えろ アニ メンバー8

A「そう云(🎥)う人やわ、姉ちゃんは(💝)」(🛁)

Aナオミの友(🗡)達はよく変りました。浜田や熊谷はあれからふッつり(♓)出入りをしなくなってしまって、一と頃は例(🙈)のマ(🧡)ッカネルがお気に(🛂)入りのよう(Ⓜ)でした(🐫)が、間もなく彼(🚍)に代った者は、(🎁)デュガ(📂)ンと云う男でした。デュ(👰)ガン(🕐)の次(📍)には(🐤)、ユスタスと云う友達が出(🚲)来ました(🔱)。こ(📟)のユスタス(📫)と云う(🚷)男は、(😓)マッカ(❇)ネル以上に不愉快な奴で(📢)、(🥉)ナオミ(🛶)の御機嫌を(👑)取ること(🚴)が実に上手で、一度私(🐃)は、腹立(👫)ち紛(🕐)れに、舞(🌞)蹈会ぶとうかいの(🛴)時此奴こいつ(➿)を打(🔑)ぶ(🛋)ん殴(🥡)な(💠)ぐったことがあります。すると(⏫)大(🤭)変(🔙)な騒ぎ(🤘)になって、ナオミ(😂)はユスタ(🥤)スの(😑)加(👻)勢をして「気違い(🌀)！」と云っ(🏰)て私を(👔)罵ののし(💹)る。私はいよいよ猛たけり(🔠)狂って、(🕴)ユスタスを追い廻す。みんなが私を(👁)抱き止(💺)めて「ジョー(🖱)ジ！　ジ(♒)ョージ！」と(📨)大声で叫ぶ。―――(🍉)私の(🏙)名前は(🐔)譲治ですが、西洋人は(🦁) George の積(⚓)りで「ジョージ」(😬)「ジョージ」と呼(🎬)ぶのです。―――そんな(🍡)ことから(🔺)、結局ユス(🎅)タ(🥈)スは私(🤛)の家(🍛)へ(🚇)来な(🐲)い(😴)よう(🎭)になり(👋)ました(📘)が、同(👍)時(🔍)に私(♑)も(🍋)、又ナオミから新しい条件を持ち出さ(🎨)れ、そ(⛳)れに服(🐲)従することになってし(✊)まいました。

A　さて(❌)、(✖)きょうは、何をお話いたしましょうかな。何(🌦)も別(🌁)にお話(🕤)する程の珍らしい事も(🎇)ございませ(🕑)ぬが、（こん(⛲)な(🙆)に(💽)気取らないと、いい先生(🚏)なんだが(🌤)）本当(🙄)に、(👌)いつも(🔦)いつ(🚗)も(⛲)似たような話で、皆様も（誰(🌌)も(💻)いやしな(🤩)い）(👺)う(👹)んざりしたでござ(🍰)いましょ(💳)うから、きょうは一(🦓)つ(🔠)、山椒魚という珍(🧛)動物(😕)に就いて、浅学(🔇)の一端を御披露ひろうし(✂)ましょ(⛵)う。先日私は、素直(✏)な書生(📏)にさそわれ(🤬)まし(😩)て(🔑)（いやな事を言う(😥)）井の頭公(📬)園の(🔕)梅(🔪)見としゃれたのでありますが、(⛎)紅(🚱)梅、白梅、ほつほつと咲き(🖲)ほころび（紅梅は咲いていなか(🌈)った）つつましく艶え(🚲)んを(📇)競きそい、(🍮)まことに物静かな、仙境とはかくの(😳)如き(🤚)か(🌸)と、あ(🛄)なた(🚓)、こ(🧥)なた、夢(🍟)に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世(🧔)間に在(👔)る(🎮)を忘(⏸)却いたし（親子(🥞)どんぶり、親子ど(🐯)んぶり）ふ(🐊)と眼(🧢)前にあら(🎤)われた(🚡)るは(🌚)、幽玄なる太古の動物、(🦓)深山(🥘)の（言うという(⏰)字に糸二(📷)つ(😕)か）巒気(🔂)らんきたゆと(💈)う(🏻)尊いお姿(👵)、(🈵)ご(🐯)そりごそりとうごめいて(🍞)いま(🌥)した。いや、驚かなくと(♋)もよろしい(🔻)。