上(👩)京(jīng )後(🕷)(hòu )の来(🆒)(lái )助老(🌈)人が仕(shì )事(shì )場(🚁)は芝の高(🏞)(gāo )輪た(👡)かなわに(🏩)できまし(🎰)たから(🕗)、今度は(🍛)わ(📥)たし(🏮)の(🉐)ほうからたずね(🥊)て行ったこ(😠)と(📧)があります。一(yī )人の(🎶)お(🙆)弟(dì )子を養子に(🛌)して、いい相(xià(🌓)ng )槌あいづ(🦑)ちができましたと(👠)わた(🗾)しに言ってみせる(📞)の(✨)も(👀)、そこでした。当時の(🏡)刀鍛冶(yě(🔵) )としても、老人は一番(💐)(fān )年長者だそうでしたが、いい刀を打つものが(😃)だんだんなくなりますから、今のう(🌏)ちに学(xué )校(👦)を造(🔅)って(🏁)お(🔽)きたい、そして(🚮)刀鍛(❄)(duàn )冶を育てたいとの話(huà )が(👾)あっ(🤧)たのも(🚏)、そ(🙌)こでした。老人(🚑)はまた、(😑)一(🆔)枚の厚い鉄板をわ(🐢)たし(💚)の前(🏅)に(👕)取り出してきて見せまし(🐪)た。そ(🛳)れは日(rì )清戦(🌝)争のかたみで(🚯)した。敵(dí )弾を受け(✏)た軍(jun1 )艦の一部を(💐)あとで修繕(🎋)(shàn )するお(⌚)りに切り(🛥)取っ(🌙)たものでした。海(hǎ(🔃)i )戦の記念として(🖨)、(👦)ある海(🚙)軍将(🍷)校(😾)か(🕣)ら(🤱)一(yī(🏝) )ふりの(🈚)短(duǎn )刀をその(🚸)鉄(zhí )板で作ってくれと頼(là(🔲)i )まれたと(🏬)の話もそ(🛌)の時に出ました(🍱)。おそらく(🔧)来助老人(⛅)のよう(👩)に、一(yī )生(🍚)を刀(⏺)(dāo )の道(dào )に(👉)ささげつくし(🥁)て、この世を(🌐)歩め(💾)ば歩(bù )むほど明るいところへ(🧛)出(🙇)て行った刀鍛(duàn )冶(😖)もまれ(⏭)でしょう。
(💲)先生は佐久地(dì )方の地味(🛳)が水蜜桃(tá(🐽)o )す(📕)いみつとうに適すると(🦍)気(qì(✋) )づいた最(zuì )初の人(rén )でしたろう。その守山の(🤚)お百(🍥)姓(😋)から桃(🚱)(tá(📶)o )を食べにこいと言われて、わたしも小諸(🐭)から出かけて行ったことが(😧)ありま(🥟)す。桃畑の小屋の(🏈)中で(🎨)味わった青い桃(táo )のうまさ(🚠)は(✝)忘れられません。あれは大きな(⛸)おか(👝)あさん(🅿)のような土の(🙂)ふところに育(🦄)ち(📜)、豊かな種の持(chí )ち主で、ど(🖋)っさりわたし(📊)たち(➰)にごちそう(🛍)してくれるようなやつでし(♎)た。
一(yī )〇 (📆)『(🛸)小公(gōng )子(zǐ )』の訳(🔍)者(zhě )
木曾(cé(😩)ng )川はこの町の中(zhōng )央を流れる(🦖)川で(🌬)す。姉の家の門(mén )前か(🔅)らがけ(🥌)下のほうに福(fú )島の町(🚹)が(🆘)よく見(🚑)(jiàn )えまして、川の瀬の音ま(💃)でが手に取るように(🥡)聞(👢)えていま(🖨)す(💿)。対(duì )岸に並(💇)ぶ家々、お寺(⛩)(sì )の屋根、古(❣)い屋敷の(🔗)跡なぞ(⏮)から、深い(👺)原(💖)生林につつまれた山腹(fù )の地(🛵)勢までが望まれます。こん(🎟)な(😌)に(🌴)用心よ(🤟)くまとまった(🥩)町の(🕶)ながめのあるとこ(✡)ろ(🐖)もめずら(💃)しい。そ(😖)れを見て(🈚)も、(🚴)古(🐬)いお関(👻)所(suǒ )を中心(🛁)(xīn )に(🎄)して発(🎤)達(dá )してきた町(🍁)だというこ(✅)と(♈)がわかり(🥗)ます(👤)ね。
