日本《vr オナニー サポート》2行目ライン
vr オナニー サポートあらすじ
と平(⏺)助(📋)が(❇)言って(💓)いると(😭)こ(🎶)ろへ、一(🛡)(yī )人の(🆎)方(fāng )の女の(🔷)子が(🏽)近づいて(💷)来て、半蔵にお(🎞)辞(🎃)儀(yí )をして通り過ぎた(🚳)。後ろ姿も(🏎)か(🥤)わいら(🐕)し(👡)い。男の子のように結った髪(〰)のかたちか(🚵)ら、さっぱりとした浴衣ゆか(💉)たに(🐖)幅の狭い更紗さらさの帯を(💭)し(💽)め、後(📷)ろにたれ下がった浅黄あさ(🎤)ぎの(🌈)付け紐(🌟)ひもを見せたところまで、(📖)ちょっと女の子とは(🎀)見(🏜)えな(😛)い。小(🏂)娘ではあり(🚗)ながら男の子の服(fú(🈚) )装(zhuāng )だ(🎳)。その異(yì )様な(🗡)風俗(🔞)がかえってなまめかしくもある。
(🎽)その時、(😍)宿泊人(🎥)数の割り当て(👲)に村方(fāng )へ出歩い(🗣)ていた宿役人仲間も帰って来(🔜)て、そこへ顔を見せ(👱)る。年(nián )寄(jì )役(🕍)の伊之(🚺)助は荒(👉)町あらま(🐎)ち(⏩)から。問(🎻)屋九郎(⏩)(lá(🍿)ng )兵(bīng )衛は峠から。馬籠では(🌂)たいがい(✌)の家(🗄)が浪(📓)(là(🐫)ng )士(✡)の宿を(🐱)するこ(♑)とにな(🌙)って、万福寺あたり(🛠)でも引(yǐn )き受けられるだけ引(🏓)(yǐn )き受(🦈)ける(📇)。本陣と(🎂)して(🤰)の半蔵(zā(🍻)ng )の(🙌)家(jiā )はもとより、隣(🚬)家の伊之(🌺)(zhī )助(zhù(🐎) )方でも向こう側の隠宅まで御用宿ということ(🌮)にな(🈯)り同勢二(😕)十(shí(🃏) )一人(🚳)の(❎)宿泊(🍅)(bó )の用(🎖)意(yì )を引き受け(🛅)た(🗼)。
その片桐まで行(háng )くと、飯(fàn )田の城下も近い。堀(😙)石(shí(🦍) )見守ほりいわみのか(💶)みの居城はそ(👘)こに測(cè(🏭) )りがたい沈(shěn )黙を(🎏)守(🐡)って、浪(làng )士らの近づいて(🗨)行くのを待っ(💸)ていた。そ(📥)の沈黙の中(zhōng )には御会所での(💮)軍(🖱)議(yì )、にわかな籠城ろうじょうの準備、要(🚫)所要所の警戒(jiè )、その他、ど(🤦)れほ(🥑)ど(📴)の混乱を押し(🤘)隠(🕓)しているやも知れないかのようであった。万一(yī )、同藩(fān )で(🔼)籠城(chéng )のこ(🤖)とに決(🎆)したら、市内(nè(🏾)i )はたちまち焼(shāo )き(📂)払われる(✖)で(💅)あろう。その兵(bīng )火戦乱(🚧)の(🌾)恐怖(🗼)(bù(🍸) )は老(⌚)若(ruò )男女(🐃)の町の人(rén )々を襲いつつあった(🚞)。
