そし(🌞)て、その(♈)まま、す(🐬)こしも調(🧘)子(🔏)をかえないで(🚐)、また(🍁)槌をふるいつづけた。
「ちょっと(🏂)その気(🈯)が(🌋)あるようですが、軍(✒)隊(🤫)式(shì(🔼) )ですから、飯(fàn )島とは質がちが(🚗)います。気持ちはあんがい(🛫)純真じゃな(🧖)いか(🏔)と思い(📉)ますが……」
奕(🤥)堂和(hé(🚎) )尚(shàng )は(🚐)聞きお(😯)わって、いかにもうれしそ(🎀)うにう(🚖)なずいた。そ(😺)して、まだ(👏)どこかに漂た(🔡)だよ(😪)っていそうな(🍷)鐘の音を追い求めるよう(💫)に、ふ(✉)たたびしずかに眼(yǎ(🍐)n )をと(👲)じた(🐖)。
ところで、かれの言葉(💺)が終わるか終わ(🔖)らないうちに、二(🏫)三の室か(💻)ら、急にさわが(🌏)しい人声(shēng )や物音(🔒)(yīn )が、廊下をつたってきこえだ(👼)した。
「おはよ(✏)う。ここは(🔮)何室(shì )の受(shò(📬)u )け持ち(🛏)でしたかね。」(♋)
「きっとさ(🍾)ましてい(🗞)ますよ。どの室に(⤵)も、(📈)眼をさ(🕧)ましているもの(🌑)が(🧕)、も(🚵)う何人(🥀)かはあるはずです。」
いそい(⛳)で、(🌟)寝巻ねまきをジャンパーに着かえ、夜具(jù )を押し(📪)入れにし(😩)まい(🎮)こむと、ぞんぶんに窓(🦑)をあけた。風はなか(🏖)ったが、(📂)そ(🦁)との空気が(🈴)、(⛄)針先(📭)は(⏺)りさきをそろえた(😻)ように、顔いっ(💤)ぱい(⚡)につきさ(🌕)さった。
「私は(🦏)、(🙆)大(dà )河(🌡)をそん(⬛)なふうに思うの(🕵)は(⛺)、むしろ大(dà )河(🍽)に対(🥂)(duì )する侮(🖕)辱(🦕)だと(♉)いう(🕔)気もするんだ(🐹)がね。」
それに(🍲)は、組織や、講(jiǎng )義科(🕦)目(mù )や、(🌊)諸(👋)行事の(🎇)時間割など、必(bì(🔞) )要(yà(🛬)o )な諸(🐤)計画が一通(🚚)りならべられていたが、その(➕)どの部分(🏈)を見ても常識からとびはなれ(🌛)たよう(🧒)なこと(🔣)は(📝)一つもなかった。塾堂と(💻)名(🌒)のつく(✅)ところでは、(👳)そのころ(🐸)ほとん(🖱)ど(🛏)つき(🎬)も(🏁)ののよ(🛌)う(〽)になっていた「みそぎ(⭕)」とか、(🎥)「沈黙ちんもく(✡)の労働」(👞)とか、(👰)およそそういった、い(🍩)わゆる「鍛練たんれん」的な行(háng )事が全く見当たらない(🗜)のは、むしろみんなには、ふしぎに(🚐)思(sī )われた(🛒)くらいであった。五時(⚾)半起床(chuáng )という(🔁)のが(🕔)、二月の(⤵)武蔵野(yě(🌆) )むさ(📐)しのでは(🐻)、ちょっとつ(🧣)らそう(⛔)にも思えたが(❕)、そ(🤲)れも(🌆)青年(🚉)(nián )た(🐣)ちにとっては、(🏐)決(jué(🏋) )しておどろくほどのことで(🖐)はな(🤛)かっ(🛬)た。むしろか(🍅)れらをおどろ(📬)か(🎑)し(👄)たのは、生(🙍)活にうるおいを(🐖)与(🍫)あ(🚾)たえるような行(háng )事(shì )が、かなりの程度(🐜)(dù )に、(🧞)織おりこ(🥏)まれていることで(🕍)あった(📓)。とにかく(🌊)、見(☝)る人(😤)が見れば、日常(🔊)生(shēng )活を(🏣)深め(🍄)高める目的で、す(🅰)べてが計画されてい(😲)るということが明らかであ(🏮)った(🚶)。
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