これ(⛵)が、(🐜)その、(🙆)れ(🍟)いの山椒魚であったとい(😱)うわけなのであり(😄)ます。私(🐬)た(🔐)ち(🕯)は(🤖)、(🛴)梅が(🌒)香に酔いしれ、(🌄)ふらふ(💾)ら歩いて、(🗻)知ら(🚌)ず識(🥪)らずの(🏹)うちに公園(🗂)の水族館にはいっていたの(🐿)であり(📗)ます。山椒魚。私(📋)はその姿を見て直観いたしました。こ(🎡)れだ！　これこそ私の長年さがし求めて(🈶)い(🚑)たところの(📕)恋人だ。古代そのままのにおい。純粋(🐕)の、(🎩)や(😟)まと。（ちょっ(🍗)と(👯)、(🌔)こじ(💟)つけ(🚄)）これは(🕟)、全く日本のものだ。私は、(⬅)おもむろに、かの同行の書生に(🆖)向い(🚚)、この山椒(🚖)魚の有難さを説(🛶)い(🌶)て聞かせよう(🤦)と思っ(🌮)たとたん(🎺)に、か(📵)の書生は突(🚶)如狂人の如く笑い出しま(🔶)したので、(🧣)私は実に不愉快になり、説明を中止し(👘)て匆(🐲)々(😙)そう(🈂)そうに帰宅(🥐)いた(🚹)し(🐟)たのでございます。きょうは皆様(💴)に、(🦁)ま(🛑)ずこの(🍦)山椒魚の学理上の説明を少し(🥫)お聞(💑)かせ致しましょ(🤜)う。日本の大きい(🎀)山椒魚は、これは(😲)世界(🗺)中でた(🥥)いへん名高(👏)い(🍥)ものだ(🥙)そう(🦉)で(✈)ござ(🔦)いまし(🏧)て、私が最近(💬)、石川千代松博(😢)士の著書(🏓)などで研究いたしましたところに(🔢)依(📮)よれば、いまから二百年ばかり(🧒)前に独逸ドイツ(🛤)の南の方で、こ(✨)れまで見た事も無い奇妙な形の化石が出(🐃)まして、(🌊)或るそそっかしい学者が、(🍊)これこそは人(🧚)間の骨(🐣)だ、(➡)人間は(🏟)昔、こ(🎿)んな醜い(😅)姿を(🔘)して這(🌃)はって歩(🍊)いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちをお(🎚)ど(🌕)か(📿)した(📤)の(🌟)で、そ(🌪)の(🏖)石は大変有名になりま(🤡)して、貴婦人はこれを憎み、醜(👰)男は喝采かっさい(💌)し、宗教(💉)家は狼狽(🚜)ろうばいし、牛太郎(👒)は肯定(🎞)し、捨てて置かれぬ一(❇)大社会問題(🥫)にさえなりかけて来ましたので(🎄)、当(🔓)時の(😠)学界の権威たちが打(📨)ち寄り研究(😬)の結(😢)果、安心せよ(👠)、(🐜)こ(🌿)れは人間の骨では(😧)ない(👶)、しかしなん(👸)だかわからない、亜米利(📭)加アメリカ(🐘)の谷川に(👖)棲す(🚵)むサンショ(🐽)ウウオという小動(➕)物に形がよく(🌛)似てい(🆓)る(📂)が、けれど(😼)も、亜米利加にいるそ(🦉)のサンショウウ(🤼)オは(🤭)、こんなに大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎(🔁)くらいの相違(🔡)がある。結局、なんだ(❇)かわからないが、まあ、大(🤳)サンショウウオとでもいうものであろう、と気のきいたごまかしかたを(🕐)して、いま(🤓)はこの大サン(⛔)ショ(✏)ウウオなるものは死滅(💰)して世(🎰)界中(🔖)のどこに(🎼)もいない(📹)、居らん！　と大声で言(🐔)っ(👈)て(🚱)衆口を閉じさせ、ひと(🎸)まず落ちつく(🎐)事にいたしまし(😠)たが、(🏫)さ(🛩)てその(🧐)後、(📲)シ(🔞)ーボルトという人(💾)が(🐿)日本にまいりまして、或(✈)る偶然(👬)の(🧕)機会(🔛)にれ(🍸)いの一件がのそり(🏹)のそり歩いている(🦍)のを見つけて腰を抜かした。