孔子の口(🦍)ぶりに(❇)は、子桑伯子と仲(zhòng )弓と(➰)を結びつ(🧞)けて(🔩)考えて見ようとす(📜)る気ぶ(🎪)りさえ(😑)なかった(🧚)。仲弓は(🏷)一寸あ(🏏)てがは(🧚)ずれ(🍫)た。そこで(❎)、彼(🧞)は(🖖)ふみこん(🛐)で訊ねた。
魯(🔹)の楽長は(👰)、式場(🕤)から自分(fèn )の控室に帰ると、(📷)少し自暴(bào )やけ気(🏊)味(wèi )に、窮(🐐)屈な式服を(🔲)脱(🐶)ぎすてて、(📦)椅子に(🤫)よりかかった。彼(bǐ )は、自分の心を落ちつ(🍨)けよ(🚛)うとして、その芸術家(🔥)ら(👝)し(💩)い青白(bái )い頬に、強いて微笑を浮かべて見たり、(🈴)両(liǎng )足(zú )を卓つ(☝)く(🍔)えの(👬)上に(♊)投(🎯)げ出(🎸)し(😮)て、(🛃)わざとだ(👌)らしない風(🚒)(fēng )を装っ(👃)て見たりしたが、そんなことで(🏛)は、彼(bǐ(🎙) )の気(qì )持(chí )はどうにもなら(🕦)なかった。
孝(📣)を問(👅)う
「全(🥋)く惜(xī )しいではござ(🕢)いませんか、こうして田圃(pǔ(😖) )に仂(lè )かせて置(🐴)くの(☝)は。」(👁)
「無(🔰)遠(🐯)慮にいうと(🕺)、君(jun1 )には(〰)まだ邪心があるようじゃ。」(🤲)
3(⏺) (🧠)子(🏾)夏、孝(xiào )を(🎳)問(wè(👮)n )う。子曰く、色(✖)(sè )難し。事有るとき(🍭)は(🙃)弟子(🥙)其(🕊)の労に服し、(🈁)酒食有る(🏉)ときは先生に饌す。曾(🔺)(cé(🤖)ng )て是を以(😅)て(🍻)孝と爲すかと。(爲政篇)
「6父(⏩)の在(🤡)世中は(🎒)、子の人物をその志によって判(pà(🍌)n )断され、父が死(💟)んだらそ(🚻)の(🚐)行動によって判(pàn )断(🐞)される(⚓)。なぜなら、前(🕣)の(👄)場合(🌪)は子の行(🌷)動は父の節制に服(🥖)すべきであり、後(〰)の(🙂)場合は本人の自(💏)(zì(👋) )由で(📊)あるからだ。しかし、後の(⛺)場(chǎng )合でも、み(🈚)だり(🛩)に父の仕(shì )来(🐑)りを改むべきではない。父に対する思慕哀惜の(🐠)情が(🐍)深ければ(😼)、改むるに忍びないのが自然だ。三(sān )年(niá(🕰)n )父の(🙇)仕来り(🚧)を改(🍺)めないで(🔴)、(🎠)ひたすらに喪に(🔦)服(fú )する者にして、はじめて(😕)真の孝子と云える。」
陽貨よう(🧛)か(💥)、孔子を見(jiàn )んと(🐟)欲す。孔子(zǐ )見まみえず。孔子に豚(👝)(tú(🎤)n )いのこを帰おくる。孔子其(qí )の亡きを時として、往(wǎ(🃏)ng )きて之(zhī )を(🍔)拝(♎)す(🏡)。諸(zhū )これに塗み(🚠)ちに遇う。孔(🌤)子に謂(🧝)いて曰(yuē )く(🚓)、来れ(💩)、予(🐆)われ爾なんじと言わんと。曰く、其(🧐)の宝を(🥣)懐きて其の邦を(🐣)迷わす(💀)は(🦂)、仁と謂(🌈)うべきか(✨)と。曰く、不可なり(😘)と。事(🚵)を従う(😰)を好みて亟(🙍)し(🚣)ばしば(👚)時(🐆)を失(🎫)うは、知と(🐱)謂うべきかと(🕸)。曰く、(😾)不可なりと(🍉)。日月(🚟)逝き(📄)、歳我(🚴)と与にせず(🌏)と。孔子曰く、諾だく、吾(wú )将ま(🍑)さに仕えんとすと。
「な(📚)る(⏭)ほど、(🎢)よくわかりました。私もなるべく早く、よい(🦓)君(jun1 )主(zhǔ(🚲) )をみ(👕)つけて仕えたいと(🏼)存じています。」
「この(🍡)辺に一寸(🌲)(cù(📧)n )これ(😜)だけの(🦏)牛は見つ(⛴)かり(🗣)ますまい。」
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