伊那には高遠藩(fān )たか(🗝)とおはんも控え(🥪)ていた。和(hé(🕛) )田峠での(🧑)合戦の模様は早くも同(🍪)(tóng )藩に伝わっ(📍)ていた。松(sō(🍔)ng )本(běn )藩の家老水野(🧘)新(🕐)左衛門みずの(🤔)し(🎃)ん(🎃)ざえも(😘)ん(🙇)という人の討死うちじに、(💹)そ(🛤)のほか多(duō(🛃) )数(📃)の(😑)死(sǐ(🏝) )傷に(🎖)加えて浪士側に分(🕣)捕ぶ(🔴)んどりせ(📏)られた陣太(🦌)(tài )鼓、鎗(🔲)、具足(🏝)(zú )、(🦌)大砲なぞ(💱)の(🔱)うわさは高遠藩(fān )を沈(shěn )黙させ(👠)た(🌘)。それでも幕(🕒)府のきびしい(🔃)命令(lìng )を拒みかねて(🚆)、(🗓)同(🎠)藩(⌚)では天龍(ló(🐍)ng )川の両岸に出(chū )兵した(🚿)が、浪(🐶)士らの押し寄せて来たと聞い(🐒)た時は指揮官(⏹)は(🥇)にわかに平出ひらで(🌮)の陣地(dì )を撤退(tuì )し(😊)て天(✌)神(🖲)(shén )山(😰)て(🦗)んじ(🦕)んやまと(😸)い(🕟)う方へ(💢)引き揚げた(🏓)。それ(🔲)からの浪士らは一層(🛥)勇んで一団とな(🏒)った(🍺)行進(🤐)を続けることができ(🚄)た。
平(🎎)助(〽)は平(🚋)助ら(🤥)しい(⭐)こ(🎥)とを言った。
や(🚙)がて和(🐃)田方面へ偵(🌥)(zhē(🍞)n )察(😫)ていさつに(😌)出か(😄)けて(🍍)行ったも(😡)の(👧)は(⬅)、また(🛩)雨をつい(🐆)て峠の上に(🍬)引(yǐ(⭕)n )き返(🚺)して(👩)来(lái )る。い(🍔)よい(🍃)よ(🌥)水戸(hù(🛄) )浪(làng )士がその日の晩(wǎn )に長(zhǎng )窪(wā )ながくぼ和田両宿(🌒)へ止宿の(❕)はずだという風聞が伝えら(🍱)れるこ(🎳)ろに(🎇)は、諏訪(🧕)藩の物頭も(🚋)のが(🌵)し(🚬)ら矢島(🚹)(dǎo )伝左(zuǒ )衛門で(🥏)んざえもんが九(jiǔ(🤸) )人の従者を引き連(lián )れ(🃏)和田峠御境目(mù )おさ(🖲)かいめ(😸)の(🦄)詰方つめかたとして(🔣)出張(📭)した。手明(🦂)きの若党、鎗持(chí )やり(🤛)もちの中間ちゅう(🤑)げん、草履取ぞうりと(😋)り、具足持ぐそく(✉)もち、高張持(chí )たかはりもちなぞ、(🌡)なか(📸)なか(🔜)ものも(🐸)のし(😄)い。それにこの物(🤐)頭ものがしら(🔜)が馬の口を取る二人の厩う(🈸)まやの者も随(suí(💋) )行(há(🌒)ng )して来た。
「長(🎺)州様がいよいよ御謀反ごむほんだそう(💽)な。」
「万(💚)(wà(🔙)n )屋さ(🎂)んですか。」と半蔵は受(shòu )け(🍡)て、「あの(🖨)人はぐ(🏉)ず(🗼)ぐ(😡)ずしてやしません。横(🤹)浜の商売も生糸(🚎)き(🚖)い(🙌)との相(xiàng )場が下がると見(🚵)ると、すぐに見切(qiē(🦌) )りをつけて、今度は京(jī(🆖)ng )都の方(fāng )へ目(mù )を(🌗)つけています。今(jīn )じゃ上(shàng )方(fāng )かみが(🦕)たへどんどん生糸の(🍼)荷を送っているでしょうよ。」
