(🥘)民(mín )謡にこういうのがある。
○(😳) (🦋)泰伯==周(🛂)の大(dà )王(た(🚊)いおう)の(✳)長(🤟)子(👑)で(🛸)、仲(🏴)雍(ちゆ(👍)うよう)季歴(きれき(🍟))の二弟(dì )が(🌁)あつた(🎐)が(🔋)、季(jì(🌰) )歴の子(zǐ(👅) )昌(👎)(しよう)が(💧)すぐれ(🔝)た人物だつ(🏪)たので、(🌒)大(🔢)王(wáng )は位を末(🎌)(mò )子季歴に(🎗)譲つて昌に及(jí(👍) )ぼしたいと思つた(🥝)。泰伯(bó )は(🙊)父の(👭)意(yì )志を察(chá )し(⛰)、弟の(🕟)仲雍(🦗)と共に国(guó )を去つ(🕝)て南(nán )方にかく(🎆)れた。それが極(jí )めて隱微(🎹)(wēi )の間に行われた(😪)ので、人民は(🦑)そ(🈸)の噂さえすることがなかつ(🍒)たのである。昌は後(🦐)の文(👸)王、その(🐂)子(zǐ )発(はつ)が武(wǔ )王である。
(⛄)陳ちんの司敗(🅾)し(🍗)はいがたずねた。――
○ 舜は堯帝に(😤)位(wèi )を(🦄)ゆずられ(🐦)た聖(shèng )天子。禹は舜(shùn )帝に(🎵)位(wèi )をゆずられ、(🕶)夏(🚉)朝の祖とな(😱)つた聖王(wá(🌉)ng )。共に無為にして(🔒)化するほどの(🔖)有徳の人(rén )で(⏲)あつた。
先師が道の行われな(⚫)いのを歎じ(📍)て九夷きゅういの地に居をうつした(🎅)いと(🏕)いわ(✏)れた(🕎)こ(🐌)とがあ(🎊)った。ある人がそ(🔌)れ(👲)をき(🔱)いて先師にいっ(🎽)た。――
「ここに(👃)美玉(📳)(yù )があり(🦉)ます。箱(💷)(xiāng )にお(😔)さめて大(dà )切(qiē )にしまってお(🏪)きま(🚷)しょうか(🌿)。それとも(⏹)、よい買手を求(🍥)(qiú )めてそれを(🤹)売りま(📷)し(🎙)ょうか。」
本篇には孔子(zǐ )の徳(⛏)行(há(👧)ng )に関す(🙍)るこ(👤)とが主として(💛)集録されている。
子罕し(😠)かん第九
(🕣)達(dá )巷た(🍪)つこうという(💈)村(⛸)の(🌹)ある人がいっ(🚏)た(💄)。――
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