「無知で我流の新(xīn )説を(🛒)立てる者(👉)もあるらしいが(🔝)、私は(⛏)絶対(♊)にそ(👱)んなこと(🔸)はしない。私(🥨)(sī )はな(🥉)るべく(🕓)多くの人の考えを聞いて取捨選択し、(⚾)なるべく多く実(🏟)(shí )際(jì )を(🗾)見(jià(🤓)n )てそれを心にとめ(🚗)ておき、判断の材料(liào )にす(🤠)るよ(🍦)うに(🔆)つとめている(🦏)。む(♋)ろん(🌺)、それ(🏈)ではま(💩)だ真知(zhī )とはいえないだろう。しかし、それが真知にいたる途みちなのだ。」
「君子は気持がいつも平和(🕦)でのびの(🏆)びとし(🎓)ている。小(🚷)人はいつ(🎓)も(🚫)びくびくして何か(🔙)におびえ(👎)ている。」
「上に立つ者(😿)(zhě(🎯) )が親族に懇篤(dǔ(🎶) )であ(🚫)れば(👽)、(🌙)人(💂)民はおのずから仁心(xī(🉑)n )を刺戟さ(🕙)れる(🌎)。上に立(lì(🐊) )つ(✉)者が故旧を(💘)忘れな(🔬)ければ(♿)、人(rén )民(😋)はおの(🌾)ずから(🏁)浮薄の風に遠ざ(⬆)かる。」
二八(二(🧐)三(📓)三)(🍕)
「修行とい(🔜)うものは、たとえば山を(🐬)築(zhù )くよ(🐌)うなものだ。あと(🎍)一簣(🍉)もっこというところで挫(🈴)折し(😾)ても、目的の(🍎)山には(🔢)な(🌡)らない。そし(✖)てその罪は自分(fèn )にあ(🧦)る。また、たとえば地ならしを(🐃)するようなも(💺)のだ(🤳)。一(yī(🌏) )簣(⏮)もっこでもそ(🐩)こにあ(🎑)けたら(🏬)、それだけ仕事(🔯)がはか(🤤)どった(🧝)ことになる。そし(🗼)てそれは自(📤)分が(📞)進んだのだ。」
四((👺)一八八)(🔝)
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