水(🌒)戸ほど(🏚)苦しい抗争を続けた藩も(🦍)ない。それ(🖼)は実に藩論(🥧)(lùn )分裂の形(🛢)で(⛔)あらわれて来た。もとより、一般の人心は動(dòng )揺し、新(xīn )しい世紀もようやく(👕)めぐって来(🌛)て、だれもが右すべきか左すべきかと狼狽(♍)(bèi )ろうばい(🏪)する時に当た(📀)っては、二百何十年(niá(〰)n )来の旧を守(shǒ(🔄)u )って来(lá(😀)i )た(🧚)諸藩(fān )のうちで藩論(🐠)の分(🈶)裂(🍃)しないとこ(🎳)ろとてもなかった。水(🏴)(shuǐ )戸はことにそれが激(jī )しかったのだ。『大(dà )日(🎛)本(🎄)史』の大(dà )業を成(ché(🎅)ng )就し(💗)て、大義名分(fèn )を明らかに(🌸)し、学問(wèn )を曲げてまで世に阿(🏹)おもねるものもあ(🥑)る徳川時代に(😫)あってとに(🗨)もかくにも歴史の(🚍)精神を樹立(lì )したのは水(🔼)(shuǐ(🏢) )戸であっ(🐃)た。彰考館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘道館(guǎn )こうど(🎆)うか(🍍)んの(⛎)学問は、諸(🚻)藩(🧣)(fān )の学(📼)風(🐋)を指(🌊)(zhǐ )導する役(yì(❕) )目を(🃏)勤(🍴)め(🙏)た(⤵)。当(🐵)時(shí )における青年(nián )で多(🛶)少(👽)なりとも水(🔓)戸の(🐙)影響を受(⛔)けないもの(🙌)はなかったくらいである。いかんせ(💢)ん、水(🌮)戸は(♍)こ(🔄)の熱意をもって(🍗)尊王佐幕(🚕)の一(yī )大矛(👱)盾につき当たった。あの(🐱)波瀾(🚙)(lá(♍)n )はらん(🕵)の多(duō )い(🌪)御隠居(jū )の生涯し(🐱)ょ(🍕)うがいがそれだ。遠く西(xī )山公(gōng )せ(🛷)いざんこう以来の遺志(zhì(📳) )を受(🍲)けつ(🎖)ぎ王室(📅)尊(zūn )崇の念の篤あつか(➗)った御隠(yǐn )居は、紀州や尾州の藩(🏤)主と並(🔡)(bì(🐗)ng )んで幕府を輔佐(zuǒ(👀) )する上に(♈)も(💙)人一(💁)倍(🏩)責(zé )任を感(gǎn )ずる位置(📁)に立たせ(🐹)られた(💦)。この水戸の苦(kǔ )悶くもんは(🥏)一方に誠党と称する勤(🍔)王派(pà(🚭)i )の人(ré(👗)n )たちを生み、一方(🥠)(fāng )に(🎣)奸党かん(💅)とうと(👱)呼ばるる佐幕派の人たちを生(🕝)んだ。一(🕞)(yī )つ(📏)の藩(fān )は裂(🐫)(liè )けてたたかった。当時諸藩(〰)に党派争(zhēng )いはあっても、水(😙)戸(hù )のように惨酷ざんこくをきわめたところは(👳)な(🎶)い。誠党が(🔩)奸党(⛪)を見るのは極悪(🏂)ご(🔆)くあくの人(rén )間と(🐱)心の底から(🔣)信(xìn )じ(🙎)たのであって(💬)、奸党が誠党を見るの(🏵)もま(🍧)たお家(🐴)の大事も思わず御本(⛔)家大事とい(🦅)うことも知らない不忠の臣(chén )と思い込ん(📳)だ(😄)ので(🎳)あった。水(shuǐ )戸(💾)の党派争(zhēng )いは(💽)ほとんど宗(zō(🐐)ng )教戦争(♉)(zhēng )に似ていて(🎤)、成(🦈)敗(⏸)利害の外にあるものだ(🕌)と言った人(rén )もあ(🥡)る(🔔)。い(🔥)わ(🎬)ゆる誠党は天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんとも呼(🍱)び、いわゆる(🐹)奸(💾)(jiān )党(📵)は諸(🔱)生党(⬆)(dǎng )とも言(yán )った。当時の水戸藩(🙃)に(🕡)ある才能の士(🧘)で(🍂)、誠でないものは奸、奸(🚓)(jiān )で(📃)ないものは誠、両派(💢)全(quán )く分か(📗)れて相(xiàng )鬩(♓)(xì )あいせめぎ、(🔄)そ(💇)の中間(jiān )に(🤕)あるもの(👀)をば柳(liǔ )と呼んだ。