日本《misaki yui》2行目ライン
misaki yuiあらすじ
橘翁さま(😔)はかなり遠い先(xiān )のこ(🏮)とを考(🔗)えておいた(🍀)人とみえます。その(🆘)こ(🚗)とをここにすこしお話ししてみ(💠)れば、もともと高瀬の家の(🖊)先祖は代(🕓)々木曾(😶)福(🌸)島(dǎo )の(🌛)お(😾)関(🤠)所(🔶)番をつとめ(🎫)た武士で(👾)あり(🐄)、高瀬の兄(xiōng )（姉の夫）の父(fù )親の代には砲術(🚪)のご指(zhǐ )南番（(🅾)指導(👞)の役）までして(🎁)お関所(🍲)を(📠)固(🐽)め(⭕)たも(🥌)ので(🚪)、した(🐳)がって(🕍)部(🏓)下(xià(⏰) )に(🐁)使(🔚)われる人たち(🥃)もす(🤧)くなく(😋)なかったのですが、そういう身(shēn )分の低(dī )い士族(💽)は(😭)多(duō )く貧(❄)しかった(🦕)のです。橘翁(🥟)さまの(🦏)製薬は、(🧡)部下の人たち(🔉)にも内職を与え(🥝)、土(🗺)(tǔ )地のうる(🕯)おい(😙)にもなるように、との願いから始めたことら(🏚)しい。高(gāo )瀬で造り出(🕸)した奇応丸き(🔞)お(🛥)うがん(💮)は、木曾(🔃)山でとれる熊くまの胆いを土(🌬)台にして、それにシ(🌌)ナ朝鮮の(🔀)ほう(🌵)から(🌒)来る麝香じゃ(🏻)こうやに(🛫)んじ(🐤)んな(😜)ぞを用い(🌯)、形も(💱)ごく小粒な飲みいい(🕝)丸薬として金粉(fěn )きん(🥂)ぷ(🈲)んを(🥜)かけた(🙀)も(✏)のですが(🌲)、(🍛)正直な材料が使ってある(💩)ものですから小(xiǎo )児に飲ませる(🐕)にい(🈶)い(🧜)と言われ(🌗)て、だんだん諸国(🙅)に(🖐)ひろま(😃)っ(🏐)たもののようです(🌶)。
「いえ、そ(🌏)れはお前さまの覚えちが(🌺)いで(㊙)しょう(✍)。お前さまの(🍌)言うのは(🔍)、た(😎)ぶん、(🐨)おれの親(qīn )ざるの(🔅)ことでしょう(📀)。おれもあの親(🦓)ざ(🧑)ると同(💨)じよう(🎗)に(🍄)、長いこと(🕋)この棧橋に暮(mù )らして(🎓)います。おれ(🔖)はちい(🕙)さい時(shí )分からこ(💬)の木(🐈)(mù )曾(🦆)川(🌥)の(🤟)音をきいて(🐤)いますが、いくら聞(😏)いてもあきない(🙂)の(🍯)は(🎍)、水の(🕘)声(shēng )ですよ。」(⛄)
茶(chá )丈(🛋)(zhàng )の(🏯)亭主て(❌)いしゅは大(📄)(dà )津のほうへ通かよって働い(💉)ている大工、そのむすこは大(🍚)津のげた(🌲)屋へ奉公している若者で、お(📥)かみ(☕)さんと娘(niáng )と(🕝)がる(🚫)すいか(⛩)たがた古い茶(🏣)がまの(❕)わきでほたるのかご(👰)を張るのを毎日の内職にし(🐄)ていました。石山はほたるの名(🌺)(míng )所ですから、ま(🚨)だ人の出さからない(😃)う(👆)ちから(㊗)、(🕜)おかみさん(⚓)たちは(🛃)そのみ(👔)やげもののしたくをいそいで(🆗)い(🚄)たの(⚓)でしょう(💱)。
