孟懿(🎬)子(👶)の父(🥕)は孟(mèng )釐(🔉)子もうきしといっ(🍁)て、すぐれた人(📄)物(wù )であり(🏧)、(😜)その(📄)臨(🗄)(lín )終には、懿子を枕辺(💨)に(💕)呼ん(📡)で、そのころまだ一(yī )青年に過ぎなか(📷)った(♌)孔子の人物を讃え、自分の死後には(🎷)、か(🕑)なら(🚊)ず孔(✊)子に師(⬅)(shī )事するよう(📁)に言(🗒)(yán )いのこした(⬇)。懿子は、父(🤔)の遺言にしたがって(🚩)、それ以来、弟の南宮(gōng )敬淑(🕒)なんぐうけ(🍘)いしゅくとともに、孔(🅰)子に礼を学んで来たのであるが、彼の(💵)学問(wè(🤬)n )の態度(dù )には、少(🚾)(shǎo )しも真(🏅)面目さがなかった(🙆)。彼が孝の道(dào )を孔子に(🎲)た(👲)ずね(🐮)たのも(👇)、父(🥊)(fù(🆖) )に対(duì )する思(sī )慕(💵)の(✉)念(niàn )からとい(🤴)う(🆑)よ(🐸)りは、その祭(🤧)祀を荘厳にして(🆔)、自(🚊)分の(🏠)権勢を誇(👫)示し(😅)たい底意からだった、と想(xiǎng )像され(🤰)ている。
楽長(💞)(zhǎng )と孔子の眼(yǎn )
士たる者が、高(gā(🎢)o )官の馬(🍲)車を(🆒)みて、こ(🍹)そこそと鼠(shǔ )のように逃(táo )げ(🦈)る(🥀)わけにも行(🤳)か(🍼)ない(🤨)。孔子(zǐ )は仕方な(🖖)しに眞すぐに自(zì )分(🤷)の(🚱)車を走らせた(🗾)。陽貨は(💠)目ざとく彼(🕴)(bǐ )を見つ(🧐)けて呼びと(🏊)めた。そし(🍁)てにや(🍆)にや(🧠)しながら、
「ふ(🦇)ふむ。すると、(🐓)わしの眼に何か(🌈)邪(xié )悪(🚝)な影(✊)(yǐng )で(🤳)も射して(🧔)い(🏺)るのかな。」
孔(kǒ(🖖)ng )子は(🎀)、ぬかりなく考えた(⏩)。そ(🏋)して遂(🎷)に一策を思いつ(❔)い(🚥)た。そ(➖)れは、相(🚙)手の用(yòng )い(🕦)た策(🍆)そのままを応(😴)用(🎛)す(📋)ること(⛄)であった。つまり、(😵)陽(🍏)貨の留守(shǒ(🚠)u )を(👛)見(jiàn )計って、謝辞を述べに行(🚻)こうとい(👞)うの(👌)である。
「1道理に叶(😖)った忠言に(👁)は(🈲)正(zhèng )面から反対(duì(🤪) )する者はない(🌈)。だが大切(📬)なことは過ちを改(📍)めるこ(👖)とだ。婉(wǎn )曲(qǔ )な(😣)言葉(yè )は誰(shuí )の(🗽)耳にも(🌇)心(xīn )持よく響(🧀)く。だが大切なことは(📹)、そ(🛒)の(🏞)真(🐷)(zhēn )意(⏭)のあるとこ(💋)ろを探ること(⬅)だ。いい(🤖)気(qì(🔟) )に(🌶)なっ(🖱)て(⛩)真意を探ろ(⛲)うともせず、表(biǎo )面だけ(🍝)従(cóng )って(🗺)過ち(💀)を改めようとしない者(zhě )は、全く手(📢)の(🍅)つけよう(💢)がな(🐨)い。」(💔)
も(👈)う一つは、子(♊)夏の問(wèn )い(♎)に対する答(dá )え(🌀)だが、それは、
(📀)門(📫)人たちは、孔(🧝)子(zǐ )が(🧗)犠(🖇)牲を探す(🛌)ために(📵)、今日(rì(🔛) )自分た(🍴)ちを郊外(🏡)に連(lián )れ出(📩)(chū(🐘) )したのだと思(⛅)(sī )った。で彼等は元気(❗)(qì )よく合(hé )槌をうち出した。
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