孔(😠)子は、そ(🦏)の日の儀式にお(🚫)け(🥦)る(⚾)楽長の不首(shǒu )尾にもかかわらず(🍉)、いつもよ(🍥)りかえって朗ら(🧣)かな顔をして、退(🚋)出した。
そう(😠)決心(xīn )した彼は、翌朝(🤺)人をやって(🍐)、ひそかに陽(🏍)(yáng )貨の(🚏)動(🦉)静(🚃)(jìng )を窺(🍹)わせた。
樊遅(chí )は、案外平(⏹)凡だと(😨)いう感じ(💚)がし(📻)て、こん(🦃)なことなら、あんなに考(kǎo )える(🗒)のではな(🥟)か(🕥)った(🍌)、と(♏)思った。
彼が、こ(📛)ん(⛏)な(📟)に惨(🙎)めな失(shī )敗(bài )を(🎷)くりか(👿)え(🥀)すよう(♋)になったのは、不思(sī )議にも(🌨)、孔(✝)子が司空の(🅿)職を奉(🐚)じて、彼の(🚜)上に坐るようになってからのことで(🌀)ある。孔(kǒng )子は、これま(🐬)での司(sī(🏎) )空(🦏)(kōng )とちがって、非常な部(🍓)下思(sī )い(💨)で、め(📆)ったに(📒)怒(🥊)った(👓)顔を見せ(🕝)たことも(🤒)ないの(❌)だが(🍂)、(🌸)どういうものか、(🗻)いざ(📂)奏楽となると、楽長の手(⌚)がにぶってしまう。むろん孔(kǒng )子は、音楽の道にずいぶん深(🛒)くはいっ(💏)ている人(rén )だから、楽(💽)長(💖)と(👴)しても、彼を甘(🕟)く見るわ(⛑)けには行かない。しかし、そのた(🤪)めに(🗨)手(shǒu )が固く(👌)なる(🖥)のだとは(🤟)、楽(lè )長自(zì )身(shēn )も考え(💂)ていない(➕)。
「2現今では(📨)、(🌋)親を養ってさえ居れば(💅)、それを孝(xiào )行だといっているようだが、お互い犬(🍒)や馬までも養っているでは(🤖)ないか。孝(📺)行には(🎓)敬(jìng )う(⛽)やまいの(🛂)心が大切だ(⭐)。もしそれがなかったら(🥐)、(🍔)犬(quǎ(✉)n )馬を養うのと何のえらぶ(🚽)とこ(👵)ろ(🚄)もな(💄)い(🤟)。」
(💐)孔(kǒng )子はつづけ(🔑)た。
次(👡)は(🦔)子游に対す(🥏)る答えであ(🏌)る。
「きっ(⬇)とご教訓(🎖)(xùn )を守り通します。」
そこ(➗)まで考えて来(lái )て、樊(🍭)(fán )遅(🍺)はもう(➿)一(yī )度(🎣)「違(wéi )わ(🍠)ない(🐀)」と(🆙)いう言葉(yè )の意(🥊)味(wè(🦊)i )を考(🥀)(kǎ(🐃)o )えて見た。
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