そ(👊)の日の泊(🛃)(bó )ま(🐘)りと定(👑)められた駒(jū )場こまばへは(🐷)、平(🧖)田派(pà(🦕)i )の同志(zhì )のも(🛺)の(🥐)が集(🤮)まった(🥧)。暮田正香と(🐋)松尾誠まつお(🛴)ま(🐴)こと(🏳)（(🏠)松尾多勢子(🌰)た(📜)せこの長男）と(👲)は伴(🌫)野とものから。増田平八郎ま(🌿)す(🏇)だへいはちろうと浪(🧐)合(🐈)佐(zuǒ(🍇) )源太な(🚐)みあい(😥)さげ(🕥)んたと(🗿)は浪合か(👶)ら。駒(jū )場には同(tó(🈶)ng )門(🏙)の医(😂)(yī )者(zhě )山田文(🐪)郁ぶ(👅)んいくもある。武田本(🐡)陣に(🌁)あ(🏈)てられた駒場の家で、土地の事情(🧠)にくわしいこれらの(🚖)人(rén )たち(📷)はこの先(xiān )とも小藩や代(dài )官(guān )との無益な衝突の避(bì )けられそうな山国(guó )の間(🎞)道を浪士らに教(jiāo )えた。そ(🆕)の時(shí )、もし参州街(🧠)道を経由(📛)す(🤬)ること(🚑)となれ(🍽)ば(👒)名古(gǔ(🖼) )屋(🚺)の大藩(fān )とも対抗し(🙏)なければならないこ(🛐)と、のみならず(🔆)非常(🔄)(cháng )に道(dào )路の険悪な(🌁)ことを言(yán )って見せ(😁)る(🌶)のは浪(làng )合から来た連(🎚)中(zhōng )だ(🥒)。木曾路から中津川辺(fǎ(📓)n )へかけては熱(rè )心(xī(🍬)n )な同門のものも(🤲)あ(💀)る、清(qīng )内(🗝)(nèi )路せいないじの(❎)原信好のぶよし、馬(mǎ )籠(lóng )ま(🎿)ごめの青山半蔵、中(🎿)(zhōng )津川の(🌎)浅見(jiàn )景蔵、そ(🐴)れから峰谷はち(🚹)や(🧑)香蔵な(🏮)ぞは、いずれ(💩)も水戸(🌭)の人(🚎)たち(✂)に同情(💠)を送(sòng )るで(👿)あろうと言(yá(🍟)n )って(🥩)見せるのは伴野(🤙)から来た連中だ。
しかし、景(jǐng )蔵の手(shǒu )紙は(🎤)それだけにと(🍾)ど(🏟)まら(🍴)ない(㊙)。その(😷)中には、真木(🤩)和泉(🚌)(quán )まきいずみの死(🉐)も報じてある。弘(💒)(hóng )化(huà )こう(💢)か(👗)安政のころか(🚷)ら早くも尊(zū(🤕)n )王(🌂)攘夷の(👥)運動を起こして一代の風雲(🐽)児(ér )と謳うたわ(🚃)れた彼(bǐ )、あるいは堂上(📅)の(🛵)公卿に建(jiàn )策(cè(🍚) )しあるいは長州人(rén )士(shì )を(🔄)説き今(🦐)(jīn )度(🍥)の京都出兵も多くその人の計画に出(chū )たと(😛)言わるる(🎰)彼、(🏊)この尊攘の鼓(🌗)吹者こすい(⏲)しゃは自(🥄)ら引き(🌼)起こした戦闘の悲(🚌)壮(zhuàng )な空(🎋)気(qì )の中に(🥜)倒れ(🥞)て行(háng )った。彼は最後の(🖨)二(èr )十一日(❌)まで踏みと(💿)どまろうとしたが、その時は(🍰)山(🏞)(shān )崎に(😿)退(tuì(📠) )いた長州(zhōu )兵も散乱(luàn )し、(🔦)久坂くさか、寺島、(🗒)入江らの有力な同僚も皆(jiē )戦死し(🏙)たあとで、天(🤶)王(🌤)山(🐓)に走(🎎)(zǒu )っ(🎹)て、そこで自刃した(⛷)。
