日本《小倉 フェラ》2行目ライン
小倉 フェラあらすじ
「そう仰しゃられま(😙)すと、(🔉)いかに(🌮)も私に邪心があるようでご(🧦)ざい(🛹)ますが……(💷)」(🕤)
「で、(🙋)わし(🎩)は、違(🈯)(wéi )わないようになさるがよい、と(📜)答(🎴)えて置いた。」
(⛰)孟懿(🍤)子の(🥅)父は孟釐子(🐱)もうきしといって、すぐれた人物(🗜)(wù(🔐) )であり、その臨終(zhōng )には、懿子を(🌻)枕(🌶)辺(🍉)に(🍑)呼(hū )んで、そのころまだ一青(qī(⏪)ng )年(🍎)に過(🦒)ぎ(💃)な(😀)かった孔子の人物(wù )を讃(zà(🐨)n )え、(🌾)自分の死後(😤)には、かな(🔉)らず孔子に師事す(🚹)るように言い(〽)の(🔦)こ(😑)した。懿(yì )子(zǐ )は(👝)、父(fù )の(🌔)遺言にしたがって、(🗺)そ(⛺)れ以(😓)来(🐇)(lái )、弟の南宮敬淑なん(📰)ぐうけいしゅくとともに、(🍦)孔(kǒng )子に礼を学ん(🛌)で来たのであるが(😨)、彼(bǐ )の学問の態(💝)度(🎰)(dù )には、少しも真面目さがなかった。彼が孝の(🍱)道を孔子にたずねたのも(🏁)、父に対する(💍)思(😬)慕の(🐷)念からというより(💠)は、(👞)その祭祀(🎭)(sì )を(💚)荘(zhuāng )厳(🍺)にして、自(🎣)(zì(👔) )分(🦂)の権勢を誇示し(🔩)たい(🗿)底意(yì(⚫) )からだった、と想像されている(🐚)。
（小人(⛲)がつけ(🌨)上るの(🏛)も、怨む(🤯)のも(🧚)、また(🧝)嫉妬(dù )心を起すのも(⛑)、結局(🦇)(jú )は(🍞)自分だけが(🏡)よく思われ、自(🖼)(zì(💋) )分だけが愛(à(😩)i )されたいか(⏹)らだ(🏂)。悪の根元は何と(🌌)い(🛐)っても自分(fèn )を愛(à(💵)i )し過ぎることにある。この根本(🚘)悪(🏉)に眼を覚ま(➿)させな(🦀)い限(xiàn )り、彼(bǐ(💸) )等(děng )はどうにもな(🍦)るもの(🥄)ではない。）
７ 子(🍵)曰く、孝(xiào )なる哉閔子騫。人其の(📕)父母昆弟(🐐)の言を間(🍝)せずと。（先進篇）
(🎯)彼は、そう答えておいて、これまで門(👂)人たちが孝(xià(📗)o )道につ(👣)いて訊ねた時(🕔)(shí )の孔子の(🏾)教(🕯)えを、彼(bǐ )の記憶の中からさがして見た。先(✳)(xiān )ず思い出(chū )され(💑)たのは(♈)、孟懿(yì )子(⏯)(zǐ )の息子の(🚔)孟(😘)武伯の(😡)問(🗿)に対する答(😺)えで(🖖)あった。
「それ(❕)が(😷)実に妙(miào )なきっかけ(🎭)か(🛥)ら(🔧)でござ(🥟)いまし(🗜)て(💙)……(👉)」
「一(✂)体どういう意味な(😡)のでござ(☕)いまし(🐿)ょう(🚀)。」(🦕)
陽貨(🌚)は、そう(🕠)云って、(📙)非(📰)常に(🎴)緊張(🧝)し(🏄)た顔をして、孔子の答をまった。
陳(🎸)亢ち(📺)んこ(💼)う、伯魚はくぎょに問いて曰く、子(zǐ )も亦異(🎪)聞(🏩)あるかと。対えて曰く、未だし。嘗(🥇)て独り立てり。鯉り趨はしりて庭(💆)を過ぐ。曰(yuē )く、詩を(🛤)学び(🏫)た(🐠)る(🥅)かと。対えて曰く、未だしと。詩(shī(😋) )を学(xué )ば(🗑)ず(🚛)んば、以て言(yán )う(🏗)ことなしと。鯉退し(👒)りぞきて詩(⏸)を学(👖)べり。他日(rì )又独り立て(💃)り。鯉(lǐ )趨(qū(⛎) )り(😆)て庭(🎙)を(♋)過(🗨)ぐ。曰く、禮を(⏫)学(xué )びたるかと。対えて曰(😪)く、未(😹)だ(👴)しと(🎗)。礼(lǐ )を学(🍼)ばずんば以て立(lì )つことなしと(🎏)。鯉退(💇)(tuì )き(😖)て礼(🖥)を学(xué )べり(🏥)。斯(sī )の二者(🍆)を聞けり(💆)と。陳亢退(tuì(🚙) )き(🦍)て喜び(🐠)て曰(👛)く(🈁)、(✍)一(🛳)を問(wèn )いて(🏩)三を得たり(🏠)。詩を聞き、(🎟)礼(🐅)を聞き、又君子の其の(📹)子(⏫)こを遠ざくるを聞けりと。
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