「どう(🦃)も恥か(📆)しい次第で(🚁)す(🐯)が(🌳)、思い当りません(🐃)。」
1 子(🍭)曰(yuē )く(🍓)、法語(yǔ )の言は能(🌵)(né(👴)ng )く従うこと無からんや(😷)、之(zhī )を(👮)改(gǎi )むるを貴(guì )しと爲す(🗞)。巽与(🥑)(そんよ(🌊))の言は能く説(よろこ)(👁)ぶ(🤒)こと(🥄)無か(⏳)らんや(🚺)、之を(💠)繹(たずぬ)るを貴しと爲(🧞)(wèi )す。説びて(🧞)繹ね(🏵)ず、従い(🎅)て改めずんば、吾之を如何ともすること末(👋)(な)きのみと。(子(zǐ )罕篇(🤦))
「4父母(⛱)の存命(mìng )中(zhōng )は親(✅)のも(🕖)とを離れて(🐃)遠(🍄)(yuǎn )方に行か(💛)ないがいい(🔎)。もしや(😚)むを得ずして行く場合は、(💇)行(🧘)先を定め(🐬)ておくべ(📔)きだ。」
1 子曰く、法(🗽)語の(💭)言(👔)は能(🖼)く従(🌩)うこと(🛐)無(wú )からん(😘)や、之を(🍙)改むるを貴しと爲す。巽与(😊)(yǔ )(そん(🧕)よ)の言は能(néng )く説(よ(🎤)ろこ)ぶこと無(👂)からん(🍛)や、之を繹(た(🥤)ず(🚒)ぬ)るを(⬅)貴(🛴)しと(🥓)爲(♑)す。説び(📢)て繹(⬛)ねず、従(📓)い(🎪)て改(gǎi )めずんば、吾(wú )之を如何と(✝)もするこ(⚫)と(🐘)末(🔮)(な)きの(🚁)みと。(子(🧢)罕篇(piān ))
(⛹)彼(bǐ )は(🏖)、そう答えておいて(🍪)、これまで(🔶)門(mén )人(⬛)(rén )たちが孝道について(🔲)訊(🔔)ねた時(shí )の孔(🧝)子の教え(👙)を、彼の(😇)記(🎯)憶の(🐴)中からさがし(👗)て見た。先ず思い出(chū )され(😋)たのは、孟懿(yì )子の息子(zǐ )の孟(mèng )武(wǔ )伯(🍲)の問に(📏)対(🕔)(duì(🔟) )する(👽)答えであ(🈸)っ(💫)た。
「時は(😾)刻々に流れて行きます、歳月は人を待ちま(🆔)せぬ(〽)。そ(🚙)れ(😍)だ(📠)のに、(🦎)貴(🥗)方のような(💫)高徳(dé )有能の(🍵)士が、(🔺)いつまでもそうし(👟)て(🤼)空しく時を過ごされるの(😻)は、心(🌍)得がた(🐸)い(🏐)事で(⌛)す。」
そう決(👖)(jué )心(🍰)(xī(🛄)n )した彼は、翌(🧀)朝人をやって、ひそかに陽貨の動静を窺(🗒)わ(📀)せた(✊)。
ところが、あ(🛏)る日(🤔)(rì )、樊遅(🔧)が孔子の(🔶)供を(🚭)して、馬(mǎ )車(💝)(chē )を御(yù )することに(〽)なった。樊遅は孔(🚮)子の(💘)若い門人の一(👴)人である(🛃)。武芸(yún )に(🐢)秀でている(⏺)ために、孟孫子に(🔦)愛され(🗝)て、しば(🐵)しばそ(🐊)の(🧓)門に出(chū )入する。孔子は、彼(🎠)ならば(💻)、(🖍)自(🐡)分(fèn )の意志をは(🕗)っきり孟(mèng )懿子に伝えてくれるだろう(👌)、と考え(🎨)た。
「大まかも、大ま(🧕)かぶりだと思い(🥁)ますが……」
「3むずかしいのは温顔(⏫)を以(yǐ(🤜) )て父母に仕えることだ。現に代って仕(😍)事に骨を折っ(🤣)たり、御馳走があると(🛶)それを親にす(🎏)す(🛢)めたりするだ(🚠)けで(😄)は、孝行だとは云(👥)(yún )え(🛩)ない。」
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