間(jiā(〽)n )もな(🔠)く(🔗)相生町あいおいちょうの二階で半蔵が送る終ついの晩(💹)(wǎn )も来(lái )た(🦈)。出発の(😕)前日には十一屋(🤾)の方へ移っ(🗂)て他の庄屋(🔟)とも一(⏳)(yī )緒に(💺)なる約(yuē )束で(🎞)あ(🛤)ったか(🥢)ら(🀄)で。その(😞)晩(wǎn )は(👔)江(🍂)戸出(🎵)府以来のこ(🌤)とが(🐒)胸に集(🤓)まって来て、(💢)実に不(bú )用(🥝)(yò(🥘)ng )な雑費(fèi )のみか(🍻)さ(🎆)んだ(🥜)ことを考え、宿方総代とし(🚻)てのここ(🎹)ろざしも(🏄)思(🚁)うように届かな(👡)かったことを考えると、彼は(🕜)眠られなかった。階(jiē )下(xià )したでも多(🚧)(duō(🔀) )吉(🌻)(jí(😙) )夫(🤤)婦がおそくまで(🕎)起きている(🐮)と(🌉)見えて、二人ふ(🍂)たりの話(huà )し声がぼそぼそ聞こ(⛓)える。彼は(🙃)枕まくら(🌩)の上で、郷(🗾)里(📥)の方の街(jiē(👸) )道(🔠)(dà(🔭)o )を胸(🤽)に浮かべ(🔋)た(⛴)。去る天(tiān )保(🧗)四(sì )年(🐺)、同(tó(💝)ng )じく七年(👄)の再度(🥣)の凶年で、村民が死(🎩)亡(wáng )したり(🌎)離散(🚉)し(🕉)たりしたために、馬(mǎ(🐞) )籠まごめのごとき峠の(😅)上の小駅(yì )ではお定めの人(🏯)(rén )足二十(shí )五(🍉)人を集める(🎍)にさえも、隣郷(🌀)の山口(🔄)(kǒu )村(🐗)や(😹)湯舟沢(🏅)村の加勢に待たねば(⛽)ならない(🤷)ことを思い(🍩)出した(🚏)。駅長とし(🙂)ての彼(🚀)が世話する宿駅の地(👍)勢を言って(🥤)見る(😝)なら、上り(🦔)は(🐘)十曲(🏫)峠(gǔ )じっきょくとうげ、下りは馬籠峠、大雨で(🍜)も降(♊)れば道は河原(yuán )の(🛶)ようになって、おまけに土は赤土(🏮)(tǔ )と来(lái )て(🧜)いるか(🐋)ら、嶮岨けん(🤫)そな道(dà(🚡)o )筋での継立(lì )つぎた(🧣)ても(🐶)人馬(🚵)共に(🥤)容(🔀)易で(🌿)ないこと(⛔)を思(sī )い出した。冬春(chū(🔪)n )の(🎰)雪道、あ(⚓)るいは(🌨)凍り道(🐻)な(🍟)どのおり(👊)はことに(⛷)荷物の運搬も(🚓)困難で(🎊)、宿方(👘)役人どもを(💵)はじめ(🆘)、伝馬(🆒)役てんまやく、歩行(há(😲)ng )役、七里役等(děng )の辛(⛹)労(👷)は言葉にも(💓)尽(🖐)くされな(🗂)いもののあ(🛵)ることを思(sī(🎓) )い出し(😖)た。病み馬、疲れ(👑)馬(mǎ )のできる(😙)の(🎾)も無理のないことを(🖱)思(sī )い出した。郷(🎷)(xiā(🍣)ng )里の方にいる時(🛑)(shí(🥃) )こ(😂)そ、宿方と助郷(xiāng )村(🏡)(cūn )々との利害の(🧘)衝(chōng )突も感じられるよう(🕚)なものだが、遠く江戸(hù )へ離(lí )れて来て(🎸)見(🐙)ると、街道筋(⚽)での奉公には皆(🕟)同じ(😕)よう(🌷)に熱(🚱)い汗(🏢)を(😋)流(liú )している(🔠)ことを思い出した。彼(bǐ(⛏) )は(🤠)郷(🔨)里の街道(🏒)のこ(👵)とを考え(👊)、江(jiāng )戸(hù )を見(🖇)た目でもう一(🚍)度(dù )あの宿場を見うる日(rì )のこ(🔷)とを考え、そこに働く人(🛶)たちと共に武(🈲)家の奉公を(🕶)忍(rěn )耐(🔱)し(📤)ようと(🥩)した。
