京都(dōu )と聞(wén )いて、(🎻)諏訪の百姓は言った。
「そ(🌛)ん(😗)なこと(💻)を言うと天誅(👲)てんちゅうだ(🖨)ぞ(🏰)。」
(🌻)相生町ではこの調子だ。
幕(🍿)府への遠慮から、駅長(🥗)としての半(bàn )蔵は家(jiā )の門前に「武(🏕)田(🈺)伊賀(🛡)守様御宿(🛠)おん(😠)やど」の(🏡)札(🎶)も公然(rán )とは掲げさせなかっ(🚂)たが、それ(🚫)でも(🎥)玄関(🏤)のとこ(❇)ろには本(běn )陣ら(🈸)し(🤠)い幕を(⛰)張り(➕)回させた。表(🗑)向き(🚵)の出迎(yíng )えも(🌸)遠慮して、年(nián )寄(jì )役(👤)(yì(🤗) )伊之助(🆗)と組(zǔ )頭くみ(🌫)が(🍔)し(🛩)ら庄助しょうすけの二人と共に宿は(🌕)ず(🐃)れ(🚏)まで水戸(🔘)の人たちを迎(yíng )え(🐤)ようと(🛀)し(🍫)た。
筑波つくばの脱(🔈)走者(🎉)、浮浪(🛩)の徒とい(⛷)うふうに、世(👝)間の風評(🙉)のみを(⛱)真まに受(shòu )け(🎏)た地方人民の中には、(🥐)実(🧖)(shí )際に浪士(😢)(shì )の一行(háng )を迎(yíng )えて(➖)見て旅(lǚ )籠銭(🛥)はたご(🌻)せん一人(✂)前弁(biàn )当用共にお定め(🤜)の二(🗑)百五十文(wén )ずつ(😕)払って通(💮)るのを意(yì )外とし(🧜)た(💀)。あるものはまた、一(yī )行と共(💥)に(🥠)動(👓)いて行く(🥊)金の葵紋(👍)あお(🎤)いもんの箱、長柄ながえの傘かさ、御紋付き(🍧)の長持から、長棒の(🛋)駕(🥖)(jià(✖) )籠(😎)か(🏺)ごの類(👀)(lèi )たぐいまで(🛠)あるのを意外とし(👶)て、(📘)まるで三、四(sì(🍡) )十(shí )万石の大(dà )名が通(👤)行(háng )の騒(🐱)ぎだ(📳)と(🆒)言うも(🍇)のもある(🏠)。
その時に(🚗)なって(🔚)見(jiàn )ると、長(zhǎng )州征(🙂)伐(fá )の命令(lìng )が下(xià )ったば(🦉)かりでなく、松平大(🔔)(dà(🔡) )膳太夫ま(🏥)つ(🀄)だいらだいぜ(💯)ん(🔡)のだゆ(📇)うな(🎼)らびに(🆘)長門(🕐)守ながとのかみは官位を(👵)剥はがれ(🍘)、幕(🗾)府(❄)より(📧)与(📠)(yǔ )えられた松平(píng )姓(xìng )と(🤦)将(➕)軍(jun1 )家御(yù )諱おんいみなの一字を(❔)も召(⛔)し上(🔮)げられた。長防(🚃)両国への物(wù )貨(🐞)輸(🔴)送は諸街道(dào )を通じてすで(🌦)に堅(jiān )く禁ぜられていた。
寺がある(🗑)。付近は子(🏰)供らの(🎾)遊び(🍵)場(🚇)(chǎng )処であ(🌾)る。寺に(🖤)は閻(yán )魔(〽)えんま大王(😨)の木像(🐓)が置いてある。そ(✌)の大(dà(🌜) )王の目がぎらぎら光(guāng )るので、子供(🏬)(gòng )心にもそれを水晶(💟)であ(🌬)ると考え、得(🍉)(dé )がた(🌴)い宝石を欲ほ(📵)しさのあまり盗み(📭)取るつもりで、昼でも(🛒)寂しいその古(🔔)(gǔ )寺の内へ忍び込(🔁)(rù )んだ(🤜)一人ひとりの子(zǐ )供(gòng )が(🍢)ある。木像(🔱)に近よると、(🍑)子供の(🔜)ことで手(🆕)が届かない。閻魔王の膝(🛺)(xī(🚎) )ひ(🛁)ざ(😝)に上り、短刀を抜(📂)い(🅾)てそ(🥨)の目(mù )を(🔴)えぐ(🔝)り取り、莫大ばくだいな(🦔)分捕ぶんどり(📺)品でもした(😍)つもり(🏮)で、よろ(🌳)こんで持ち帰った。あ(🏅)とになってガラ(🌓)ス(🗃)だと知れた時は、いまい(🈂)ましく(💬)なってその大王の目(🔇)を捨(👞)てて(🖇)し(🎨)まった(🥀)と(🚔)い(🔒)う。これが九歳に(👾)しか(🍐)ならない(🔴)当時の水戸(hù )の子(🚔)供だ。
