「私(sī )は、(🌷)君子と(🙍)いうも(🖇)のは仲間ぼめ(🏀)はしないものだと聞いていますが、やはり君(jun1 )子(zǐ )にもそれがあ(🔧)りま(🙅)しょうか。と申しますのは、昭公は呉ごから(🔉)妃きさきを迎えら(🔤)れ、その方(fāng )が(🕐)ご(🉑)自分と同性なために、ごまかして(🧢)呉孟(🎭)(mèng )子ご(🤶)も(🎏)う(👑)しと(🏺)呼んで(🙃)おら(🚬)れるの(😫)で(😖)す。もしそれ(💋)でも昭公が礼を(⚡)知った方だといえま(🚓)すなら、世(🚕)(shì )の中に(⏩)誰か(🤺)礼(lǐ )を(🌱)知らないも(🔇)のがありましょう。」
一(yī )六((🎽)二〇(🌳)〇)
○(🛤) この一章(zhāng )は(👤)、一般(bā(🗡)n )の(📒)個人(⏪)に(🕉)対する戒めと解(jiě )するよりも、(⏩)為(wéi )政家(jiā )に対する戒(🔰)(jiè )めと解(🥖)(jiě(🙆) )する(⛳)方(🌱)(fāng )が適当だと思つた(㊗)の(🤸)で、(⛷)思(sī )い切(qiē )つ(⛴)て右の(🌵)ように訳した。国(guó )民生活の貧(😦)困と苛察な政治と(🔟)は、古来秩(🔲)(zhì )序破壊の最(zuì )大の原因(yīn )な(🍦)の(🌳)である(🥃)。
三六(一(⬇)(yī(💿) )八三)
○ 孔子(📝)が諸国(🛵)(guó(👁) )遍歴(❄)を終つて魯に帰(guī )つたのは(🔎)。哀公の(🚬)十一年(➿)で(🧠)、六十八歳の時であつたが、その(🏆)後は、直接政(zhèng )治の局にあた(🍇)ることを断念(🏷)し、専(zhuān )心(😐)門(mén )人(🌦)の(🎍)教育と(🥢)、詩書禮楽の整(zhě(🛡)ng )理とに従事したの(💇)である(😌)。
○ 政治(zhì )家(jiā )の態(tài )度、顔(yá )色、言語という(🚎)ものは、いつの時(🛂)代でも共(gòng )通(tōng )の弊がある(🛏)ものら(😱)しい。
○ 綱==これを「網(♏)(wǎng )」(🔍)の誤(wù )りと見て「(🐰)一網打(🚰)尽(jìn )」の意味(🆑)(wèi )に解(jiě(🕥) )する(🤲)説もある。しかし、(🍸)当時の(👳)魚獲法(fǎ )に、大(🌰)綱(⌛)にたく(🎦)さん(⛽)の小綱(📦)をつけ(🍊)、(📵)そ(🧖)の先に釣針をつけて(📛)、そ(⭐)れを水(shuǐ )に流す方法があり、そ(🐷)れを綱とい(🏵)つ(🕞)たというのが正しいようであ(🌨)る。し(🔮)か(🦓)し、いず(🛃)れに(🐘)しても、本(📣)章(🍃)の結局(🌾)の意味(🗾)に(🖖)変りはない。
「先(xiān )生は、自分は(☝)世(shì )に(🚕)用いられな(💒)かったために、諸(🍭)(zhū(🤜) )芸に習熟(shú(😊) )した(🦉)、と(🏁)いわ(🚬)れたこと(🛄)がある。」
「知(zhī )者には迷いがな(〰)い。仁者(zhě )に(⚾)は(👰)憂(yō(👪)u )いがない。勇(🙄)者(🕦)にはおそれがない(🕒)。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025