六〇(😢) (😓)峠たうげ(⏯)の馬う(⛵)ま(🍎)の挨(🌬)拶あ(⚽)いさ(🤲)つ
木(mù )曾きその棧(🕣)橋(qiáo )か(🎂)けはしといふところの休茶屋やすみ(🐁)ぢ(🗣)ややに飼かつて(📐)ある(📇)お猿(yuá(👣)n )さるさ(♟)んが、そんな(🍵)こと(🕖)を父とうさんに尋(🏴)(xú(🕧)n )ねたづねま(🎊)した。
「妙(miào )な(🎟)もので(👓)す(🛒)ね(🚝)。三(sān )十(shí )台(🏅)で(🔭)亡(wáng )くなった人は、いつまでも三(sā(🍃)n )十台でいる(🍐)ような気が(🍅)しま(🌪)す(⬇)ね。その人が五十いくつになるとは、ど(🐬)うしても思われませんね。」
として(🏝)、白(bái )しろいところに(🦖)黒くろい太ふとい字じで書かいて(😙)ある看板かんばんは(🛹)、(🔪)父(✉)とうさん(💀)達たちに(💅)も(🍡)寄よつて休やす(🍯)んで(🚘)行ゆけと言(🔳)(yán )いふ(🌸)や(📰)うに見みえました。さうい(💴)ふ休茶(chá )屋や(👷)すみ(🥞)ぢややには、(🛰)きまりで『御(🚫)嶽講おんたけかう』の文字もじを(🔒)染そめぬいた布き(🌿)れ(😛)がいくつ(🌐)も軒下(📙)(xià )のき(❄)したに釣(diào )つる(🚄)してあり(💄)ました。
「五(🎃)十(shí )ですよ(🐟)。」
父(fù )と(😻)うさんが東京とうきやうへ行(🎹)ゆく(🍛)話はな(🔦)しをしまし(🤺)たら、(💻)お(🚞)猿さる(🤯)さ(🕋)んも羨うらやま(👇)しさうに、(🛤)
『私(sī )わたしは遲おそく(💏)眼めがさめても、兄にいさんのやうに長な(🌱)がく寢(👰)ねて居ゐないで、むつくり起おきた方はう(🈯)がいゝと思おもひ(🍂)ます。』(😪)
「まあ、(📢)とう(⏳)さ(🎗)んに(🥚)つ(🏎)いて来て見ればわか(😼)る。きょうはお前た(🥚)ちに分けてくれるも(🚮)のがある。」
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