漫画《射精 研究 所》2行目ライン
射精 研究 所あらすじ
その時になって見ると、(⛴)長(zhǎ(🦃)ng )州(zhō(🔬)u )征(zhēng )伐(😯)の(💢)命(mìng )令(lìng )が下った(💏)ばか(🐨)り(📘)でなく、松平大(🛡)(dà )膳太夫ま(👜)つだ(🚇)い(👹)らだい(💱)ぜんのだゆう(🐾)ならび(🛸)に長門守(🖊)なが(🤟)とのかみ(😨)は官(📟)位(🍓)(wèi )を剥はがれ、幕(🙀)府より与えられた松平姓(🅾)と将(㊙)軍家(🔌)御(✍)(yù )諱お(🍮)んいみ(🍈)なの一字(zì(😼) )をも召(zhào )し(🚥)上げられた。長(🛍)防(fá(♏)ng )両国(🦐)への物貨輸送(👻)は諸街道を通じ(😪)て(🈷)すでに堅く禁(jìn )ぜ(🔆)られていた。
水戸ほど苦(😮)しい抗争を続け(🗳)た藩もない。それ(🚃)は実(shí )に藩論(😸)分裂の形であらわれて(🏐)来た。も(⛹)とより、一(yī )般(🔅)の人心は動(dòng )揺し、新しい世(🌎)紀もようやくめぐって来(lái )て、だれ(🎿)もが右すべきか(♈)左すべきか(🔊)と(👻)狼狽ろ(😙)う(🏗)ばいする時(👋)(shí )に当た(✖)っては、二(🏁)(èr )百何(🥁)(hé(🤬) )十(🅰)年(niá(🎶)n )来(lái )の旧を守(💀)(shǒu )って来た諸(🚌)(zhū )藩のうちで藩論の(🐅)分(fè(🈳)n )裂しない(🍩)と(🏯)ころと(👂)ても(🍟)なかった。水(💎)戸はことにそれが(🐋)激(🚳)しかったのだ。『大日(🌐)本史(shǐ )』の大業を成(ché(🍫)ng )就(🍪)して、(🗞)大義名分(fè(🗺)n )を明らかにし、学問(wèn )を曲げてまで世に阿(✝)おもねるものもある徳(♏)川時(🥑)代にあ(🎀)って(⚡)と(😯)にもかくにも歴(🌘)史の精(✅)神(shén )を樹(shù )立したの(🧙)は(🥏)水戸であっ(📳)た。彰考(🏁)館しょうこうかんの修(🔶)(xiū )史(✏)(shǐ )、弘(🏥)道館こう(📂)ど(🗾)うかんの(💪)学問は、諸藩の学風(⚓)を指導(dǎ(🧐)o )する役目(mù )を勤め(🖨)た。当時におけ(🙂)る青年(🎟)で多少なり(👊)とも水戸の(👆)影(🗺)響(🐔)を受けない(🛰)ものは(🥞)なか(🦎)っ(🤬)たくらいである。いかん(🤞)せん、(🐭)水戸(🛫)(hù )はこの熱意を(🤲)もって尊王(🏊)佐幕の(📀)一大矛盾につ(🖕)き当たっ(💵)た(🌁)。あの波瀾(🏘)は(😩)ら(🎹)んの多い御(🐰)隠居の生涯しょ(🐎)うがいがそ(🏕)れだ。遠(🦆)く西山公(🍞)(gō(🗃)ng )せいざんこう以来の遺(🍎)志(zhì(🔈) )を(🥦)受(🗻)(shòu )けつ(🏞)ぎ王(🧤)室尊崇(🤰)の念の篤(dǔ )あつ(🈲)かった御(👳)隠居は、(🛄)紀州(zhōu )や(🈵)尾州の(💗)藩主(🦅)と並(⛅)ん(🚫)で(🔺)幕府(⛺)を輔佐す(✳)る上(shàng )にも人一倍責任を感ずる位置に立た(㊗)せられ(❣)た。この水(🕔)戸の苦悶(😡)く(🤪)もんは一方に誠党(🕥)と称する勤王(🧐)派(pài )の人たちを生(🔷)み、(🚕)一(🎤)方(🥡)に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人(🔁)たちを生ん(😚)だ。