「(🐡)行(háng )徳ぎょうとく」(🎒)
(💔)その若い主人は(⬆)、以前(qián )にわたしがお世(🤒)話になった吉村よしむら(😎)さんの家へ奉公(gō(🌋)ng )に来てい(🍣)た娘の(🉐)にいさ(⬅)んにあたる人(ré(🏙)n )です。いった(🎥)い、その時(shí )分には、房(fáng )州へんの(🦁)農家(🏊)の娘(🐵)は東京へ出て(🚿)奉(fè(⏹)ng )公したもので(🈷)なければ、およめにもらい手がないと(📯)言(yá(⏹)n )われた(🛬)くら(⏱)い(👒)で、一(yī )般に(📈)そ(🔙)うい(🔱)う気風で(🙄)したから、同じ村から来(lái )て吉(jí(👠) )村さんの(🍶)家につとめた娘(niá(📷)ng )は二(èr )人(🍴)(ré(🏄)n )もあり(🏞)ました。そんな(♉)わずかな縁(yuá(💓)n )故をたどって、土(tǔ )地不案内なわたしが(👝)小湊のほうの(💧)ことを尋(🦎)ねに立(lì(📕) )ち(⤴)寄りましたとこ(🤕)ろ、(🥑)つい引きとめら(💀)れたのがそ(⏯)の(🔖)若(🌅)い主人の家(jiā )で(🧚)す。よく寄(🎋)ってくれた(🛂)、(💙)土地(💂)の案内もしようからま(🛤)ずわらじをぬげ、(✔)宿屋(wū(🥌) )に泊ま(🚋)る(💌)く(😔)らい(🏥)なら自分(🚚)(fèn )らの家に泊まれと(🆘)言って、若(🏥)(ruò )い主(🐠)人の母(🎎)(mǔ )親までがしきり(🎃)に引きとめて(😄)くれるな(🍆)ぞ、思(🧗)いが(🖕)けないもてなし(🐀)ぶ(🏺)りでした。だん(🌝)だん聞(⛩)いて(📍)みましたら、東(🔬)京での(🥏)主人(ré(😓)n )すじ(🚼)か(🥔)らこ(🌥)んなに(🖼)た(💄)ず(🌜)ねてきてもらえること(🍳)はめ(🐱)った(🚻)にない(🔥)、これ(🈵)というのも娘た(🐯)ち(🤝)が奉(fèng )公先での勤(😠)めぶり(👖)に怠りの(❌)な(🛶)かった証拠(📗)で(🏽)あると言(🌾)って、そのことが農(🍴)家の人たちをよろこばせ(😮)たの(🛰)です。どうし(💄)て農家と(🤐)は(🍄)言いましても、炉(lú )ばたは(🚆)広く(⚪)、蔵(⚓)のある(🥡)よ(📘)うな(🎬)相応な暮らしの家(⤴)で、こんな(🗣)家庭からでも娘を東京へ修業に(🕖)送(🏞)るのか(🐤)、とそうわたしは思(sī )いました。
先(🎥)生(㊗)は佐久地方の(🅿)地味が水蜜桃(🐀)す(🖐)いみつと(🤺)うに(🤞)適すると気づい(🍻)た最初の人で(🛏)した(💴)ろう(🏆)。そ(👞)の守山(shān )の(😅)お百姓から桃を(🖕)食べにこいと言われ(🆔)て、わたしも(📏)小諸(zhū )か(❄)ら出(⛄)(chū )か(🎟)けて行った(🦗)こ(🔻)とがありま(🦀)す。桃畑(😅)の小屋の(👨)中で(🕓)味わった青い桃のうま(🏸)さは忘(wàng )れ(🖤)られま(🔓)せん。あ(⛅)れは大(dà )きなおかあさんのような土(tǔ(🖍) )のふところに育(yù )ち(🏡)、豊かな(🚣)種の持ち主(👾)で、どっさりわた(🌓)し(🎗)た(🚵)ちにごちそう(🧓)してくれる(📩)ようなや(🐓)つ(🙁)で(🐓)した。
九 桃
「(🔨)ハハキ(🥪)トク、ス(🏣)グコイ。」