何千年も前に、(🌉)既に(🦗)地球上から影を消したものとば(🔲)かり思われていた古代の怪物が、生き(🥈)てのそのそ(😋)歩いて(🍠)い(🙀)る、(💔)ああ、ニッポ(🥇)ンに大サン(🍲)ショウウオ生存す、と世界中の(😇)学(🔼)界(🗡)に(🔕)打電いたしまし(🎰)た。世(🍮)界中(👿)の学者もこれには、(💪)めんくらった(🦉)。うそだろう、シーボル(🏢)トとい(🏺)う奴は(🍫)、もと(🍥)から、ほら吹きであった、(🎱)などと分(🐧)別臭い顔を(🏐)して打ち消す学者もございま(🔺)したが、どう(🕯)も、(➕)そのニッ(🚿)ポンの大サンショウウオの骨格が(🕛)、(⏺)欧羅巴(😉)ヨー(🛸)ロ(🛡)ッパで発見(🥜)せ(📞)られた化石と(🌐)そ(🈵)っくりだ(🍶)という事(🦕)が明白になってまいり(🏂)まし(🤵)たので(🛏)、知らぬ振りをし(🗃)ているわけ(😷)にもゆか(🆔)ず、こ(🔪)こに日本(🙄)の山(🍓)椒魚が(⚾)世界中(🖍)の学(🛎)者の重(🏀)要な研究課目と相なりまし(👾)て、(🚼)い(🥟)やし(🗝)くも古(🐆)代の(🦍)動物に関心(🌵)を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サ(⛱)ンショウウオにお(👓)目にかからなければ話(🍈)にな(🤐)らぬ(🧣)とまで言われる(⬜)よ(📍)うになって、(😨)なんとも実(🆚)に痛快無比、(🏂)御同慶の(🏑)いたりに(📱)堪えません。思っても見(🍿)よ(👬)（また気取りはじ(🔰)めた）太(🛷)古の動物(✅)が(🔌)太古そのままの姿で、いまも(🥧)なお(🔯)悠然(💽)とこの日(🕌)本の(🔤)谷(🏼)川に棲息せい(👻)そ(📎)くし繁殖し(🚠)、(🚳)また静かに(🕓)ものを思(👂)いつつある(🚓)様は、これぞま(🍖)さ(🤤)しく神ながら(🍏)、万古不易の(🚑)豊葦(⤵)原とよ(📲)あしはら瑞(🛵)穂(🕵)国みずほのくに、(🎹)かの(🥓)高(📒)志こしの八岐(🍏)やまたの遠呂(⛏)智お(🔺)ろち、または稲羽いなばの兎(🗿)の皮を剥はぎし(🧜)和邇わ(🌜)になるもの、す(🛬)べ(📙)て(🈷)この(🏞)山椒魚では(🤖)なかった(⛴)かと(😢)（脱(👁)線、脱線）私は思惟しいつかまつ(📊)るのでありますが(🕺)、反対の意見をお持ちの学者もあるかも(🍼)知れ(🧐)ません(🐋)。別段、こだ(🔢)わるわけ(⌛)で(👖)はあり(🈯)ませんが、作州(✔)の津山から九里ば(🌻)かり山奥(👁)へはいったところ(😧)に向(🍈)湯(🕑)原村(🗡)というところがありま(🎱)し(🐩)て、(🤐)そこにハンザキ(🚞)大明(⛱)神と(⤵)いう神様(🚾)を祀まつってい(🧀)る(🧖)社やしろ(🛂)があ(🌉)るそう(🏐)で(🐷)す。ハンザキというのは(🔐)山椒魚の方(🐁)言の(🛏)よう(🈵)なものでありまして、半分に引(🌭)き(🀄)裂かれて(👗)もなお生き(🕶)ているほど生活力が強いという意味が(👰)ある(🏐)の(❇)ではなかろうかと思(🐎)いますが、そのハンザ(⏲)キ大明(🛌)神としてまつら(🚢)れて(🎂)ある山椒(🐝)魚も、おそろ(🎋)しく強く荒々しいものであった(🌼)そ(🚒)う(🙏)で(🥊)、さかんに人間をとって食べたという口碑こうひが(🌌)ありまして、それ(🧘)は作陽誌と(🍘)いう書物にも出ている(🚿)よ(🛂)うでございます。