(🛺)あのシナの(🐺)ほ(🍔)うで清仏(👵)しんふつ(🚊)戦争(🏹)があっ(🎖)た後、フランス兵(bīng )の(🍋)用いた軍馬は日本(🐮)(bě(❤)n )陸(lù )軍(🚬)省(🚼)(shěng )に(👽)買い取られて、海を越して渡(🐛)って(🙊)来たとのこと。その中(zhōng )の十(shí )三頭(🌏)が種馬と(🌻)して(😝)信(🏮)州へ(🈷)移されたのです。気象(xià(🥠)ng )の(🐨)いさましい「アル(🎬)ゼリー」種の馬が南佐久の奥(🔡)(à(🎁)o )へはいった(🕶)のは(🕥)、そ(➕)の時のこと(😛)で。今(jīn )日ひと口(kǒu )に雑種(zhǒ(🐼)ng )ととな(🕺)えているのは(🙎)、その「(👁)アルゼリー」種をさした(🍆)も(🉑)のと聞(🏪)きます。その後(hòu )、米(🐟)国産の「(😸)浅間号」という名高い種(🌂)馬もはいりこ(🤼)んだ(🌖)そ(💓)うです。それから次第に馬の改良(liáng )と(🐉)いうことが始(shǐ )まる、馬市うまいちは一年(nián )増しに盛んに(🍦)なる、そのうわさがなに(🦈)がしの宮(🍐)殿下の(⛽)お耳にま(🧖)でとどくよう(🦆)に(🔶)なったとか。殿(🗽)下(🙉)は当時(🐩)陸軍騎兵づき大佐で(❓)、かくれ(📲)もない馬(🍮)好きで(🏝)いら(🐖)せられるのですから(🌟)、御(yù )寵愛(🏔)(ài )ごち(🎵)ょ(🎍)うあいの「ファラ(🤐)リース」という(🔋)アラビ(🔏)ヤ産を種馬として南佐久へお貸し付(fù )けにな(🕶)り(⚽)ますと、人気が立ったの立たない(🐊)の(🕞)じゃあ(😊)りません。「ファラリース」の血(🐜)を分けた馬が三十四頭という呼び声(shēng )になりました。殿下(🎁)(xià )はお(🧤)喜(🔬)びのあまり(🦎)、(🤨)ある年(🐈)の秋、野辺(🎉)山(shān )のべやまが原(yuán )は(⏳)らへと仰(⛏)せ(🔭)いださ(🎯)れたという話が(🏘)残(cán )っていま(🎑)す。その(🥔)時(㊙)は四千人あ(⏫)ま(🍓)りの男や女(🤾)が(📩)あ(🧓)の牧(mù )場に(😔)集(🙊)まったと聞きます(🕛)。馬も三(✉)百(bǎi )頭では(🕣)きかなか(🍼)った(💦)そうです(🎉)。海の口村はじまっ(👾)て以(📹)(yǐ )来の(😌)にぎ(🏩)わいであった(💩)とのこと。
四 馬(mǎ )市の(💘)立(🏚)つ町(🤲)
まあ、わたしが借りて(✏)自炊(🐃)を(😉)した(🌄)のは、そ(⛴)んな(👇)茶丈(zhàng )の(🖱)奥(ào )の部屋でしたよ。そ(🐨)こにわたしは四月の末(🖋)から、や(🔵)がて梅の(☔)実のなるころまでいました。石山(shān )の(🤡)お(🚚)寺へあげる(♟)ものだと言(🛀)って(💾)、(🌧)茶丈の亭主ていし(🍾)ゅが庭(🏯)に植(🤕)(zhí )えてお(🎸)く(🥤)草(🤓)花(huā )の咲(📍)きだす(💎)のもそこ(💐)で(💴)したし、村(🍘)(cūn )の子供(gòng )が青(🆑)梅を落とし(🤖)に来(🍰)るのも(😺)そこでした。わたし(🐹)は庭(📴)づたいに湖水(🎤)のほ(🧛)とりに出て、向こうにか(🔉)かるにじ(🎼)のような(💒)瀬多せたの長い橋を望む(🍶)こ(🔟)ともできました。時に(🤙)は茶丈のむすこが大(🌇)津(😏)から帰って来ていますと、月の(🎭)ある晩(wǎn )など(🚅)いっし(🔩)ょに湖水へ小舟(zhōu )を浮(fú )かべ、二人であちこち(🐖)とこ(🎊)ぎまわりました。そんな(👽)時に舟(🐲)(zhō(🥕)u )の上で笛を吹(🕜)い(🏖)てわた(⏪)しに聞か(🍞)せるのもこの(🛁)むすこ(🌮)でした。
三 母を葬りに
第四章 教(🧢)(jiā(🐝)o )師は(🔊)お(💋)友だちの中にも
荒浜(bāng )あら(😊)はまの(🤞)ほうか(🌃)らその(👭)音が聞(wé(🏷)n )えてきま(👢)す(📓)。荒浜(bāng )というところは外(wài )海にむい(🔹)た砂地の多い漁村です。仙台せん(🏟)だいから一(yī )里(lǐ )ほ(🥐)どあり(🌰)ます(🔠)。そん(🍊)な遠いほう(🎃)で鳴(🚁)る(🚿)海の(🧥)音(yī(♊)n )が名(🚹)掛町(dīng )なかけちょうの宿までよく聞えます。
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