一(yī )つの藩は裂けてた(📝)たか(📴)った。当(🛄)時諸藩(fān )に党(🛡)(dǎng )派争(zhēng )い(❗)はあっても、水(🙋)戸のように惨酷ざん(🗞)こく(❇)を(⛓)きわめた(🗃)とこ(🚴)ろ(🚑)はない。誠(chéng )党が奸党(dǎng )を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの人(rén )間と心の底から信じたのであ(🔕)って(🏜)、奸党が誠党を見るのもまたお家(jiā )の(🧗)大(dà )事(✍)も(✡)思(sī )わず御本家(jiā(🐟) )大事(🍵)と(🗜)い(🌑)うこ(🥇)とも知らな(😱)い(🎡)不忠の臣と(🍑)思(⭐)い込ん(🌧)だのであった。水戸(👞)(hù )の党派(🎖)争い(㊗)はほとんど宗教戦(🎫)争に似(sì(🏛) )ていて(🎂)、(😈)成敗利害の外にあるもの(🔴)だと言(yán )った人(rén )もある。い(🎌)わゆる(💕)誠党は天狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び、(🛁)いわゆる奸党は諸生党(📉)(dǎng )とも言った。当時の(🌕)水戸藩(🕳)(fān )にある才能の士(shì )で(😔)、誠でな(⤵)いものは奸、奸(🥂)でないものは誠、両派全(quán )く分か(🎨)れ(🤼)て相鬩あいせめぎ、そ(🎭)の中(zhōng )間にある(🚜)ものをば柳と呼んだ。市川三左衛門を(💍)はじ(🍐)め諸(zhū )生党の領袖(📘)りょうし(📬)ゅうが国(😶)政を左(🌽)右(yòu )する時を迎(yíng )えて(💳)見ると(📠)、天(💀)狗連(👦)の(😯)一派は筑波(🍞)山(🌪)(shā(🏾)n )の(🐵)方に立てこも(🤳)り、田(🎻)(tián )丸稲右衛(💹)門たまる(👱)いなえも(🚙)んを主将に推(tuī )し、亡なき御(🤹)隠居(jū )の御霊(🤼)代みたましろを奉(📓)(fèng )じ(🌩)て、尊攘の志(zhì )を(📮)致い(🐺)たそうとし(🕎)てい(👌)た。かねて(😍)幕府は水戸の尊攘(🎱)派を毛ぎらいし、誠(👥)(ché(🐖)ng )党領袖の一人なる(🚱)武田耕雲斎たけだこううん(🎃)さい(♒)と筑(🥫)(zhù )波に兵(💚)を挙あげた志士(🔱)ら(🕤)との通(💄)謀を疑(yí )ってい(🚞)た際である(📳)か(🈷)ら、早速(🚛)さ(🖼)っそ(🤺)く耕雲斎に(🎺)隠居(jū )慎(shèn )い(👃)んきょつつしみを命(mìng )じ、(🚵)諸(zhū )生党(💚)の三(sān )左(🚿)(zuǒ )衛門らを助け(🍿)て(😟)筑波(bō )の暴(🦃)徒を討うた(🎇)し(👁)めるために関東十一藩(fān )の諸大名に命令(🚁)を下した。三(⏬)左(🧟)衛門(mén )は兵(🛶)(bīng )を率いて江戸を出発(💢)し、水戸(🗑)(hù )城(chéng )に(🚉)帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞芳(fāng )院ていほういんな(🙀)らび(💮)に(🕎)公子らを(💿)奉じ、その根(gēn )拠を堅(🚚)(jiān )めた。