あんまり人間をと(💐)って食(🏛)べるので、或あ(🐤)る勇(🌥)士がついに之(💏)これを退治して(🐼)、あ(🍰)との祟たた(💍)りの無いように(🧛)早速、大明神と(👪)して(🏣)祀り込めてうまい具合にお(👜)さ(😯)めたという事が、その作(🧤)陽誌という書(🕘)物に詳し(🐪)く(🙋)書かれてい(🛄)るので(🤯)ございます(😤)。いまは、(🗜)ささやか(🤰)なお宮で(🔥)すが(🏘)、その昔は非常に大きい神社だったそ(💭)うで、なんだ(👥)か(💀)、(👎)八(🎙)岐(🚏)やまたの大蛇おろちの話に似てい(😤)る(🍙)ようなとこ(🌚)ろもある(🕠)ではご(💍)ざいませんか。決して、こだわ(🔧)るわけではありませぬが、(📷)作陽誌によ(📟)りますると(🗼)、そ(♑)のハンザキの大き(🐑)さが三丈もあったとい(💥)う(💟)の(🦌)ですが、それは学者たちにと(🕎)っ(💲)ては疑わしい事かも知れ(🆓)ませ(🍳)んが、どうも私(🐭)は人(🍿)の(🎵)話(💎)を(💂)疑(🏠)う(📓)奴(🌮)はまことに(➕)き(🌻)らいで、(🚴)三(🔕)丈と言(🤦)ったら三丈と信(🛅)じたらいい(🏔)では(🚍)ないか。（何(🐩)も速記(🈲)者に(❓)向って(🔎)怒る必(🐪)要(💞)はない）と(🦀)に(🐬)かく昔は、ほうぼうに(😄)山椒(📗)魚がいて(♑)、そうしてなかなか大きいの(😍)も居った(🌻)とい(🍹)う事(🌎)を私は信じたいので(🔏)ございます。いった(🚽)いあの動物は(🥜)、からだが扁平へんぺい(🥦)で(💊)、そうして(🌆)年を(🚡)経る(🐉)と共に(😨)、頭が異(🏌)様に大き(❤)くなります。そうして(📠)口が大きくなって、いまの若(📣)い人た(💌)ちなどがグロ(🙉)テス(📱)クとか何とかいっ(💛)て敬(👡)遠した(📷)がる種類の風貌(🔗)を(🐨)呈(🌾)し(👓)てま(🐭)いりますので、昔の(🍵)人が(💧)こ(💫)れを、ただもの(🔲)でないと(🃏)して(🐊)畏怖い(🛃)ふ(🍟)したろ(⏳)うという事も想像に難(👳)くないの(🍤)でありま(🚴)す。実際また、(🍬)いま日本(🍧)の谷(🎮)川に棲(🏳)息して(🏥)い(😉)る(🚘)二尺(🥫)か二尺五(🕡)寸(🤶)くらいの山椒魚でも(🐜)、くらいついたり(🎅)何かする(🤙)と酷ひどい(🕟)そう(💌)で(🔣)す(🐮)。鋭い(🤸)歯はありませんけれども何(🛹)せ力が強う(🏔)ございます(🆘)から、人間の指(😫)の一本や二(🎗)本(🧑)は、わけなく食いちぎるそ(👥)うで、どうも、いやに(🌺)な(👼)ります。（(♍)失(🌸)言）その点に就い(🛴)ても(🎓)私は山椒魚に対して常に十分(🕧)の敬意を怠らぬつ(🧟)もりでござい(🖌)ま(⛹)す(🕸)。割(🏛)合におとなしい動(🍽)物(♟)であり(⏱)ま(🛂)すけれど、あれ(🛂)で(🐷)、怒ると非常(🕋)にこわ(🌃)いものだ(💶)そうで(🐍)、稲羽いなばの兎(🚡)も、あるいは(📸)こい(💸)つに(🚑)やられたのではなかろ(💣)うかと(🎋)私は(🏠)に(🤦)らんでいるのでございますが、これに就(😊)いてはなお研究の(🍼)余地も(➰)あるようでございま(🛏)す。