わた(✅)しは自(zì )分の心もやわらかく物にも感じ(🏫)や(🚎)す(🧔)い年ご(👤)ろに、(👵)栗本(běn )先生(😄)の(🌋)ような人を(🔓)知ったことをし(🐣)あわせに思(sī )い(🎓)ま(💜)す。わたし(🤸)が本(bě(🌓)n )所(suǒ )の北二(🐾)(èr )葉町(dīng )をおたずね(🚗)したころは、先(🎭)生はもう七十を越(🔩)(yuè(🐩) )して(✍)いまして、(🥘)いろいろな種類の芍(sháo )薬しゃく(🍋)やくを庭に植えその住まいを(🌼)も「借紅(⏫)居しゃ(🎃)くこうき(🔥)ょ」と名づけて、長(🌫)い(🥔)生(shēng )涯しょうが(⛓)い(👬)のお(🎫)わり(📪)のほうの日を送(sòng )っていました(😔)。先(xiān )生(🖇)か(🌉)ら見れば、わたしは子(zǐ )供のようなものでしたが、お(🐉)たずねする(💍)たびによろ(😆)こんで迎(⚪)え(❤)てくださいまして、(🖨)
わたしの郷(🏻)里では、ていねい(🥧)に(🦑)人(🐼)のこ(🍛)とを呼ぶには「お前さま」、(📮)自(👜)(zì )分のこと(🖖)は(🏷)だれに(🚗)向か(💺)っても「おれ」(🏄)で(😿)す。そ(👅)こ(😃)で、かしどりはことばを(🦃)つづけて、(🤙)次のように語りました。「(💕)ごらんのとおり、(🚭)先年(nián )の(🎨)大火で村(📃)(cūn )も焼(🔡)けました。お前さまの生(shēng )まれた古(🗑)い屋(wū )敷のあと(🧔)も、今(jīn )は桑畑(🌝)です。あの桑畑からは、たった(😁)三つだ(📕)け焼け(🔊)残った物が出てきました(😹)。一(⛹)つは古い鏡(😐)、一つは(🤯)お(❗)前(🏋)さ(🦗)まがおとうさま(😗)の石の(㊙)印(🛡)(yì(🛁)n )、もう一つはお(😖)とうさま(🖖)の(📚)部屋(🏺)の前にあった(👌)ぼたんの根か(🕝)ら吹(📶)き出し(🔶)た芽。ほ(🤒)んとに―(🌻)―あ(🚑)の古い(🌃)鏡も大(🚜)やけどサ。そんな(🤘)わけで、(⬛)さっそく(🤝)普請(qǐng )のできた家もあり、かり(🅱)の住(⏬)ま(🌠)いにがま(❣)んしているものもあります(🕺)よ。なんにしてもあの(😯)大火のあとです(🅾)からね。あれ(⬜)から(🎞)村も変りました。ま(🈹)あ、(👻)今だにむかしを恋(liàn )し(✅)が(🧞)って、ふるさとのふと(➗)ころにす(🥁)がりついている手(shǒu )あいもないでは(🎌)ありま(😆)せんが、(🕜)しかしも(🥫)うそんな時では(🏃)なくなり(🐼)ました。お乳の出もし(🥛)な(🚻)いち(📏)ぶさをしゃぶっているようなことはだめで(🚰)、早(🍜)(zǎo )く気のついた村の者は皆この焼け跡から(🏤)たち上がろうとし(🔅)ています。そ(📰)うです。この災難のどん底からです。神(shén )坂村(❤)み(🚾)さかむらも今(jīn )は建て直(🔯)るさい(🤱)ちゅうですよ。」
(➗)姉(zǐ )夫(fū )婦は木曾福(⏫)島(dǎ(✋)o )きそふくしまをさして(🚧)帰(guī )って(🌼)行く人たちです(🥚)。そこで(🙉)わ(🙌)たしもいっしょに神(shén )坂村(📌)みさかむらを立ちまし(❎)た。お別(🕷)(bié )れに寄った家(jiā )々(🗜)の人たちは、いずれも門口に出て、わた(🤚)したち(🔟)を見(🌩)送って(🖐)いました。神坂村から(👭)次の吾妻(qī(💏) )村あ(🍢)ずまむ(💳)らま(🐿)での二里の(🧛)間は男垂山(shān )おたるやまなどの(🥧)迫っ(💙)て(💽)き(✳)ているところで(🎺)、深い山(🛶)林の中です(🔯)。吾妻村まで行き(🍄)ます(🛍)と、おじ(🛹)の家(jiā )が(😈)あります。そこがわたしの(🥜)母の生(🐧)まれたと(🐳)ころ(😿)で(📞)す(🍔)。
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