これを聞い(🕉)た耕(gēng )雲斎らは(💮)水戸(hù )家(🥙)(jiā )の存亡が今日に(🕋)あると(🕔)して(🌉)、(🎑)幽屏(🛠)ゆうへいの身では(📩)あるが(😑)禁を破(🙊)っ(⏱)て水戸を出発した。そして(🐡)江(jiā(💞)ng )戸にある藩(⛸)主(zhǔ )を諫いさ(🎺)めて奸(jiān )徒か(🤒)ん(😖)との排斥を謀はかろう(🐰)とした(🚏)。か(🧡)く一藩が党(🧑)(dǎng )派(🅿)を分かち、争(zhēng )闘を事(🈚)と(🤓)し(📝)、しばらく(🏐)も(🎋)鎮静す(🚴)る時の(🚅)なか(💣)ったため、松平(🐤)大炊頭おおいのか(🌠)み（宍戸侯ししどこう）(🦀)は藩主(🥍)の目代もくだいとして、八月十日に水戸の吉(🙃)田に(🤰)着いた。ところが、水戸にある三左(zuǒ )衛(🌍)門(🚬)は(💸)こ(💥)の鎮撫ちんぶの(🏏)使者(zhě )に随(suí )行して来た(😫)ものの多くが自己(📸)の反対(🔏)(duì )党であるのを見、その(🏋)中には京(🥓)都(dōu )よ(😡)り来た公子(zǐ(🚣) )余四(💢)麿よし(🔂)ま(🚂)ろの従者(📙)や尊攘派(pài )の(⏹)志士(shì )なぞのあ(🔐)るのを見、大炊頭が(🔴)真意を疑って、その入城を拒(🏯)んだ。朋(péng )党ほうとうの乱(♿)はその結(⚽)果(guǒ )で(💇)あっ(⏹)た。
不眠不休(xiū )ともいうべき下諏(zhōu )訪での(🤓)一夜(yè )。ようやく(♑)後(🙄)陣(🍡)のものが(🎗)町に到着して一息ついた(🔏)と(🚇)思うころには、本陣で(🏸)は(🚼)すでに夜立ちの行動(dò(🕎)ng )を開始(shǐ )した。だれ(🐵)一(⤴)(yī )人、この楽(🙌)(lè )しい湯(😔)の香(🔥)の(🥄)する町に長く踏みとど(🥪)ま(😹)ろ(🦈)う(📮)とするものも(🐾)ない。一刻も(🔕)早く(🏇)これを引(🎙)き(🎧)揚げよ(🍮)うとして多くの(🚺)中(🕒)にはろくろ(🤤)く湯水を(⭐)飲(yǐn )まないものさえある。
(➗)その日から、半(📙)蔵(🏘)は両(🚙)国(guó(🖨) )橋の往(wǎng )いき還かえりに(🐄)筑波(🧀)(bō(🦏) )山(shān )つくばさんを望むよ(🐨)うになった。関東(dō(🏂)ng )の平野(🎒)の空(🅾)がなんとなく戦(😬)塵せん(👾)じんにおおわれて来たこ(🗄)とは、それだけでも役人(😵)たちの心(🚢)(xīn )を(🐆)奪(duó )い、お役所(🗂)の事(💔)(shì )務を(🌐)滞らせ、(🏘)したがっ(💎)て自(🏖)分(fèn )らの江(jiāng )戸滞在を長引(㊙)(yǐ(🖲)n )かせることを(🌗)恐れた。時(shí )に(🐯)は九(jiǔ )十六間けんからある長い橋の上に(🤝)立(🎸)って、木造の(🍧)欄干(gàn )に倚(yǐ )よ(🌅)りかかりな(🔯)がら丑寅(🙇)う(🤗)しとら(👰)の方角(🕦)に青(💭)く光(guāng )る遠い山を(💶)望(🐒)んだ。どんな暑苦しい日でも、そ(🥪)こまで行くと風が(🍟)ある。目に(♎)ある隅田川すみだがわも彼(bǐ )には江戸(💅)の運命(mì(🧥)ng )と切り離(🔵)(lí(👄) )して考えられないよ(📳)うなものだ(🔡)った。