そうい(🎟)うか(🥣)み(🙄)さ(✅)んはまだ半(⏫)蔵が妻(🔃)(qī )のお民(🥣)と同年(🤼)ぐらいにしかならない。半(🐫)蔵(👇)は(🍗)この(🌴)婦人の顔を見るたびに、郷里(lǐ )の本(🔅)陣(💫)の方(☕)に(🤯)留守居(jū )す(🉐)るお民(mí(🧕)n )を(😺)思い出(chū )し(🤣)、都育ちのお三(sān )輪(lú(💐)n )の姿を見るたびに(😹)、母(〽)親(🖐)(qīn )のそばで自分の帰国(guó )を待(🧠)ち受(📰)けて(🛄)いる(🚔)娘(🍁)(niá(🆎)ng )のお粂(🍇)くめを思(sī )い出し(🆔)た。徳川の代(🍺)も(🈂)もはや元(🐕)治年代の末だ。社会は武装してかかっ(🌩)ている(🎎)ような江戸の空気(👣)の中(🗯)で(🕔)、全く抵抗(kàng )力のない町(🌒)(dīng )家(jiā )の婦(✳)人(rén )なぞが何を精神の支(🍏)柱とし、何(hé )を力とし(👟)て生(shēng )きて行くだろうか。そう(🧀)思(sī )って半蔵がこの(🚊)宿(xiǔ )のかみ(🎻)さんを(🍙)見(🎂)ると、お(🐆)隅(yú )は(⤵)正(🛣)直(💗)というこ(🐢)と(🚹)をその(🍔)娘に(😾)教え、それさえあればこの世にこわいも(🛢)の(⏯)の(😕)ないことを(🤱)言(yá(🔔)n )って(📋)聞かせ、こうと彼女(🤭)(nǚ )が思ったことに(🌛)決して(🤚)間(jiān )違っ(🐟)た例ためしのないのも(🏼)それは正(❌)直なおかげだと言(yá(☔)n )っ(🔰)て、その女の一(yī )心にまだ幼い(🎖)お三輪(👠)を導こうとし(🧝)ている。
道(💁)中(zhōng )掛りはそのこと(🉑)を諸隊に触れて回った。
三百(bǎi )人(rén )ばかりの後陣の(📞)者は容(róng )易に下諏訪へ到(🚗)着(zhe )しない。今度の戦(zhàn )闘の(📵)遊(🌏)軍で、負傷(🤾)(shāng )者(🥛)などを介抱する(🌱)の(📛)もそれらの人たちであったから、道に隙ひまがとれ(👎)ておくれる(🕸)ものと(🐙)知れ(🥙)た。その間、本(běn )陣に集(💇)まる幹(gàn )部のも(🚍)のの中に(🚛)はすでに(🚪)「明日」の評(🛄)定がある(⬆)。もともと浪士(shì )らは高島城(chéng )を目(mù )がけて来たものでもない。西への進(jìn )路を切(📍)り開(💨)くためにのみ、やむを得(dé )ず諏訪(🌽)藩(🏺)を敵(dí )とし(👞)て悪戦し(🤜)たまで(🌑)だ(🐂)。その(🎮)夜の評(píng )定(🙁)に上(shàng )ったは、前(qián )途にどこをたど(😦)るべきかだ。道は二つ(🍶)ある。これから塩(yá(🙂)n )尻峠しお(🦐)じりとうげ(🚔)へかかり、(🚽)桔(✒)梗ききょうが原は(⛵)ら(🚃)を過ぎ、洗馬せば本山もとやま(🙍)から(🦎)贄(🕘)川(🌗)にえがわへと取(😟)って(🅱)、木曾きそ街(jiē )道をま(🍢)っすぐ(🕰)に(🀄)進(🧕)むか。それとも岡谷おか(⛔)や辰野(🔨)(yě )た(🤾)つ(😭)のか(✳)ら伊(yī )那(🐌)いな道へと折れるか。木(🌲)曾福島(🚬)の関所を破る(💆)こと(⏩)は浪(làng )士(⛄)らの本(💕)意ではなかった。二(🐨)十二里余(yú )にわたる木曾(🍼)(cé(⚓)ng )の森林の間は、(🏺)嶮岨(qū )けんそな山(🚥)坂が多(🌳)く(😨)、人馬の(🐴)継立つぎたて(🕖)も(❗)容易でないと見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷も広く間(jiān )道も多(📙)い伊那の方をえら(📑)ん(🕎)で、一(👝)筋の血路(👬)をそちらの方に求めよ(🦓)うと企て(🚮)た(👞)のであ(🈶)る(🦂)。
「お(🕳)そろしく早熟なか(👭)ただ(🛌)と見える(🙍)な。」
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