先(xiān )生(➗)(shēng )は佐久(jiǔ )地方の地(🏳)(dì )味(🔋)が(🗄)水(shuǐ )蜜(🎦)桃(tá(🎒)o )す(🗓)いみ(🍏)つと(👛)うに適(shì(💔) )す(🔆)ると気(🌠)(qì )づいた最初の人(🤝)(ré(🈲)n )でしたろう。その守山(🉑)のお(🎁)百姓から桃(táo )を(🖊)食(shí )べにこいと(🍪)言われて、わた(⏰)し(🐕)も小諸か(📏)ら出かけて行(💼)(háng )ったことがあり(📑)ます。桃畑(tián )の小(🕸)屋(🐃)の中で(🎌)味(wèi )わった青い桃(🛁)のうまさは忘れら(👯)れません。あれは大きなおかあさんのような土(tǔ(🚼) )のふところに育ち(🎱)、豊かな(🌯)種(zhǒ(🙆)ng )の(😼)持(🎂)ち主で、どっさりわ(🐖)たしたち(⚽)にごち(🎎)そうしてくれるようなやつでした。
(🧛)そ(🏥)のお(🏃)かたみ(🗑)はシナから(🏼)でも(👾)渡(🗒)って来(lái )た陶(💷)器らしく、(⬇)厚手の焼きで、青みがかった(🎍)色つやまでがいやみのないものでした。あまりよ(🚀)く(⭕)で(🔸)きているものです(📞)から、わたしがほめ(🎦)ま(🚰)したら、姉はていねいに(🔑)茶(🚖)わんをふき(🚖)、そ(👀)れをわた(🏮)しの前において(🎮)、ほしくばく(🖱)れてもいい(🐪)と言うのです。わたしもまだそ(😠)んな古い(💳)茶(chá )わんをもらい受けてな(😥)がめ楽しむ年でもありませんでしたから、(📩)せっか(🛂)く姉(💺)がそ(🏢)う言(yá(✝)n )ってくれても、それを(⛄)もらって(🌕)帰(guī )る気にはなりません。そ(🚵)れに、(🉐)その(🌂)茶わんは(⛸)茶器で(🏧)もなくて古い食器です。いかによ(👟)くできた陶(❣)器(qì )でも、むかし(🉑)の人(💦)が(🌉)飯(fà(👞)n )を盛った茶(chá )わんで食(📀)(shí )う気(🚿)にはなれ(🏀)な(🚎)い、(🐈)やはり自(zì(🎈) )分(🤑)は自分の茶(🍑)わん(🦀)で食(🔆)(shí )い(👓)たいと思い(🕯)まし(🚝)た。
(💼)まあ、何も(🌍)かも新規に始め(🛩)る(📰)時(📣)というものは、ほねのおれるかわり(🍼)に(🧑)どんな(🈶)にかはり(🍋)あ(🌐)いのあるものでしょう。どっち(🍳)を向いても開拓(🔖)(tuò )、開拓で、先生の(🕹)よ(😶)うな人の力(🆙)を待っているものばか(📗)りでした。日(👖)(rì )本(🌀)(běn )のお国もずっと北(🔅)の果てのほうはロ(🗺)シ(🚅)アざか(😘)いです(🐓)から(🚳)、そ(🏖)の(👤)時分(fèn )からやかましかっ(📖)たと(😆)ころ(♟)。先(🗾)生はカラフトの見ま(🚏)わ(🤑)りを命ぜられまして、北緯(wěi )四十八度にあ(👦)たる(🎍)と(🚋)ころをきわめ(👏)、一(🌪)冬(🦇)を(👅)極(🤴)寒(hán )の地に送(sò(🏠)ng )り(👠)、それから島々を見(🏮)(jiàn )めぐって(🤔)函館に(🚞)帰った(🕓)こともあります。
こ(😚)れはおもに(🔖)花のこ(🏭)と(🦅)を言ったのです(😁)が、桃(✋)は実(😹)になって(✨)からもいい(🏚)。皆(👘)さんは桃の生なって(👥)いる木(mù )の(🔣)まわり(📖)を歩いたことが(🌇)ありますか。枝からもぎたて(👑)のしずくのしたたるば(📧)かりのようなくだ(🕛)ものを味わったことがあります(🎤)か。
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