どれほ(🧡)ど(👡)の米穀(yù(⭕) )を貯た(🌪)くわえ、ど(㊗)れほどの御家人(rén )旗(😓)本を(📺)養(yǎng )うためにあるかと見(jiàn )えるような御(yù )蔵おくらの位(wèi )置はもとより、(🧡)両(🎗)岸(🎊)にあ(🤹)る(📚)形勝の地(🍅)(dì )のほとんど大部(bù(🚀) )分も武家のお下(⚫)屋(🐣)敷(fū(🍃) )で占め(🍳)られている。おそらく百本(🏅)杭ひゃっぽんぐいは河(hé )水(shuǐ )の氾濫(🐹)はんらんから(🥟)この河岸(🗂)かしや(🥝)橋(qiáo )梁(🐨)きょうりょうを(👢)防ぐ工事(🏏)の一(🌜)(yī(🐣) )つであろうが、大川橋(qiáo )（今の吾(🤛)(wú )妻(🌃)橋あずまばし）の方からや(🛌)っ(📫)て来(lái )る隅田川の水(✊)はあだかも二百(🔱)何(hé )十年の歴(🕐)史を語(yǔ(⏯) )るかのように、そ(😜)の百(🎹)本杭の側(🌈)に最(❇)(zuì )も(🍨)急(🎼)な(🍈)水勢を見(👺)(jià(🌙)n )せながら、両国(guó(💕) )の橋の(🏪)下(xià )へと渦うず(😛)巻(🥘)(quàn )き流れて来(lái )ていた。
半蔵に(🗼)言わせる(🆓)と、(🤼)この(🎦)水(💹)(shuǐ )戸(🍥)(hù(⏪) )浪士がい(➰)たるところで、人の心を揺(yáo )り動かして来るに(😗)は驚か(🐮)れ(✒)るものがある。高島城(ché(🏮)ng )をめがけて来(🏽)(lái )たでも(🔋)ないものがどうし(🔗)てそんなに諏訪(🖥)(fǎng )藩(⛸)(fān )す(✅)わはんに恐れら(🤯)れ(🔜)、(🥐)戦い(☕)を好(hǎo )むでもないものがど(😸)うしてそんなに高遠(🆖)藩たかとおはん(🅾)や飯田藩いいだ(🧦)は(🥒)んに恐(kǒng )れ(🗻)られるだろう。実にそれは(🍤)命がけだからで。二百(🍜)何(hé )十(shí )年の泰平に慣れた諸藩の武(😅)士(shì )が尚武(🔼)しょ(💾)うぶの(✌)気性(🚢)の(💲)すで(👋)に失われている(🔸)ことを眼(yǎn )前に(😇)暴露して(🔓)見せ(🔣)るのも、(💍)万一(yī )の(🔧)節は(🥛)ひとかどの御奉(fèng )公(🌓)に立(lì(📭) )てと日(rì )ご(🙀)ろ下の(🦆)者(zhě )に教えている人た(🍵)ち(🏡)の忠(zhōng )誠(👔)(ché(🤞)ng )がおよそい(🎊)かな(💅)るもの(👪)であるかを眼(📹)前(qián )に暴(🦒)露(✌)(lù )して見(🔃)せる(🎌)のも、一方に討死うち(😋)じにを覚(jiào )悟して(⏸)かかっている(🕧)こんな水戸(hù )浪(😵)士のあ(😇)るからで。
真木和泉(quán )の死を聞いたことは、半(bàn )蔵にも(🐜)いろいろなことを(🖱)考(kǎo )えさせた。景蔵(zāng )の手紙にもある(💺)ように、(🚶)対外関(wān )係のことにかけては硬(yì(☔)ng )派(🆘)(pà(⛽)i )中(zhōng )の硬派と(🌘)も言(yán )うべき(✨)真木和(hé )泉らの(🎦)よ(🗿)うな人たちも、もは(⭐)やこの世(🤚)にい(🌽)なか(⏸)った。