(⌛)と平助も二(èr )階へ上(shàng )がら(🌖)ずにい(🍯)て、半蔵と(✴)一(yī )緒(xù(👗) )にその(💨)店先(xiān )でしばらく旅(📘)らしい時を送(sòng )ろうと(👽)し(⤵)ていた。そ(🥑)の(🔗)時、隠(❣)居(jū )は思い出(🕐)(chū )し(👉)た(🧦)ように、(🦁)
江(〽)戸(🐒)は(🏓)もはや安政年度(dù )の江(jiāng )戸ではなかっ(🅰)た。文化文政のそ(❣)れで(🕸)はもとよりなかった。十年前の江戸の旅には(🏭)まだそ(🕵)れでも、紙、(🚹)織り物、(✳)象(🔸)牙(📶)ぞうげ、玉(yù )ぎょく、金属の類たぐいを応(🤕)用し(🍉)た(🥨)諸(♋)種(📅)(zhǒ(🥉)ng )の(🌉)工芸の(⛔)見(💴)るべきものもな(🎑)い(🥠)では(😾)な(🚮)かっ(🏽)た(🚩)が、(🎿)今は元治年代を誇るべき意匠(jiàng )とてもない。半(bàn )蔵(🍮)はよく町(🚕)々の絵草(cǎo )紙問屋えぞ(🧦)うしどんやの前(qián )に立っ(👾)て見(⬅)るが、そこで売る人(➕)情本や、敵(🚓)打か(🤰)たきうちの物語(yǔ )や(🥧)、怪(🌫)談(🐨)物なぞを(🤸)見ると、以(yǐ(💋) )前にも増し(✔)て(💲)書物(🥨)として(🖇)の形(🤔)も小(xiǎo )さく(😯)、紙質(🤬)も悪(🛵)あしく、(🌜)版画も(🚝)粗末に(🎴)、一(🏹)(yī )切が実に手薄てうすになっている。相変(bià(💞)n )わらずさかんなのは江戸の芝居でも、(😵)怪奇(qí )なものはますま(🎩)す怪奇に、繊細なものはますます繊(xiān )細(xì )だ(🔸)。とが(👸)った神(shén )経(jīng )質と(🚡)世(shì )紀末の機知と(🐷)が淫(🥘)靡(🍽)(mí )いんび(🐼)で頽廃(🃏)たいはいした色彩に混じ合(😋)っている。
ある朝、暁(👀)あけの七つ時とも思(sī )われるころ。半蔵(💪)は本(běn )所相(🍴)生町ほんじょ(🔰)あい(🏀)お(🥞)いち(🎷)ょうの(🤱)家(🍠)の二階に目をさまして(😏)、半鐘(♉)の音を枕まくらの(🍒)上で聞い(🐥)た。火(👨)事かと思って(🖍)、(😅)彼は起き出した(💿)。まず(🎑)二階の雨戸(hù )を繰って見ると(📶)、別に煙らしいものも目(👎)に映(⭕)(yìng )らない(😸)。その(👛)う(✨)ちに寝衣(🐡)ねまきのままで(💉)下(xià(🚿) )から梯子(🦖)(zǐ )段はしご(🤑)だんをのぼ(👰)って来たの(🚐)はその家の亭主(zhǔ )てい(🖤)し(👲)ゅ多吉だ。
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