「い(🔻)かが(🍩)ですか。お(💶)したくができましたら(🔦)、出かけましょう。」(🚢)
寺がある。付(fù )近は子(zǐ )供ら(🔸)の遊(💼)び場処(chǔ )である。寺には閻(🧚)(yán )魔(🕵)(mó )えんま大王(wáng )の(♎)木像(😼)が(❗)置(🦊)いて(🤨)ある。そ(👛)の大王の目がぎ(🔣)らぎら光る(😳)の(👘)で、子(zǐ )供心にもそ(📑)れを水晶であると考(kǎo )え、(👭)得(dé )がたい宝(🧘)(bǎo )石を欲(🕞)ほしさの(🔃)あま(👯)り盗み取るつもりで、昼(♓)でも寂しいそ(🛥)の古寺の(🎥)内へ忍(rě(🐀)n )び込(rù )んだ一人ひとり(🍋)の子供(gòng )がある。木(mù )像(xiàng )に近よ(⏫)る(🎆)と、子(zǐ(🃏) )供(🌽)の(🥦)ことで手が届かな(📁)い。閻魔王(wáng )の膝ひ(🙍)ざに上(🚣)り(😏)、短(duǎn )刀を抜(bá )いてその目をえ(💡)ぐり取り、莫(🚸)(mò )大ばくだいな分(💺)(fèn )捕ぶん(😭)どり(🔯)品(pǐ(🎊)n )でもし(📞)た(😓)つ(🍀)も(👏)りで(🖼)、(🗑)よろこん(📥)で持ち帰(🛤)った。あとにな(🐲)って(🌫)ガラス(📤)だと知れた(🍔)時(🥌)(shí )は、いまい(👢)ましくなっ(⏪)てその大(dà )王の目を捨ててしまっ(✋)たとい(🙏)う。こ(⛅)れが九歳(suì )にしかなら(🛐)ない(🛬)当時(shí )の水戸(🛥)の子供(gòng )だ。
「お(🔴)そろ(🎊)し(🐦)く(🈚)早熟なかた(🍺)だと見え(🥢)るな。」(🗝)
夜(yè )、武田(🥜)た(🅿)けだ本陣に(😝)あてられた片(piàn )桐(tóng )の問(wèn )屋へ(🖲)は、飯田方面から、(🥨)豊三(⭕)郎が兄の北(💮)(běi )原(♿)稲雄と一緒(xù )に早駕籠か(🏇)ごを急(🌑)がせて(🐾)来(🔻)た。その(🥟)時、浪士(🤔)側(🏭)では(🌘)横田(🚌)東四(🚙)郎(lá(🛄)ng )と(🔞)藤田ふ(🎗)じた小四郎(🥠)とが応接(jiē )に(🐑)出た。飯(🙆)田藩と(🎛)して間(🍮)道(📤)(dào )の通過を公然と許すことは幕府(🚆)に対(📉)し憚(dàn )はばかると(🔱)ころが(🎀)あるからと言い(🧟)添え(🚂)ながら、北原(🧝)(yuá(🖐)n )兄弟は町役人(🥍)(ré(🍬)n )と(🐇)の(🍊)交渉の結果(😱)を書面(miàn )に(👁)して携(🏕)(xié )えて来た(🐪)。その(🔍)書(shū )面に(😗)は左の三つの(📗)条(tiáo )件(jiàn )が認(🎳)(rèn )したためてあっ(🦕)た(🐝)。
ちょう(✴)ど松(sōng )本(🤜)藩主(🏙)松平丹波(bō )守(shǒ(💕)u )ま(🕖)つだいら(🙂)たんばのかみから派(pà(🐶)i )遣せられた三百(bǎi )五(wǔ(📉) )十人ばかりの兵は長窪ながくぼの陣地(🐷)を(🎲)退いて、東餅屋に集ま(😃)ってい(🛒)る時であった。もともと松本藩(fā(💯)n )の出兵は追(👣)討総(zǒ(🚼)ng )督田(🧙)沼玄蕃頭げ(🔰)んばのかみの(🎴)厳(📘)命(🕓)を拒(⌚)み(📁)かねたので、沿道警(🎏)備のため長窪(wā(📀) )まで出陣したが、上田(tián )藩(🚰)も松代藩ま(🥚)つしろ(🤷)はん(🏸)も小諸(😸)藩(fān )こも(⛓)ろはんも(🎰)出兵(bīng )し(👰)ないのを知(zhī )っ(🥈)ては単独(dú )で水戸浪(😙)(là(👝)ng )士に当た(👇)りがたいと言っ(🆙)て(⛓)、諏(zhōu )訪(🎲)か(🥚)ら繰(qiāo )り出(💔)す人数と(💚)一手(🗝)に(🙇)なり防戦(zhà(🥫)n )した(📯)い旨むね、重役をもって、(🌸)諏訪(🐐)方へ(🛐)交渉に来(🚩)た。諏(zhōu )訪方としては、これ(⚫)は思いがけない友軍を得(dé )たわ(🧕)けである(♈)。早速、物頭(🈳)ものがしら(🚉)は歓迎の意を表(biǎo )し、及ばずながら諏(💼)(zhōu )訪藩では先(xiān )陣を承るであ(🚐)ろう(🦑)との意味を(💑)松(😀)(sōng )本方(🐠)の重(chóng )役に致いたした。両餅屋焼き払(fǎ(🥎)n )いのこ(🌹)ともすでに(🆎)決定(💨)(dìng )せられた。急げと(💰)ばかり、東餅(🐆)(bǐng )屋へは松(sōng )本勢(shì )の手で火(huǒ )を掛け、西餅屋(wū )に控えてい(⚾)た(🔺)諏(zhōu )訪方(🧣)(fāng )の兵は松(🦔)(sōng )本(běn )勢の通行(🛂)が全部済むのを待って餅屋を焼き(😾)払(👧)っ(🎸)た。