生前(qián )幕府の軟(ruǎn )弱(🏻)(ruò )な(⛰)態度(🔄)(dù )を攻撃する(💤)ことに力をそそぎ(🏸)、横浜(📝)鎖港さこうの談(tán )判にも海外(✍)使節(🈚)の派遣にもなん(🔁)ら誠(chéng )意の見る(💉)べ(🦗)きものがな(⛸)いとし(🥜)、(👇)将軍の名(🙅)によって公布(bù )された(🗂)幕府の攘(rǎng )夷(🚶)も(🌜)その(🎲)実(shí )は名(míng )の(🏬)みであ(😢)るとした(🐐)そ(👖)れらの志士たち(🈸)も京都の一(yī )戦(zhà(🦕)n )を最後(😐)にして、それぞれ活動の舞台(🗂)(tái )から去って行った。
し(➿)か(🛬)し、(✂)これ(🍞)は亡(wá(🥊)ng )なき水戸の御隠(yǐn )居(jū )を(💥)師父(🤶)と(♒)仰ぐ(🛃)人たち(🏍)が、従(cóng )二位(wèi )大(👣)(dà )納言(💭)じゅ(💁)にいだいな(📫)ごん(👐)の旗を押(yā )し立て(🌤)、その遺志を奉(fè(🔗)ng )じ(🌃)て動く意(🛑)味の(♒)も(👺)のであったことを忘れ(🗨)てはな(⛔)ら(🍂)ない。九(🛤)百余人(🥢)から(🚈)成(🚞)る(💒)一団のうち、水戸の精鋭をあつめたと言わるる(🎧)筑波(🈺)組は(🛎)三百余名で(🆗)、他(😑)の六百余(🕳)名は常陸ひた(🛵)ち下野しもつけ(👂)地(🌽)方(fāng )の百(bǎi )姓で(🍼)あった。中にはま(📖)た、京(😷)都(dōu )方(fāng )面から応援(📅)に(👴)来た志(zhì )士もまじり、(🌏)数名の婦人も加(🃏)わっていた。二(🕳)名の医者ま(🌎)でいた。その堅い結び付(fù )きは、実際の戦闘(👭)力を有するものから、兵糧方ひょうろ(🏰)うかた、賄方(fāng )まかな(💪)いか(📀)た、雑兵(👷)ぞう(👳)ひ(🤢)ょう、歩(bù )人(rén )ぶにん等(děng )を入(🌹)(rù(🍹) )れると(🏝)、千(🌶)人以上(shàng )の人を動(dòng )かした(⏳)。軍馬百五十(shí )頭、それにたくさん(🚻)な小(xiǎo )荷駄(📥)こにだを従え(🛶)た。陣太(tà(🏮)i )鼓(🔜)と旗(📪)十三、(🤱)四(sì )本を用意し(🌀)た(🌭)。これはただ(📑)の落(🐉)(luò )ち(🌵)武者の(💌)群れ(🈲)では(🥈)な(🦎)い。その行動(dòng )は尊攘の意志の表示(shì )である。さてこ(🍿)そ幕(👳)府方(🚢)を狼(🥒)狽(bèi )ろうば(🌦)いせしめ(🙏)たの(🚠)である。
御使(shǐ )番おつかい(🍤)ばんは早馬で城へ注(😉)進に行くと言って、馬上から(🔶)その(🕜)言葉を残し(🛣)た(📇)。あと(🤤)の人数(🎲)にも早(zǎo )速さっ(💓)そく(👊)出張するようにそ(🧒)の言伝ことづてを御使(shǐ(🧗) )番に頼(là(🏼)i )んで置(🌿)いて、物(❓)頭(🤶)もまた乗馬(👎)で種々さまざまな(🌄)打ち合わせに急(🛳)いだ。遠い山(shān )々は(🏝)隠れて見えない(🈯)ほどの大降りで(💻)、人も(😪)馬もぬれ(👽)なが(🐷)ら峠(💅)の上(shàng )を往いったり(🌝)来たり(🌛)した。
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