妙な(👎)もので、あのように鈍重(✏)に見(🐹)えていても、ものを(🆔)食う時に(👉)は(🦆)実に素早いそう(👚)で(🗳)、静かに瞑想めいそうに(🛤)ふ(🙄)けっている時でも自分の頭(💤)の(😟)側に他の動物が来ると(🛢)、パッと頭を曲げて食(🚗)いつく、是こ(🚅)れがど(🕔)うも実に(🚃)素早いも(👁)のだそうで、(🍛)話に(👈)聞いてさえ興(🧤)醒きょ(🖼)う(🛩)ざめが(🚊)するくらいで、突(✝)如として頭を曲げて、ぱくり(🎀)とやっ(💛)て、また(😎)静かに(🏹)瞑想にふける。日本(🌇)の山椒魚(🕝)は、あ(🐍)の(⛳)ヤ(🌓)マメと(🤰)いう魚(🎴)を食っ(🎧)ている(🐃)のですが、どうして(🍱)あ(✡)んな敏捷(🌖)な魚をと(🛅)って食えるか、(📟)不思(✳)議なくらいであ(🏍)り(👩)ます。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役(😓)立(🚯)っているようであります(🥉)。かれが谷川の(💚)岩の下に静(💸)か(🎋)に身を沈めていると、泥だ(🏞)か何だかさっぱ(💯)りわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のと(🙌)ころに大き(🕉)い頭を置(🚐)いておき(🦀)まして、深(🎈)くものを思(😓)うてお(❓)りま(🔒)する(🎁)と、ヤマ(⏹)メがち(〽)ょいとその岩の下に寄って来る(🙏)、と突如ぱくりと大きな(🧘)口を(🏚)あけてそれを食べる、(🐜)遠く(🕐)まで追(💡)い(🍜)か(🏋)けて行くという事はからだ(⏭)が重くてとても(🔋)出来(🐑)ない、そのかわり(👛)自分(🥥)の頭のすぐそばに来(🛳)たなら決し(🔊)て逃がさず(➡)ぱくりと食べる(🗜)、それは非常(🤬)に素早いもの(🍿)だそう(😳)であ(💐)ります(🔄)。昼(🥠)はたいてい(🍽)岩の下などにもぐ(🤙)っているのですが、夜はの(🖖)そ(🍯)のそ散(🌖)歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流(😵)にまでやって(🚏)来る様子(♈)で、た(🤳)いへん大きな河(🚧)の河口で網(🎌)を打(🍴)っ(🚘)てい(🤯)たら、その網の(🥘)中にはいっていた(🏽)などの話も(🛴)あるようでございます。だ(🎉)いたい日本(🀄)の(📃)どの辺に多くいるのか(🤥)、それ(👷)はあ(📥)のシーボル(🎷)トさんの他にも、(💾)和蘭オランダ(🎧)人のハンデル(⏰)ホー(🛂)メン(🏉)、独逸ドイ(😻)ツ人(🥪)のライン、地理学者のボン(🙊)なん(🛐)て人も、ちょ(📉)い(🍓)ちょい(🥏)調べていまし(📥)たそ(🔛)うで、また日本で(🔝)も古(🦌)くは佐(🆒)々木忠次郎と(😒)かい(🍎)う(🏆)人、(📇)石川博(📍)士など実地に深山を歩きまわって調べ(🥄)て(🎚)み(💘)て(🔎)、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🚇)八幡はち(🎯)まんと(👪)いうと(💢)こ(✉)ろがありまして、その(🦗)八(🐬)幡が、まあ、(⏮)東の境に(🔩)なってい(🈹)て、そ(🥩)の以東に(🧐)は山椒(🌓)魚は(💗)見(⤵)当らぬ、そう(😺)して、その八(🤡)幡から西、中央山脈を伝(🤗)わって(🏘)本州の(🏼)端まで山椒魚は(🌻)い(🔲)る、という事(⏩)にただ(😳)い(🌑)まの(🗒)とこ(👒)ろで(🐳)はなっ(🛍)て(📳)い(🥅)るようでございます。