市川三(sān )左衛門(😛)をはじめ諸生党の領袖(xiù )り(💈)ょうしゅ(🌧)うが(🚭)国政を左(zuǒ )右する時を(🖋)迎えて見ると、天(tiān )狗(👒)連(🚩)の一派は筑波(📜)(bō(❇) )山の方に立てこもり、田(tián )丸稲(🈵)(dào )右衛門(⛔)たまるいなえも(🕟)んを主将に推し、亡なき(😈)御(🕢)隠居の御霊代(🔤)みたま(🏵)しろ(🤵)を奉じて、尊攘(rǎng )の志を(🛅)致いたそ(🚆)うとしてい(⛅)た。かねて(😩)幕(🧥)府は水(🔲)戸の尊攘(🌳)(rǎng )派(pài )を(💢)毛(🍙)ぎら(🥏)いし、誠(chéng )党領(🧕)(lǐng )袖(🎋)の一人(🥟)なる武(wǔ )田耕雲斎(😞)(zhā(💹)i )た(😹)けだこうう(🉑)んさいと筑波(🏙)に(📦)兵を(🐡)挙あ(✔)げた志(🕉)士(🎟)(shì )らとの(⏩)通謀を疑っていた際で(🥕)あ(🔲)るから、(🕙)早速(🉐)さ(💄)っそく耕雲斎(🔀)に隠(yǐn )居慎(⚫)いんきょつつ(⛅)しみ(🕛)を命じ、諸生(shēng )党の三左衛門らを助けて筑(🌪)波(☕)(bō )の(🦈)暴徒(🍙)(tú )を討(tǎo )う(🍪)たし(🛐)める(🤱)た(🌀)め(😉)に関東(🍛)十一(yī )藩の諸(zhū )大(dà )名(míng )に命令を下した。三左衛門は兵を率いて江戸を出(chū )発(fā )し、水戸城(⏳)に帰(♉)って簾中れんち(🈯)ゅう母公(〰)貞(💡)(zhēn )芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、そ(🚽)の根(gē(👔)n )拠を堅めた(🧐)。これ(🔧)を聞いた耕雲(⛪)(yún )斎(👎)ら(🐒)は(🧦)水戸(👶)(hù(🚳) )家の存亡が(👩)今(🗨)日(rì(🌎) )にあるとして、幽(🍦)屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を出発した。そ(🆓)して江戸(⛎)(hù(🏏) )にある藩主(🌰)を諫(🍧)いさめて奸徒か(🥥)んとの排斥を謀はかろうと(🗃)した。かく(🆔)一藩が党(🥀)(dǎng )派を分かち(😃)、争(🌂)闘を事と(🕓)し(🐽)、しばらく(🧦)も鎮静(jì(🏁)ng )する時のなかった(🤯)ため、(📚)松(sōng )平(📎)大炊頭おおいの(☔)かみ(宍(📏)戸侯ししどこう)は藩主(🌰)の目(mù )代(🎲)もく(🌞)だいとし(🌌)て(🐂)、(🚶)八月十日(rì(〽) )に水戸の(🙁)吉田に(🌂)着い(🚛)た。と(🍔)ころが、水戸(🐢)(hù )に(🎱)ある三左衛(⛪)門(mén )は(💄)この(📖)鎮(zhèn )撫ち(🉑)んぶの使者(🎱)(zhě(😏) )に随行して来たも(🦄)のの(🔣)多くが(🎳)自己の(⛩)反対党で(🍐)あるのを見(👚)(jiàn )、その(🚲)中に(🤡)は(💇)京都(😖)より来た公(🐲)子(zǐ )余四麿よしま(🎫)ろ(🤙)の(🗑)従者や(🐁)尊攘(rǎng )派(⛅)の志(🦖)士なぞのあ(👴)る(🌉)の(🥃)を見、大炊頭(👑)が真(⛲)意(yì )を疑って、(📃)その(🐶)入城を(🏇)拒んだ。朋党(dǎng )ほ(👦)うとうの乱はその結果(guǒ )であ(🙎)った。
「(🅿)浪(🚪)士の(🤺)ことについてですか。本陣(⬆)問(❣)屋(🏂)へはなんとも言って来(🌦)(lái )ません。」
相生町では(⚓)こ(🕎)の調子だ。
