「お芳(🏬)、隣りの、あ(🚁)の、なんてか、――石(🐪)か、――石(👱)だべ(🙍)、石さ云つ(💜)た(😩)どよ、(➕)さうやつ(🆎)て。」
(🛃)次(cì )は、(👥)四十位の百姓で、壇(tán )に上ると、(🤼)いきなり手をふり※(「廴+囘」(📴)、(🚁)第4水(🎋)準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(🐮)皆(⛷)の(🔓)方へすえ(🎊)て「俺(ǎn )達(🥨)は(🛺)……」とか「そ(🍭)こで以て、(🔥)故(🔃)に(💭)……(🔒)」とか「そ(🦒)して(♏)須く……」「しなければ(🙏)ならないんであ(🥌)ります。」そんなこと(🐵)ばかり云つた。ぐ(🉑)でん(🎫)/\に醉拂つ(😡)て(📛)ゐた。皆が笑(xiào )つ(🅿)た。誰(🔨)かゞ(🌊)、そんな(🧗)奴は(🔸)下ろせ、とか、下(xià(🍊) )りろとか叫ん(🐅)だ(🉐)。そ(🌞)の百姓は、臺(🎦)の上で見(👂)得を切つてみせると、身體をフラつかせながら壇(tán )を下(🌁)りた。もと(😓)旅(🚂)役者(zhě )に入(rù )つてゐたことがあ(♊)る男(nán )で、(🥎)醉拂(👎)ふと、昔の型(xíng )物の眞似をするので、皆んな知つてゐ(🌮)た。
(🏡)それ(🐗)から、(😎)何邊も(🐠)同じ事を、グル/\繰(👓)(qiāo )りかへ(✍)して、「がつし(📭)りかゝつてやる(🗂)べ。」といふ(🍭)ことに決つた。そ(🎪)れで皆(🐇)が(😗)、や(🎴)うや(💨)く別れた(🔚)。
母親はた(🚃)め息を(😀)して、ブツ/\何(hé )か(⛳)口(🍦)の中で云つた。そ(🤷)し(🌘)て、(🎷)腰を(😶)の(🛅)ば(💂)して、表(biǎo )の方を(🏟)見た。「氣(🏎)ばつけて行くんだで。」源吉の(💃)後からさう云つた。
(🍵)すると(🆓)、一(🌛)人が(💺)、
そこ(🏐)で、それに「幹(gàn )部」のもの(🎚)が二(🐆)人加はつて、都合(hé(🗺) )五人(ré(🚋)n )で「停車(chē )場のあ(📙)る町」の地主(🕦)の家(🦁)へ出掛(🤲)けることになつ(🔐)た(🧠)。それか(📤)ら(🔣)殘つ(🖼)た(🤤)幹(💄)部(🍲)(bù )が(😯)、百姓(xìng )二、(📭)三人と(😏)で、村(🚇)中(zhō(❔)ng )の(💋)百(bǎi )姓家(jiā )を※(「廴+囘」(💕)、第4水準2-12-11)つて、今迄の成行きを話(🐊)し、愈(yù )※(二の字点、(🍦)1-2-22)すつかり手(shǒu )を組(🏗)み(😷)合はせ(🌔)て、皆(jiē )一緒に―(🚹)―一(yī )人(💌)も地主へ裏(👕)切るものがな(🎾)い(🦐)やうに、どし/\や(🍰)ることにする(🐒)といふことを云つて歩くこ(⌛)とにした。
「ホ(🌦)ラ、兄。」(🕞)由が表(😑)の(🥢)方(♒)に聞耳をたてゝ云(🐘)(yún )つた。
源吉は(🕊)年寄つ(🐫)た母親(qīn )の(⤴)後(🕛)姿を見てゐ(🧣)た。白(bá(🌘)i )髮の交(🗑)つてゐるゴ(⚫)ミの一(👅)杯くつ(🖱)ついてゐるモシ(🍱)ヤ/\した髮の下(🤸)(xià )から(🎚)、(👢)皮(pí )だけ(🙂)たるんだ、生氣な(🐜)い首筋(🗽)が(🚴)見えた。肩がすつかり前こゞ(🥢)みになつて、腰(yāo )もまがつてゐた。帶の代(dài )り(🛋)にヒモをし(🦃)めてゐた。身體全體が(🕓)まる(🤝)で握(🏙)(wò )り拳(quán )位にしか見えなかつた。源(yuán )吉は(🍊)今更、(🧚)氣付いたや(🏼)うに、(🎙)「年寄(🐐)つたなア!」さう(💠)、思つた。
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