周(🎶)防すおう長門(🍷)なが(🚋)とにもいるそ(🎢)うで(🎮)すし(🍯)、石州あたりに(🦒)もいるそう(🌄)です(👚)。それから(🕍)、(🍼)もう一(🤫)つは、(🎞)琵琶湖の近(🚤)所から伊勢、伊(🔥)賀(👫)、大和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうでございます。そ(♈)の他(🌚)は、四(🥐)国に(🌂)も九州にもいまのと(🗳)ころ見(😍)当らぬそうで、箱根サンショウウオという(🌪)のが関東(🍄)地(🈶)方に棲息し(🏋)て居ります(🏏)けれ(🍛)ども、あれはまた(🤩)全く違った構造を持ってい(🎦)るもの(🛌)で、せいぜ(🌁)い蠑(🤼)※(「(🤭)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりく(🍳)らいの大きさであ(🛀)りまして、それ(💺)以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(🈵)代の化石と同じくらいに大きいというとこ(💩)ろに有難さがあ(🐏)る(🐋)訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに私の情(🌀)熱もおの(🤟)ずから湧(🐲)いて来て、(🌇)力こ(🌐)ぶ(🕟)もはい(🍵)ってま(🆒)いり(🙋)ます(🚎)次(🚚)第でご(🏽)ざいます(🏭)。最(🐪)近、日本で(🤫)発見せ(💻)られた山椒魚(🖖)の(😊)中で一(🔬)ば(🌋)ん(🕠)大きい(🛢)のは、(💰)四尺五寸(😢)、まず一(🏷)メートル半という(🔪)とこ(🏡)ろで(🕷)、それ以上(🐴)のもの(💷)は、ち(🏣)ょっ(🔜)と見当らぬ(🤞)そ(🌗)うでございます。けれども、伯耆国ほう(🕥)きのくにの淀江よどえ(🚈)村とい(🍫)うところ(🆗)に住んでいる一老翁が(🆎)、自分(🅱)の(🥀)庭の(🎅)池に子供(🐿)の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた(🔀)、それが六(💥)十年余も経っ(💩)て、いまで(🎎)は立派に一(⏭)丈以上(😎)の大山椒魚になって、(😗)時々水(🗡)面に頭を出すが、その頭の幅だけで(😊)も大変なもの(🔑)で(😌)、幅三尺(Ⓜ)、荘厳ですなあ、身(✋)のたけ一丈、も(🃏)っ(😦)とも、こ(⚫)の(🎄)老(📍)翁は、実にずるいじいさんで、池の水を(🦑)必要以上に濁らせて、水(🤶)面には(🌨)睡(🔻)蓮すいれ(🙊)んをいっぱいはびこら(🐄)せて、(🎟)そ(🎾)の山椒魚の姿を誰にも見せな(💜)い(🔇)ようにた(😆)くらんで、そ(😦)うして(⏹)自分ひとりで頭の幅三(🥐)尺、身(🔙)のた(🕷)け一丈、と力んでいるのだそう(😏)で、それは或る学者の(🚽)報告書にも見(🐤)えて(💕)いた事でご(🤢)ざいますが、その学者は(💛)、わざわざ伯耆(🤐)国(🏃)淀江村(🔼)まで出かけ(🖍)て(🎾)行っ(🤖)てその老翁に逢(🏚)い(🛁)、もし本当に一丈あ(📟)る(👝)んだったら(⚽)、よほど(👲)高い(🆎)金を出して買っ(🏘)てもよろ(🕔)しい、ひとめ見(💞)せて(👯)くれ、と懇(✅)願した(🥩)が、老翁はにや(👙)りと笑って(📒)、い(☝)れものを持って(🌞)来たか(❌)、と(🥨)言った(🧡)そうで、実に(💏)不愉(🚛)快、(🥎)その学者(🆙)も「(🕦)面妖めんよ(🎺)うの老頭にして、(👖)い(💘)か(📫)ぬ老頭なり」とそ(💃)の報(🥟)告書に(🤵)しるし(🚱)てありますくらい(💘)で(📈)、地団(🎿)駄(🎧)じだんだ踏んでくや(👿)しがっ(🚽)た様が、その(⛸)一(💔)句に依よっても十分(🗣)に察知できるので(📐)あります(🥘)。その山(🌒)椒(💙)魚は、その(😷)後ど(💽)う(🚐)なっ(🖍)たか、私も実は、そ(😩)れほ(⚾)ど(💢)の大きい山(🎪)椒魚を一匹(👓)欲しいも(🕋)のだと思ってい(🤫)るのでありますが(🎶)、(🌜)ど(🥨)うも、いれもの(⚫)を持っ(🚐)て来たか、と言われ(🕔)ると(💆)窮します。バケツぐらいでは間に(⛩)合いません(🤭)。けれど(🔂)も、私は、いつの日か、一(🎪)丈ほどの山椒魚を、わがもの(🕎)にしたい(👭)、そ(🐁)う(🉑)して日夕(🚧)相親しみ、(🏏)古代の雰囲気にじかに触れて(🎇)みたい、深山幽谷のいぶきに(❕)しびれ(🥙)る(👝)く(🎎)ら(🏌)い(🤝)接(🐔)し(🗓)てみ(🍃)た(🧞)い、(🧖)頃日けいじつ、水族館にて二(❣)尺(🥇)くらいの山椒魚を見て、それか(📵)ら(🐲)思うところあってあ(🛎)れこ(🍭)れと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみま(💊)したが、(😞)調(💵)べて行くうちに、どうにかして、(🌆)日本一ばん、いや日本一(🧐)ばんは即ち世界(🚄)一ば(🌽)んと(🥢)い(😪)う事になりますが、一ばん大きな山(🍉)椒魚を私の生(🚿)きて(🤪)在るうち(🧢)に(💴)、ひとめ見たいもの(🦑)だという希(👖)望に(➕)胸(🌿)を焼かれ(🌶)て、(🛀)これまた(🐘)老いの(🔬)物(☕)好きと、(🕔)かの(👛)貧書生(🕊)（ひどい）などに笑われ(🙊)るのは(🎰)必定と存じ(💗)ますが(🐇)、神よ(⚽)、私はた(😫)だ(🈶)、大きい山椒魚(🍨)を見たいの(🏃)です、(🔖)人間、(🤯)大き(🐣)いも(🥞)のを(⛱)見たいというの(❕)はこれ天(😈)性にして、(🍎)理窟(🕤)も(👧)何もあ(💅)りや(😛)せん！　（本音に近し）それは、どの(🍵)よ(🤨)うに(🉐)見事なもの(🤗)だろう(🥋)、一(🌴)丈でなく(🐁)とも(🐁)六尺で(😬)も(🚿)いい、(🔼)想(👋)像(🍺)するだに胸がつぶ(🏋)れ(📯)る。まず今(🛶)日は、これ(🌑)くらいにして置き(📅)ましょう。（(📇)ばかば(🎆)かしい）

A「い(🎗)や(🍙)、(🚍)いや、そ(🖊)う(🐖)じゃ(😚)あ(🌫)るまい。た(🐟)しかに君と(🤽)あやしいと(🎸)俺おれはに(🚋)らんで(♓)い(🎵)る。あのおばさんだって君、(🗾)…(🗝)…」と、と(😎)ても聞くに堪たえない失礼な(🎿)、きたない事を、医学の言葉で言いました。

Aなどゝ云う気(🆕)が、(🥪)しみ／″(🎈)＼(⛷)と起った。それから己の連想は(🗼)、廣大無辺に擴(🚞)がっ(👎)て行って、自分の(🏋)過去や将来の(🎪)運命を、次ぎか(🕦)ら(⛲)次(🧤)ぎ(💤)へ果(💎)てしもな(🧑)く胸に描いた。

A　少(🍥)女を(🗿)と(🐯)めの最も(🏙)年長なる一人進み出で(🏃)ゝ、