漫画《きらら av 女優》2行目ライン
きらら av 女優あらすじ
３(💼) 子(🖤)夏、孝(xiào )を(✊)問う。子曰く(🥠)、色(sè )難(📎)し(🔬)。事有(🐙)る(🌚)ときは弟子(🔼)其(🔼)の労(💩)に服(🍪)し、酒食有るときは先生に饌(zhuàn )す。曾て是を以(yǐ )て孝と爲すかと。（爲政(🗝)(zhèng )篇）(💦)
「６(🛎)父の在(🧢)世中は、子(zǐ )の人物をその志(🕊)によっ(💑)て判(😙)断され(🦓)、父(fù )が死ん(🤽)だらその行動によって判断される。なぜなら、(🐟)前の場合は子の行(háng )動は父(fù )の節(🐥)制に服すべ(😂)きであ(💬)り、後(hòu )の場合は本人の自(zì )由(yó(🗒)u )であ(🔶)るからだ。しか(🛷)し(😬)、(🗓)後の場合でも、みだりに父(fù )の仕来(🚕)りを(🗣)改(gǎi )むべきではな(🚷)い。父に対する思慕(😓)哀惜の(📯)情が深(shē(💱)n )ければ、改むるに忍(rěn )びないのが自(🈯)然(🐑)(rán )だ。三(🥗)年父(fù )の仕(shì(🎧) )来りを改めな(🏩)い(🦀)で、ひたすらに喪に服す(🍒)る者にし(🍯)て、はじめて真の(✳)孝(xiào )子と云え(🏫)る。」(🔎)
(⏸)楽長は(🍠)うな(🦇)ず(🍭)く(🦊)より仕方(😢)が(😣)な(🏢)かった。孔子(🚴)はそこ(🚧)で(🤳)ふたたび(🔥)楽長(📧)を座(🈂)につか(🍴)せて、言葉をつづ(👗)けた。
「どう思(sī )う、お(🖥)前は？」(✌)
楽(lè(🍐) )長と孔(🏄)子の眼
「この辺に一寸これだけ(📽)の牛は(🔋)見つかり(💂)ますまい。」
といった(🔴)ことを(🕌)思い起した。孔子は或(huò )は(💴)、自分を「人君の風が(💋)あ(⚫)る(🌥)。」な(🛎)ど(👗)と讃めて(🐤)、その実、何か(🍰)の(😮)欠(qiàn )点を婉(🛠)(wǎn )曲に諷(fěng )刺して(🤛)いる(🚺)のではあるま(🖨)いか。そ(🈺)ういえば(💥)、世間(jiān )では、(🚳)子(🚻)桑伯(bó )子しそう(🔔)はくしと自分(🏩)とを、(🙅)同(✈)じ型の人(🌱)物だと(👉)評してい(🔘)るそ(🛎)うだ。子(zǐ )桑(sāng )伯子は物にこ(🚱)せつかない、いい男だ(📢)が(🌬)、(🏯)少(shǎo )し大ざっ(⬆)ぱ過ぎる嫌いが(🥌)な(📢)いでもない。或は自分にもそん(🆘)な欠点があるのでは(🧜)なかろう(🦈)か。自分(👎)だ(👐)け(🈹)では、そんな事がないように気(👋)を(😶)つ(🍷)け(🛤)ているつ(🦖)もりではある(🎶)が。――彼はそん(🌜)な(🏘)ことを考えて、讃(🕹)(zàn )められた(👾)ために(🥝)却っ(🍅)て不安(📧)な気持になるの(🤮)であった。
（礼にそむく(🌆)わけ(😀)には行かない。しかし、無道の人(🛰)(rén )に招(🔄)かれて、(🧡)たとい一日(rì )た(🔣)り(🤲)ともこれを相た(🥖)すけるのは士の道(dào )で(🚲)ない。況(🥧)んや策を以(yǐ )て(🛺)乗じ(💪)ら(🏆)れ(🆗)るに於(yú )てをや(🤑)［＃「於て(🌵)を(🤚)や」は底(dǐ )本(bě(👯)n )では「於(🔈)て(🐿)おや」］である。）
「そ(🚥)れはあります、しかし、そ(🚷)れが(♈)どうも、あまり(💮)馬鹿げたことでございまして。」(🎺)
「随(♊)(suí(🐖) )分(😦)歩いたよう(😞)じゃ。そろそろ帰(guī )るとしようか。」
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