「1父母は(❣)子(zǐ )供(♓)の病気を何よりも(📡)心配するものだ。」
「随(suí )分歩いたようじゃ。そろ(💝)そろ帰(guī(✌) )るとし(🥢)ようか(🛤)。」
(🐌)と答(💈)えた。
と(👖)誓(shì )っ(🏂)たものだ。彼(🛑)はその(😫)時(🚔)の誓いを今でも(👗)決(⛔)(jué )して忘れてはいない。讃(🈹)められれば讃められるほど、戒慎するところがなければ(😖)なら(👉)ない、と、彼はいつ(💰)も(🔁)心を引きしめてい(🤸)るのであ(🐼)る。
陽貨は、座(⏭)につくと、い(🀄)かにも(➰)熱(rè(☔) )意のこも(🤞)ったような口(kǒu )調で説き出(🎫)(chū )した。
(💋)いつの間に(💓)はいって(🚴)来(lái )たのか(🥣)、一(🐘)(yī(🥖) )人の(🌲)小(xiǎo )姓が(✋)、彼のす(🔭)ぐ背後うし(🔹)ろから、そう云った(🕯)。彼は返事(🚕)をする代(😁)りに、ば(🎻)ね(🎲)仕掛(🚆)の人(🎠)形の(🙌)よう(🕋)に、卓のそばまで(😓)行って、せかせかと服(fú )装を(🦅)ととのえた。
孔子は、これには多(🐶)少(shǎo )意見があっ(🈲)た。し(📘)か(🔞)し、(👻)そ(🥞)れを(🔞)述べても、(🅰)ど(🎹)う(🔢)せ話を永びか(📬)すだけの(🚌)效果(🖲)し(🐳)かな(📳)いと思ったので、
(もし、孟(🕢)孫(😂)(sūn )氏(🔫)に、はなはだしい僭(🤯)上沙(shā )汰(tài )でもあれば、それは孟孫(🐿)氏一家の問(wèn )題だけで(🆓)なく、魯の国の問題であり(🍯)、(➰)ひいては天下(xià )の道(💾)義を紊ることにもなる。それ(🎹)に、万(🧒)一(yī )、自分に一(yī )応(🍚)の相談をした(🔡)、とでも云(🏘)いふらされると、これから自(zì )分がやって行こうと(🍸)す(🍯)る政治の精神(♈)を、傷(shāng )けること(♍)にもなる(⛸)。出(chū )来(🐂)れ(🔌)ば、自分のいった(🗽)意味を、(㊗)はっ(📣)きりさして置くに越したことはない。しかし、(➡)祭(jì )典の計(🐂)(jì )画(😿)(huà )に(⏩)つい(⛓)て、直(🏠)接(🎵)の(🐭)相(xiàng )談もうけな(📕)いで(🌎)、こ(🔩)ちらからそれを云い出すのも非礼だ。何とか方(fāng )法(fǎ )はないものだろう(🏷)か(🆚)。)
門人たちは、(🦋)孔子について歩(🆔)く(➡)のが、(🐓)もうたまらない(🎽)ほど苦しくなって来(💞)た。
8 (🍇)子(zǐ )曰く(🍧)、父(fù(📞) )母(🔖)に事(🍞)(shì )えては幾(jǐ )諌(🏴)(き(🐡)かん)す。志の従わざるを見(🖖)(jiàn )ては、(🍁)又敬して(🦋)違わず、(🕠)労して(😴)怨みず(⏪)と。((🏘)里(lǐ )仁(rén )篇(🐫))(🐘)
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