷)加わって、愈いよいよ堪たえられなくな(🥕)って(🔟)、(💀)又都会(📖)へ追い(🏝)返された(🏢)も(🥑)の(🚩)です。僕の考え(🗓)では、何かを紛まぎらすには、(👻)東京生(shēng )活の混乱と騒(🌃)(sāo )擾(🍙)(rǎ(⛷)o )そうじ(🤞)ょ(🕞)うとが(🌏)、(🥐)何よりの(📟)薬で(🤲)はな(🍉)い(🏿)かと思うの(➰)で(📨)す。」と、信(📞)一(🐯)郎は自(zì )分の過(guò )去の二三の経(jīng )験(yàn )を思い浮(🕒)べ(💟)ながらそう云った。
「何処どこまでいらっしゃいます。」(⏮)
が、こう(🌜)周囲の(🎒)者から妨げら(🖋)れ(🏙)ると(🕘)、実之助の敵に(🌵)対する怒りはいつの(🔼)間(jiān )にか(🎣)蘇よみがえ(🔣)っていた。彼は武(👄)(wǔ )士(shì )の意地(🐠)(dì )と(♿)し(🤠)て、手(shǒ(🐍)u )をこまねい(❣)て立(lì )ち去(✊)るべきではなかった。
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