半(bàn )蔵(zāng )に言わ(🎟)せる(⏰)と、この水戸浪(🚨)士がいたるところで、人の心を揺り動かして来るには驚かれ(👳)るものがある(🐽)。高島(dǎ(🥈)o )城(🙅)をめ(🏅)がけて来たでもないも(🥚)のがどうし(🎮)てそんなに(🔄)諏訪(fǎng )藩すわはんに恐れられ(🏃)、戦いを好むでもないものがど(🚏)うしてそんな(🖋)に高遠藩たかとおは(🐖)んや飯田藩(🥄)い(🌔)いだはん(🤱)に恐(🃏)(kǒ(👷)ng )れられるだろう(👤)。実(🔡)にそれは命がけだから(🎬)で。二百何十年の泰平に慣れた諸藩(fān )の武(wǔ )士が(💾)尚武しょうぶ(💠)の気性のすでに失(📘)わ(♌)れていること(❎)を眼(👯)(yǎn )前に暴(bào )露して見せるの(🦇)も、万一の(🚋)節はひ(🛋)とかどの(🚶)御奉公に(🧛)立てと日(🐹)(rì )ご(⛽)ろ(🗻)下の(🤴)者に教(🚹)(jiāo )えている人(rén )たちの忠(⛅)(zhōng )誠が(🎎)およそ(👣)いか(🏁)なるものであ(👏)る(🧘)かを眼前(😎)に暴(📧)露して見せるのも(👙)、一(📬)方に討死うちじ(🥟)にを覚悟してかかっているこんな水(shuǐ )戸浪(🉑)(làng )士(🤘)のあるから(🐺)で(👼)。
(⏺)十(🍾)一(yī )屋の(🐢)隠居は店(🧑)(diàn )先にい(🗒)た。格子(zǐ )戸(🚜)こうしどのな(🥎)かで、旅籠(lóng )屋はたごやらしい(🌅)掛(🔋)け(🚚)行燈(dēng )あんどんを張(🍑)り(🧣)替(tì )えて(🕙)い(🤣)た。頼む用(🍃)事があ(🎛)って来た半(bàn )蔵(🖇)を見(jià(💙)n )ると、それだ(🏔)けでは済(👖)(jǐ )まさせ(🥁)ない(💵)。毎(měi )年(nián )五月二十八日(⛪)には浅草川あ(🔀)さく(🖼)さがわの(🐒)川開(📳)き(🕶)の(💶)例だが(♊)、その(🚤)年の花火に(🤱)は日(rì )ごろ出入(rù )りする屋敷方(🏑)の御隠居(jū )をも(😹)若(♈)(ruò )様(yàng )をも(🎋)迎える(🚆)ことができな(🏠)かっ(🦍)たと言って見せるのは(🗣)この隠居(🐵)だ。遠(👃)くは水神(shén )すい(🛐)じん、近(jìn )くは首尾しゅびの松あたりを(🛅)納(🐶)(nà )涼の(🗻)場所とし、両(liǎng )国を遊覧(lǎn )の起点とする江戸(hù )で、柳橋につないである多くの屋形船(🔞)やかたぶねは今(🤤)後(🎷)どうなるだろうなどと言(yán )って見せるのもこ(🔏)の人(rén )だ。川(chuān )一(yī(🏛) )丸、関東丸(wá(🚯)n )、(😛)十一間丸(wá(🦐)n )など(🌆)と名のあ(🚋)る大(dà )船を水(🗣)に浮かべ(🐧)、舳先へ(👼)さき(👚)に鎗やり(🧕)を立てて壮(🔌)さ(🥔)かんな(🛁)船遊びをし(🚠)たという(✂)武家全(quá(🤩)n )盛の時代を引(yǐ(🤧)n )き(🐜)合い(😅)に出さないまで(🤹)も、船(chuán )屋形(🧜)の(🔒)両辺(🦊)を障子で囲み、浅(❣)草川に暑(✌)(shǔ )さを避けに来る大名(míng )旗(🏋)本(🗝)の(😯)多(🤺)かったころに(😣)は、水(shuǐ(🥣) )に(🐦)流れる(💿)提灯ちょうちん(🛺)の影がさながら火の都鳥(💧)であ(😟)ったと言(💹)っ(🔬)て見せ(🥚)るのもこの話し(💨)好きの人(👄)だ。
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