こ(🚰)れに加え(🙁)て(🍳)、先(🗂)(xiā(👀)n )年五月以(🍍)来の長(🌟)(zhǎ(😂)ng )州藩が攘夷(🙈)の実行は豊(fēng )前ぶぜん田(tián )たの(📬)浦うらにおけるアメリカ商船の砲撃を手始め(💧)とし(🐁)て、下しもの(🏔)関せき海峡を(🏵)通過す(👏)る仏国軍(🏻)艦(jiàn )や伊(🍔)国軍(jun1 )艦の砲撃となり、(🈸)その(🏝)結果長(💄)(zhǎng )州では十八隻から成る英(🍥)米仏蘭(👹)四国(🔐)(guó )連(lián )合艦(jiàn )隊(duì )の来襲を受(shòu )く(🙎)るに至った。長(zhǎng )州の諸砲(😾)台(tái )は(🌮)多(🍴)く(🧟)破(♓)壊せら(✴)れ、長(zhǎ(🙄)ng )藩(👓)はことごとく撃退せ(🆒)られ、下(xià )の関の(🍮)市街も(🎢)またまさに(🌭)占(zhà(🔯)n )領(⛵)せらるる(🕒)ば(🎹)かりの苦(🔔)にがい経験をなめたあと(🏩)で(📏)、講和の談(tá(🗑)n )判はどうやら下(xià )の関(wān )から江(jiā(🕣)ng )戸へ移(🦅)された(🚸)とか(🎎)、(🤩)そんな評判(💖)がもっぱら(🏧)人(👼)(rén )の(🚼)うわさに(🔒)上るころである。開港か、攘(🍩)(rǎng )夷(yí )か。そ(🚶)れは四艘そう(🌋)の黒船(🐃)が(🏆)浦賀の(🐇)久(jiǔ )里(lǐ )くり(🥨)が浜はまの(💵)沖(🍦)合(🙈)いにあらわ(🥃)れてから(✌)以来の問(🍾)題であ(🧗)る。国の上下をあげてど(👢)れほど深(shēn )刻(kè(🏰) )な(🕺)動揺(👂)と狼(láng )狽ろうばいと混乱(🐥)と(🎦)を経験(🔙)(yàn )して来たかしれな(🏞)い問題である。一方(fāng )に攘夷派を頑(wán )迷がん(🐪)め(🚊)い(🍹)とののしる声(💺)(shēng )があれば、(🎛)一方に開港派を国賊(zéi )とののしり返す声(♊)が(🎵)あっ(🎳)て、そのためにど(📓)れ(📪)ほ(🦒)どの犠牲者(zhě(🈺) )を出したかも(🤴)し(💺)れない(🚭)問(wèn )題である。英(yīng )米仏蘭四国を相手の苦い経験(yàn )を下(😜)の(🎛)関に(🎀)な(🆓)めるまで(🚠)、攘夷の(🚨)できる(🗡)ものと信(〽)(xì(🥨)n )じて(🔕)いた人(rén )たちはまだまだこ(👯)の国(🎽)(guó(🥡) )に少なくなかった(🔢)。好(hǎo )よかれ(😭)悪あしかれ、実(🕔)際(🥋)に行(🐟)なって見(jiàn )て、初(📬)めてその意味(⏰)(wèi )を悟ったのは、ひとり(💂)長(🤽)州地(dì )方の人た(🌏)ちの(🎺)みではなかった。その時(shí(💐) )に(🕹)な(🦂)って見ると、全(quán )国を通じてあ(🕣)れほどや(🚒)かましか(🕒)った多(🕧)(duō(🌓) )年の排外(wà(🐲)i )熱も(🗂)、ようやく行くところまで行き尽くしたかと思わせる。
「その方は天誅てんちゅ(👪)う(⏪)に連れて(😦)行くか(🐗)ら、そう心得るが(❣)いい。」
「都(dō(🎖)u )に(🕥)育つ子供(🛺)は違いますね。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025