日本《女 王様 エロ 動画》2行目ライン
女 王様 エロ 動画あらすじ
またやかま(⬆)しくな(👰)つた(🥊)。地主の(👿)ことを惡(🔛)(è )く(💮)云(💃)ふものや、それを然(🚁)し何處かで(🙄)擁護して(🈸)ゐる(🧔)ものや(🤰)、さ(😴)ういふのが、お互にブ(🈂)ツ／＼云(yún )ひ(🕚)合つた。中には、ブツキ(📰)ラ棒(bàng )に興奮し(🧑)て、※(🛒)(「廴＋囘」、第4水準(💠)2-12-11)はらない(🎱)口で、(🕙)吃(🤭)りながら(🔊)し(😠)やべる(🛏)ものもあつた(👟)。が、さ(🙍)ういふやうに色々(🛄)の(🚙)ことを云ひながら、(💍)然し(⛳)「どうする」(🌮)と(🌛)いふこ(🍵)とにな(🥝)る(👇)と百(🤫)姓達(dá )は、ちつとも分(♎)つてゐ(🌗)な(✈)いや(❌)うに見(🐍)えた。石山は壇上に立つたきりで、だまつて(⛽)皆のし(❄)やべるのを聞(wén )いてゐ(😭)た。石(shí(🤶) )山は、(🌵)皆の一番後の板壁に、先生が寄(🚇)りか(🕐)ゝ(🏬)つて(🕕)ゐるのを見た。そ(📬)れから(🦏)少(🐇)し離(🏙)れた窓際に(😕)、源(💬)吉(👃)が腕(✳)を(🍻)くん(👎)で、(📼)がつ(🔗)しり立(lì )つてゐる(🐩)のを知(🛒)つ(🆎)た(🏴)。皆の眞中(📛)頃(qǐng )にゐ(🔊)て(🔃)、何(hé )か腕(wàn )を振(zhè(🎻)n )つてしきりに(🏽)しやべつて(📏)ゐる片岡とい(🤓)ふ(🏧)百姓は、此前(qián )、地主(🍭)のお孃さん(👭)が遊びに來た(💹)と(🎻)き、石狩川に落ち(🥧)た(🗞)、そ(🦉)の時それを(🎪)助けに飛(fēi )込ん(😈)で、(🍑)自(zì )分で半(📥)分死ぬ目に會(🏵)つた男だつた。が、大部分の百(bǎi )姓(💼)(xìng )は、ポカ(💺)ーン(🎈)と口をあい(🔍)て、(📅)誰か云(⏱)ふの(🍊)を、代る代り、(🌵)聞き惚(hū )れ(🥥)てゐた。
源吉(jí )の胸一杯は、そのまゝ、(🐣)この吹雪(😛)の嵐(🔑)と同(🕔)じやうに荒れきつてゐた。
(🔠)石(🎙)山が(🦊)大(dà )聲をあげて聞(🎇)(wén )いた。そ(🤪)れで、一寸靜かになつた。
源吉は前(🐝)方(⚪)に眼をや(🎻)つ(🛰)た。風(fēng )呂(👀)敷包みか何かのやうに馬橇の上に圓く(♉)縮こ(🚅)まつてゐる百姓を見(jiàn )ると(🥝)、そ(🏣)れが(⛲)自(🚀)分たち全部の生活をそのまゝ現してゐるやう(🐟)に源(yuán )吉(jí )に(🗿)は思はれた。こ(👘)のかまきり蟲(🎄)のやうな「敵」が分(fèn )らず、分ら(🈷)うと(🤚)もせず、蟻やケ(🚰)ラのやうに慘(🤚)(cǎn )めに暮(mù(🚉) )してゐる百姓(xì(😌)ng )達が(🎩)ハツキリ見えた。彼等だつて、然し今(⚓)こそ、敵がどいつだか、どん(⚫)な畜(chù )生だ(🔕)か分つたらう。だが、こんなに(👼)打(dǎ )ちのめされた善良(🦉)な百姓(🐑)達は、もう一度、(🙊)さうだ今(🕛)(jīn )度(dù )こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつて(🤛)、立ち上(📅)(shàng )れるか！ 敵(🔼)のしや(➡)れかうべを目がけて(🌃)、鍬を(🐽)ザ(🍙)クツと(🚼)打ちこめるか！
