漫画《えろげ ー 抜ける》2行目ライン
えろげ ー 抜けるあらすじ
――(🛹)女工(gōng )なんて(🛰)惨めなものよ(🍲)。だから、可(🐝)哀(😹)相に(➕)、話している(🍓)こと(🤷)ってば、月何千円入る映画女優(yō(🔕)u )のことと(😗)か、女(🔖)(nǚ )給や芸者さんの(😍)ことばかり。
――分ってるよ。固く(🧢)ならないで(🎊)さ。一度位(❓)(wèi )はまアゆっくり(🐥)話(huà )もしてみたいんだよ。――いくら僕等でも(🈯)ネ(🍸)。
―(😱)―あれ傍(bàng )聴よ。それも、(👾)デク(🎨)の棒(bàng )みたい(🌛)に立(lì )って(🌭)る発(😪)(fā )言権なし(🗽)のね。
―(🏧)―フン、どうかな……。
―(🈁)―それ(📉)ア(🌕)ねえ、僕らも(🏃)正(🕔)直(👦)に云っ(🉐)て、そんな「手(📐)」をよく(⛺)使(🛺)うよ(🌀)。だが、これが「手(⛵)」かどうかは(🥝)、僕(🤐)よ(🤯)り君が内心(👙)(xī(🤢)n )知(⚽)ってるんだ(🎅)ろうと(🏻)思(🕉)うんだ。この前、石本(🤕)君とも(🕠)話したが、鈴(líng )木(mù )は(🚥)可哀(🚠)相に(✒)置いて(🌜)け(🏟)ぼりばかり食って(⚾)る。あれでよく運動(dòng )を一緒に(🐲)やって行(há(🎟)ng )く(💗)度量があ(❓)る。俺たちにはとて(🚍)も出(chū )来ない芸(🌲)当だっ(🎂)て云ってたんだ。
――相手は(😯)？
み(🗾)んな云わせ(🏕)ずに、
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろげ ー 抜ける》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ ー 抜ける》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/XOLYF0ZEe7JE-1-1.html
Q2《えろげ ー 抜ける》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はいそざきなほ(五十崎奈保)
Q3《えろげ ー 抜ける》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろげ ー 抜ける》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろげ ー 抜ける》評価:
A「いや(🛍)、(👧)そ(🖇)う云う(🏚)訳じゃないけれど、………(🎴)」
A「そ(⛩)らあかん。第一(🌡)姉ちゃ(⚡)んは覚(💂)えよう云(😫)う気イない(🐌)ね(🐅)ん(🎰)もん。この間(😷)も(🚟)バスの中で大阪弁で話しかけるさ(🦗)か(🛩)いに、(🖍)外の(💑)お客がみんな姉ち(🚂)ゃんの顔見(🕎)るのんで難儀したけど、姉(👻)ち(🔚)ゃん云うたら(😜)、あ(🕸)あ云うとこは(🕟)えらい心臓やねんな。顔見られて(🏥)も平気で話(👻)してるねんわ。そし(📿)た(🔫)ら(🆑)、それ聞いて、『大阪(🕤)弁(👜)も悪くな(🐴)いもんだね(✍)』云うてる人もあったけど」
A「そう？」
