中津川(chuān )にて
(🚸)独ひとり者(🥪)の婆さんまでが逃げじたくだ。
(🍋)この一(😠)(yī )団はあ(🎇)る一派を代表す(👕)る(🥤)という(🤯)よ(🎙)りも(🕖)、有為(wéi )な(🤢)人物を集めた点で、ほとん(🔖)ど水(👘)戸志士(shì(👡) )の最(🍝)後(hòu )のもの(👔)で(🚫)あった。そ(🥢)の人数は、すくな(💻)く(🐍)も九(🕣)百人(🥈)の余(🚶)であった。水戸領(lǐng )内(nèi )の郷(🤢)(xiā(🗃)ng )校に学んだ子弟が、なんと言(😨)って(😶)もその中堅を成す(😨)人たちであったのだ。名(mí(🔄)ng )高(🏩)い水(🥌)戸の(⚪)御隠居(烈公(gōng )れっこう)が在世の日(🎳)、領内(nèi )の各地に(📦)郷校を(🐤)設(✂)けて(🍴)武(wǔ(🛴) )士庶民(mín )の子弟に文武を習わ(😂)せ(🌿)た学(🔲)(xué )館(🥗)の(💟)組(📨)(zǔ )織(🏵)はやや鹿児島か(⛴)ごしまの(🎒)私学(🏰)校(🏩)に似ている。水(👀)戸浪士(🏗)の運(yùn )命(mìng )をたどるには(🔴)、一応彼らの気質(🔶)を(🔎)知(zhī )ら(🔺)ね(🚦)ばならない(📋)。
台(🔻)所の入り口から、声を(🍝)かけながら土間のところ(🚲)に来(🌿)て立(lì )つ近(🥄)(jìn )所(suǒ )の婆ば(🤽)あさ(🌰)んもあった。婆さんはあ(🖖)たりを見(💱)回しながら言(👆)った(👑)。
と言っ(🔃)たぎ(🍹)り、平助も口(kǒu )をつぐんだ。水(🔲)戸はど(🔻)んなに騒いでい(🕉)るだろうか(🍂)とも、(🔂)江(jiāng )戸詰(🕖)めの諸藩の家(👉)中(zhōng )や徳(🤦)川(🔁)の家の子(🐙)郎(láng )党(🍋)なぞはどん(🏐)な心持ちで筑波(bō )の方を望みながらこの橋(qiáo )を渡るだろうかと(🏖)も、そん(⛑)な話は出なかった。ただただ(🗄)平(🖼)助は昔風の(📕)庄(zhuāng )屋気質しょう(🐡)やかた(🌻)ぎ(🚒)から、半蔵と(🌿)共に(🎐)旅(lǚ )の心(📒)配を分わか(📖)つのほ(🛰)かはなかった(📴)。
水戸(hù )浪士の(🔟)西(🏖)(xī(📒) )下が伝(🧟)(yún )わると、沿道の住民(mí(🤺)n )の間に(😻)も(🍦)非常な混(☝)(hún )乱を(🚭)引(yǐn )き起(qǐ(💃) )こし(😊)た。樋橋の山(shān )の神の砦とりでで浪士らをくい(🔫)止(zhǐ )め(💎)る(👯)諏訪(fǎ(💕)ng )藩の思お(🔭)ぼし召しで(👉)はあるけれども(👔)、なにしろ相手はこれまで所々で数(🐘)十(shí )度の実(🐫)戦に臨(🎃)み(🤾)、場(chǎ(🤜)ng )数を踏(🎊)んでい(🍪)る浪士らのことである(🕔)、万(wàn )一破(pò )れ(🍔)たらどうなろう。このこと(🎓)が沿道の住(zhù(🙋) )民(🦕)に恐怖(🚧)を抱(bào )いだか(➕)せる(🎫)よ(🏷)うにな(🏤)った(🍇)。種々さまざ(🏖)まな風(fē(😘)ng )評は人の口から口へと伝(🆕)わった。万一(🔠)和(hé )田峠(gǔ )に破れたら、(🀄)諏訪勢(shì )は樋橋村を焼き払うだろう(🥕)、(😙)下諏(zhōu )訪(👖)へ退い(🔥)て宿内をも(📂)焼き払う(🛺)だろう、高島の(⚓)方へは一(yī(🙋) )歩(📹)も入(rù )れ(🎡)まいと(🏽)して下(xià )諏訪で防戦するだろう、(🈷)そんなこ(🌓)とを言い触ら(😲)す(🚡)も(📴)のがある。その(💖)「万(🚎)一(yī )」がもし(🗾)事実(🆒)と(🏬)なるとすると、下(xià )原(yuán )村(cū(🏮)n )は焼き払われるだろ(🚣)う(🦐)、(🎲)宿内の友ともの町、久保くぼ(⬜)、武(🧔)居(🌋)たけいも危あぶない、(🐔)事(shì )急な時は高(gāo )木大和町(dī(💑)ng )たかぎやま(🈹)と(🕘)ちょう(🤝)までも焼(🐲)き払(fǎn )い、浪(💉)士らの足だ(〽)ま(🌧)りを(🌑)なくして防ぐべ(🍩)き諏訪藩での御相談だなぞと、だ(🐏)れが(😬)言(yán )い(🧣)出したともな(⭕)いような風評(píng )がひろ(🎉)がった。
「(🚫)お父とっさ(😡)ん、そのことなら、落合の宿(🥕)でも(🍉)分けて(😤)引(yǐn )き受(shò(🔤)u )けると(🖲)言って(💙)います。」と半蔵が言う。
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