半(🍱)蔵は(🌠)十(shí(🙈) )一屋(wū(🔔) )の二(🏻)階の方に(🦀)平(🤒)助(💋)を(👁)見(jià(🚒)n )に行った時(shí )、腹下(🔟)しの気(qì )味で寝ている(🧑)連れの(🍌)庄(zhuāng )屋にそれ(🅰)を言った。平(pí(🎌)ng )助は半蔵の(📓)顔(☔)を見ると、旅の(🎮)枕(💌)まく(🚺)らもとに置(zhì )いてある児童の読本よみほんでも(🍈)読(🖍)ん(🛳)でく(🆚)れと言(🌰)った。幸(xìng )兵衛(👠)も長い滞在に(🔙)疲(🕺)れ(🔌)たかして、そのそばに毛(máo )深い足を投げ出して(📷)いた(🚱)。
別(bié )当の(💭)威おどし文句だ。
(🐫)このお触れ書(😌)(shū )の中に(🕍)「御(yù )進発」とあるは、行(✋)く(🖕)行く将(🧟)軍(🤲)の出馬することもある(👡)べき(🆓)大坂城への進発(fā )をさす。尾張大(dà )納言(👳)お(🖌)わり(👲)だい(🐼)な(🍑)ごん(🎻)を総(zǒng )督にする長州征(zhēng )討(tǎo )軍の(🏌)進(🍌)(jì(🚑)n )発をさす。
香(🕰)蔵(🔠)は(👓)中津(jīn )川にある問屋の家(🤾)を出(chū )て、同じ町に住む景蔵が(🌇)住(zhù )居すまいの門口から声をかけた。そこは京都の方(fāng )から景(🔧)蔵をた(☕)よって来て身(📓)を隠し(🌰)たり、しば(🔯)らく逗留とうりゅう(🎧)したり(⬇)して行(háng )くよ(📐)う(🈹)な幾多(🚋)の志(🔝)(zhì )士た(❎)ち――たと(🕉)えば、内(🔰)(nèi )藤頼蔵ない(🌚)とうらい(🎆)ぞう、磯山(🦆)新助い(⛷)そやまし(🥐)んすけ、長谷(gǔ )川鉄(⛎)之(🐄)(zhī(🕥) )進はせがわてつのしん、伊(🛵)藤(🚖)祐介いとうゆうすけ、(🥛)二荒(🛄)四郎ふたらしろう、(🙂)東(💩)田(🕋)行蔵(👩)ひ(🈳)がし(🧝)だこう(💞)ぞ(👽)うらの人たちを優(yōu )にかばいうるほ(🌖)どの奥行(háng )きの(🥏)深い本陣である。そこはまた、(😻)過ぐ(😗)る(🏡)文(wé(📎)n )久二年の夏、江戸屋敷の方から(😵)来(💽)(lá(💯)i )た長(🥞)州侯(hó(❎)u )の一行(❣)が木曾街道(dào )経由で(🏐)上(🌘)洛(luò(⏳) )じょう(👭)らくの途次、かねて(👶)の(🤹)藩論たる公(🈁)武合体、航(🦍)海遠略から破(♊)約攘(🥚)夷じょうい(🎾)へ(🏠)と、(😆)大きく方(fāng )向の(🏽)転(🕵)換を試みる(🏗)ための中津川会議を開(kāi )いた由緒(xù(🐥) )ゆいしょの(🧜)深い家(jiā )で(🛬)もあ(💹)る。
また、また、土蔵も(🎯)残(♎)(cán )らず打ち破り家屋敷も(🏨)ことごとく焼(shāo )き崩(bē(👌)ng )く(🚭)ずして浪(🏿)士(🈷)ら(🛏)の足(zú )だま(🅿)りのないようにされるとの風(🥝)聞が伝(yún )わった。それ(🐃)を聞いたも(🎛)のは皆(jiē )大いに驚いて、(🏑)一度土蔵(🧐)にしまっ(🕞)た大切な(🧙)品(pǐn )物をまた持ち出し、穴(xué )を掘って(🥄)土中に埋(mái )め(🥅)るもの(🖖)もあれば、(📠)畑(🤕)の方(🌱)へ持ち出すも(🏙)のもある。何は(💇)ともあれ、この雨(yǔ )天では(👚)し(🙇)のぎ(🥦)かね(🐙)ると(🌆)言って、できるだけ衣類(🆓)を(➕)背(bèi )負し(💗)ょう(🎩)ことに気(🗻)のつくものもある。人(rén )々は互(hù )いにこの混乱(luàn )の渦(🔄)うずの中に立(lì )った。乱(🚇)世もこんなで(🕥)あろうか(😈)とは、(🚱)互いの目が(🎸)それを言(yán )った。付(📍)(fù(🐔) )近(jìn )の(♏)老(🕝)(lǎo )若男(➡)(ná(🤵)n )女はその夜(yè )の(❔)う(🐶)ちに山(shān )の方(🤼)へ逃(📷)げ(🎥)失うせ、そ(🔧)うでない(📊)も(👦)の(👬)は畑に(🚫)立ち退のいて、そこ(💹)に隠れた。
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