Aで、去年の三月中(🦀)の或る晩の八(👥)九時頃、以(🌃)前のＡ雑誌記者ことＢ新聞記者(🚬)が浅草公園へ(🐀)行っ(🍐)たついでに、ちょ(🔧)うどその時(🕎)分昭(🦍)和劇(🥒)場にか(🗂)ゝっ(🐻)ていた夢遊斎むゆう(💬)さ(🚄)い一座の奇術を覗いたこ(♑)とがあ(😲)った。記(🔡)者は奇(🐎)術が(🔺)好きな(✝)のではない(🗻)が、(➖)此(🙈)の一座には往(💹)年の(🗝)歌劇の残党が加入(🔆)していて、その(🌥)中に二(😳)三の顔馴染が(✈)あったもの(🗡)だから(😚)、な(💙)つ(🔏)かしくな(🍅)って(🥍)立(🍆)ち寄ったのである。そして楽(🌐)屋(🎖)を訪ねた帰り(🙂)に舞台の袖から(☔)演技を見て(👄)いると、その(🔨)時図らずも不思議なものに眼が(🕐)止まった。オ(🛹)ヤオヤ、此れはおかし(💢)いぞ、蘿洞先生がこ(🙎)んな(🙇)所に来るのかしら(🙂)？―――記者は最初は人違いで(😽)あると思った(🔲)。と云うのは、今し(⬇)も舞台で(🈁)は奇術(💟)の合間にバレエ(🤬)風(🚸)の女優の踊りが始ま(🕥)っていて、(📟)五六人の若い踊(🚲)り児のはだかの脚が入(🔢)り乱れつゝあ(🕜)る向うに、客席の一番(👄)とッ鼻からそれを見物して(🈁)いるお客(🕌)の顔(🤼)が(🖤)、見れば見るほど蘿洞先生に似ているのである。尤(🧠)も舞台(🆕)とその顔との(🎟)間に(🐢)は一列の脚光がぎら／＼燃え(🕉)ているため(🚗)にはっきり見定めにくい(🎲)のだが(🆑)、口を(🚑)半分ほど開けて、白い歯(⛩)を出し(🥐)て(🔛)、にや／(👱)＼しながらひっつりの(🤛)ような(🕶)薄笑いを浮かべつゝ(🍷)見(🛍)ている表情(🤬)は(😽)、(🏦)あ(🏵)のいつ(⬜)ぞ(🐴)やの無気味な笑い方にそっくりである。勿論記者の位置からは(🍳)顔の下は(🐕)よく(👵)分(📲)らな(🍛)い(🏩)。たゞ(🏫)顔だけが、曝さらし(🌩)首の(🚩)よ(♟)う(📆)に舞(🔸)台の地平(🍆)線(🗜)の上へ(😎)出ている。先(⏰)生の顔はたしか青ん膨れで(👄)あ(📦)ったのに、(⬛)その(🍣)顔は赤味を帯びて(🔡)いるのが(🎢)違った(〰)感じを与え(🐜)るけれども(☕)、それも脚光の(🙄)反(😹)射のせいであ(🎢)るかも知(🌬)れ(🚗)な(🕰)い。――(🗄)―記者(💿)がそう思っているうちに、や(♏)が(♟)て舞台(🚏)では脚(🐱)光が消えて、(🗃)赤、青、緑、紫、と(🍞)色電気がぱっ(💩)と射した。それに(🏫)つ(💀)れて又そ(😙)の蘿洞先(🎿)生の(🛐)首(🤴)が赤、青、緑、紫(🕺)に変(👻)るのが餘程奇妙な見もの(🧤)であった。
A 何か考えているらしく、(💖)僕の差しだ(⚫)す干物には眼もくれ(➕)ず、(📃)やはり自(🍝)分のコッ(🍱)プを(👖)すか(🖍)し(🚭)て見て(🔂)い(🛹)た。眼が坐っていた。もう酔(🗣)っているらしいのである。僕(✋)は、小指の(🍹)さきで(😳)泡のうえの虫を掬すくいあげ(🎬)て(👖)から、(🏠)だまっ(🕣)てごく(👢)ごく呑みほした。
A「気持(🐠)よ(📋)ささうに、酔つてゐ(🌽)る。」とつぶやき、さうして何だか、(💖)胸の奥(👝)底か(🛥)ら、妙なよろこ(🚕)ばしさ(🍗)が湧いて出(🔩)て来(💏)た(👪)。お酒飲みと(🤒)いふものは、よそのものたちが酔つてゐ(🌅)るの(🐽)を見ても、一種のよろ(👴)こばし(⛷)さを覚えるものらしい。所謂利己主義者ではない(🚙)のであ(🖖)らう。つまり、隣家の仕合(🥏)せに対し(🤛)て乾(🥣)盃(🥃)を挙げるといふやうな博愛心に似たも(🦄)のを持つてゐるのかも知(🥊)れな(🥍)い。自分も(🧤)酔ひたい(🐤)が、隣人(🕑)もま(🍴)た、共に楽し(😚)く酔つ(🔦)てくれたら、その(🎒)よ(🤙)ろ(⏩)こ(🤶)びは倍加するもの(🥠)のやうである(👆)。お爺さんだつて、知つてゐる。眼前の、その、人とも動物ともつ(🔠)か(🙅)ぬ(🗯)赤い巨大の生(🌾)き物が、鬼(📎)とい(🎇)ふ(🥋)おそろしい(👔)種(🦒)族のものである(🛸)といふ事は(🍃)、直覚してゐる。