雪は眞向から吹きつけるかと思(sī )ふと、左側になつ(🌂)てゐたり、後から吹いたりし(🌛)た。馬(🎠)は全身眞白(bái )に(🌲)なつて、年寄つた百姓のやうな、ガ(💡)ラ(🌴)／(🦂)＼に瘠せた尻を(🤶)跳ねあげるや(🗺)うにして、足(⏳)を動(dòng )かしてゐた。尻(kāo )毛(máo )が時々ピシリ(⛑)／＼と身體を打(dǎ )つた。が、風(🎉)(fē(📊)ng )の向き(🤫)で、その方(⚓)へなびくこと(🌍)もあつた。眞白になつてゐる(👳)たてが(🐠)みも風(✅)通(🤲)りに(🔹)動い(🐓)た。前方を行く馬橇は、吹雪のために、二、三(🗳)臺(🤒)(tái )位(🚺)しか見え(👽)なかつた(🔩)。その先きの方は時(shí(🌇) )々、(📯)吹雪(📭)の(⛹)工合(♈)で、ひよつこり現れた(🏤)り、見てるうちに又消(💔)(xiāo )されたりした。鈴は(🔑)風の工合(hé(📑) )でまるつ(🤒)き(👑)り聞えな(🏹)い(📉)こと(🌚)が(🍮)あるが(🐬)、思ひがけなく實際よりもすぐ(😟)近(🕌)(jìn )く聞え(♒)るこ(🗯)と(♎)もあつた(⛵)。何(🤯)處(⏮)(chù )から(😚)と(🦗)いふことなく、平野(yě(🕐) )一帶がゴ(🍠)ウ／＼と物凄くうなつてゐ(😌)た(🍍)。だ(🔃)ん／＼薄(🎨)暗くなつて(🌸)行つ(🈚)た。
――お芳は札幌にゐたう(🔤)ちに、ある金持の北大の(♏)學生と關係した。そし(🌵)てお芳が妊娠(💯)したと分つ(📜)たとき(😕)に、その學(xué )生にうま／＼と棄(🛤)(qì )てら(🔥)れ(📅)て(🚺)し(🌆)まつた。その學(🐪)(xué )生の實(👢)家(jiā )は(🕵)内(🚡)地に(🌑)澤(⛄)山の土地をもつた(🍌)地(dì )主(🕜)だつた。
こゝに働(dòng )い(📝)てゐ(✨)る人達は、(🍓)百(bǎi )姓の(🍇)やうに、(🚑)貧(🍳)(pín )乏はし(📨)て(🏏)ゐても、何處(⏹)か(🔴)がつしりしたとこ(🚏)ろが(🎩)な(🌌)く(🈷)て、青(💱)白く(👵)て、病身(shē(🍾)n )ら(😙)しくて、(🗃)いつで(😥)もセキ(🤖)をしてゐる。俺(🏅)は、そのことを(🍠)考へ(🥛)て、暗い氣持にな(💓)つてゐる。石(📣)狩川(chuān )の大平原にゐた(🚑)方が、と、き(👻)まり(💛)きつた愚(yú(🍂) )痴が、此頃(👷)出(chū )かゝつ(⏱)てゐ(📄)る。本當(dāng )のところ、其處の生(🖤)活も亦(😤)いゝ(🛣)ものではな(🏷)いが。
石(🐀)(shí )山は「齋藤案」(🥗)を持ち出して、それに對し(🦅)て論議を(😲)進めること(🏗)にしようと計(🛡)つた。
(🔗)その朝、(👈)ま(☕)だ薄暗いうち(🚭)に、村の百姓は（川向(xià(😀)ng )ひの(🅱)百(👪)(bǎ(❔)i )姓も）馬橇(qiāo )に雜(💏)(zá )穀類を積んだ。
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