この(🍷)房州行(háng )きには、わたしも誕生寺(sì )を見(jiàn )るだけ(🌈)にまんぞくしました。日(rì )蓮にち(🕺)れん(🐞)が(🎴)青年時(⛴)(shí )代を送(sòng )った(🕜)という清(qīng )澄(👣)山(😟)き(🥛)よすみやまま(💖)では行き(🛁)ませ(🚞)ん(⛹)でした(🤓)。
(👀)ひどいもので(🆗)す(📆)ね。はげ(🍯)し(🍹)い風(🈯)と、(🍼)砂(💻)と(🎼)、やけ石の間(🤳)のような火山のすそにも、(🐇)住(📉)めば住まわれるようになりますね。まあ、その地大(🐸)根の味(wèi )をかみ(📀)あてたころから(🐑)、わたしの小(xiǎo )諸時代(🌘)(dài )がほんとうに(🐴)始まった(👣)と言(yán )ってもいいのです(🌽)よ。
なんとい(🙏)う長(zhǎng )い(🧠)冬が山(🌄)の上へ来ると皆(jiē )さ(💨)んも(🚠)お考えでしょう。
富津ふっつに(🚼)滞在し(🏢)ている知り(📊)人の安(ān )否を尋(xún )ねたあ(👨)と、その漁(🍺)村(📟)から歩いて(💵)行けば房(fáng )州ぼう(🗼)しゅうのほうへ出られる道のあることを知(zhī(🕳) )りました。鹿(lù(🤼) )野(🎍)山(🧒)かのうざんと(🧢)いう山(shān )一(yī(💣) )つ越せば、日蓮にちれ(👩)んの誕(dàn )生寺た(🐒)んじょうじで知られた小湊(🎙)こみなとへ出(🍉)(chū )られる(🏴)こ(🥪)とをも知りました。か(🛫)ねて(💿)わ(🧟)たしは日(rì )蓮の『高(gāo )祖(zǔ )遺文録こうそいぶ(🐤)ん(🔴)ろ(🐻)く』という本を読(dú(🏉) )みまし(🤣)て(🧚)、あの鎌倉かまくら(🍸)時(shí )代に名高い坊(fāng )さんの生まれた地方(❔)(fā(🐄)ng )を見たいと思(sī )って(🐛)い(🧞)た(🕝)のです。それにあの(🍾)書物をわたしが手(shǒu )に入れ(🦋)たのは普(🆔)(pǔ(🕷) )通(🍷)の本(běn )屋でも(🔬)なく(🏒)て、東(dō(⛩)ng )京(🕙)日(📂)(rì(🐦) )本(běn )橋人形町の袋物(wù )屋でした。藤掛(guà )ふじかけな(🚈)にがしという(🏾)日(👩)蓮(lián )宗(zōng )にちれんしゅうの信者で、(📘)頭の(⛲)はげた隠居さんが一(yī(🚷) )そろい(🕍)九(😱)冊ばかりの、あい色の表紙のついた、こころもち小(😾)形(🍸)の和本を奥(🔵)の戸だなからさがし(👌)だしてきて、そ(💃)れをわ(♎)たしに売ってくれま(🎀)した。そ(🛅)ん(🆓)な思い出までが(🤘)手(shǒu )伝(🏫)っ(🆚)て、わたしの足を小湊のほうに向け(🏃)さ(💿)せたの(😄)です。山(shān )越しはかな(🌅)り寒い時だとも聞(🕢)きまして、(💮)白い毛(má(💤)o )布にくる(♍)ま(🔭)りそれにきゃ(🎋)はん(🖖)、わらじば(🦕)き(🛁)という(🕠)お(🙏)も(⛎)しろいなりで出かけました。
佐(🏓)久さくあたりでは(🔗)、ほ(📯)かの地方ともちがって、夕方(fāng )のあいさつ(🚁)に(😢)「こんばんは」と(🔈)は言いません。「(💌)お(🦗)つ(♊)か(🔎)れ」と言います。日(rì(💪) )暮れがた(🐭)の道で行き会う人ごとに聞く(🐒)ものはそのあいさつです(🦖)。町で働いた人(rén )はそれを(⛱)言(🌺)ってたがいに一日のつ(♉)かれをねぎらい、野で働い(🍶)たものはそれを言(yá(🌎)n )っ(🏓)てたが(😒)いに鍬くわを(👴)肩(jiān )に(🐽)しながら帰って(🤳)行(😷)き(🏟)ます(🚥)。冬が長ければ長(📆)いだけ、(🚎)春(👞)(chū(🐄)n )から秋へかけては活動の時期ですから、そこから(💞)「おつ(📝)か(🤥)れ」の(👘)ような佐久ことば(📰)も生まれてき(🚶)たのでしょう。こうした土地に住み慣れ(🦃)て(🕜)みれば(🐂)、黄(📐)ばんだほおずきち(🏃)ょうちんを空に掛(📓)けた(🕰)よ(🤾)うな名月(⚽)までが(💉)、「(📡)おつかれ」と言(🙋)って(🧖)、遠い森(🛥)の上へ(📀)登って行(❌)(háng )くよ(😪)うに(🌏)見え(🔖)ますよ。
姉ですか。姉(🚡)は木曾(😽)福(🤵)島きそふ(🏩)くしまのほ(💔)う(🐐)にある高(🈂)瀬たかせの家(🍱)(jiā(😪) )にかたづ(📤)いていました。女の(🤧)きょうだいといえば、わた(🦃)し(🙁)に(🕧)はこ(🙁)の(🏨)姉一(yī(🈵) )人(rén )でしたが、(😀)だ(🏅)いぶ年(🎲)が(💩)違います(❗)し(🥁)、そ(🐵)れに(🕍)遠く(😄)離れて(💚)ば(🍙)かり暮ら(😵)してい(🐰)まして、おたがいに(💂)いっしょになる(😑)おり(🗼)もめったになかったので(🔱)す。
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