虎(😨)の皮(🥁)のふんどし一つに依つても、それ(🔘)は間違(📔)ひの無い事(🚜)だ。しかし、そ(🐽)の鬼どもは、いま(⏮)機嫌よく酔つ(🎬)てゐる。お爺さんも(👞)酔つて(🏫)ゐる。これは、どうしても、親和の感の起(🕶)らざるを得ないところ(🕸)だ(🏔)。お(🥃)爺さん(🐮)は、四つ這ひの形の(🐡)ままで、(🏿)なほもよく月下の異(🛡)様の(🕠)酒宴を(🚒)眺める。鬼、(😛)と言つても、この(🎇)眼前の鬼(📭)どもは、×(🦅)×××鬼、×(⬜)×××鬼(🤹)など(Ⓜ)の如く(🧤)、佞悪(📭)の性質を有してゐる種族のものでは無く(🐃)、顔(🥧)こそ(🛎)赤(🐀)くおそろしげで(❣)はある(🌞)が、(🚧)ひど(🈚)く陽気で(🎚)無邪気な(🦊)鬼のやうだ、と(⚡)お爺(🗳)さんは見てと(🎬)つ(😓)た。お爺(🧛)さんのこ(🕘)の判定は、だい(🥏)たいに於いて(🎊)的中(🐔)してゐた。つまり(🐍)、この鬼どもは、剣山の隠者とでも称すべき頗(🗃)る温和な性格の鬼なのである。地獄の鬼など(😠)とは、まるつき(💬)り(🦓)種族が違(🦏)つて(🖕)ゐるのである。だいいち、(💁)鉄棒などとい(🛳)ふ物(🌜)騒なものを持つてゐな(🐀)い。こ(👗)れすなはち、害心を有してゐない証拠と言つてよい。し(🏰)かし、隠(💻)者とは(🔉)言(💏)つても(🚶)、(🚒)かの竹(💼)林(📱)の賢者(👺)た(🐐)ち(🤘)のやうに、ありあまる知識をもてあまして、竹(🍃)林(🛩)に逃げ込んだといふや(🏾)うなも(🧠)のでは無(🥎)くて、この剣(🌍)山(🚱)の隠者の心は(🔐)甚だ愚である(🦖)。仙(🛬)といふ(🍣)字(🐚)は山の人(🎌)と書か(🏚)れてゐるか(💫)ら、何でもか(🍜)まはぬ、山の奥に住んでゐる人を仙(🔨)人と称してよ(🍢)ろし(🥣)いと(🍍)いふ、ひ(💠)どく簡明の学説(🛹)を聞(👵)いた事が(🚬)ある(🌥)けれども、かりに(🐭)その学説に従ふなら(😟)、この剣山(🎅)の隠者(🧚)たち(🐸)も(🐫)、その心いかに愚な(🏖)りと雖(💆)も、仙の尊(🤙)称(⬇)を奏呈し(🕐)て然(🍍)るべ(🦃)きもの(✒)かも知(➗)れない。と(🍔)にかく、いま月下の宴に(🎻)打興(🏌)じてゐ(🚽)るこの一(👚)群の赤く巨大の生き(🅰)物は、鬼と(📧)呼ぶよりは、隠者(🐨)または仙人と(🖥)呼称す(📽)るは(🌇)うが妥当(⏹)のやうなしろものな(🚗)ので(🛵)あ(✉)る(🔂)。その心の愚(😑)なる事は既に言(🚱)つたが、そ(🎱)の酒宴の(📱)有(🐘)様を見る(🍁)に(👞)、ただ意(🥤)味も無(🥠)く奇声(🧡)を発し(🍅)、膝(🔥)をたたいて大笑ひ、(🎆)ま(😓)たは立ち(🤺)上つて矢(🎀)鱈には(🍊)ね(🤓)まは(🐭)り、または巨大のか(👣)らだを丸くし(🐏)て(🛁)円陣の端から端ま(😧)で、ご(🦖)ろ(🔈)ごろ(🤸)と(✈)ころがつて(🐔)行き(📿)、それが踊り(🗄)のつもりら(🐶)しいのだから、その(🙄)智(🌝)能の(🚈)程度は察す(🐮)るにあまりあり(🐰)、芸の(😂)無い(🦃)事おびた(🛑)だし(🏠)い。この一事を以て(👴)しても、鬼才(🤢)とか(👦)、文学の(🍴)鬼(🌱)とかい(🤫)ふ言(🚢)葉は、(👇)ま(🤳)るで(💤)無(💔)意味なものだとい(🈁)ふことを証明できる(🌸)やうに思はれる。こんな愚かな芸無(🕶)しどもが、もろも(📃)ろの芸(🌠)術の神であると(👙)は、(👇)どうして(👧)も私(💨)に(🏉)は考へられな(🛹)いので(🈹)あ(🍭)る(🙎)。お爺さんも、この低能の踊りには呆れた。ひとりで(📌)くすくす笑ひ、(🙇)
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