(🔏)源(🍄)吉の前の房公(🍶)が、振(zhèn )りか(📨)へつ(💅)て云(📸)(yún )つた。
(👟)母(🐎)親は(🚖)、(❗)源吉に(🔈)、「(🐇)無理しねえばえゝ(🛌)が。」と云(yún )つた。「(📝)あん(💧)の調子だら(📟)、あぶね(🌺)えわ。」
「なア源ん(🖖)、校長(😂)先生あれきつと、―(💎)―あれだ。飛んでも(😏)ない事云ふもん(🔗)だ。本(💴)(běn )氣(qì )に(🅰)聞(⌛)くなよ。うん。」床をしきな(🍴)がら(🔊)、母がさう云(yún )つた(🔨)。
こ(🔴)ゝに(📓)働(🌧)いてゐる人(🏚)達(dá )は、(💀)百姓のやうに(💫)、貧(pín )乏はして(🐏)ゐても、何處(chù(👊) )か(📖)がつしりしたところがなく(🎈)て、青白く(🥘)て、(😽)病身らしくて、い(🕞)つ(🚈)でも(🐜)セキをし(🦁)てゐる。俺(🌲)は、そのことを考へ(🌗)て(🍰)、暗い氣持になつ(🍹)てゐ(💓)る。石(🏿)狩川の大(🐬)平原にゐた方(fā(🙎)ng )が、と、(🈺)きまりきつた愚(yú )痴が、此(😥)(cǐ )頃出かゝつ(⛅)て(💎)ゐる。本(bě(♉)n )當のところ、(🔓)其處の(🍈)生(shēng )活も亦いゝものではないが。
「なんま(🎂)んだ、なんま(👌)んだ(📸)、――(🌿)。」ブツ/\(🌄)母親が云(yún )ふのを源吉(💇)はき(🎴)いた。
年(niá(💷)n )寄(⏬)つた百(bǎi )姓(xì(📟)ng )達は、どんなこと(💸)があらうと、(🛴)全くそ(🌴)れは文字(zì )通り「どんな事(🦁)」があらうとた(💁)ゞ「仕方(fāng )が(🥔)ない。」さう何年(nián )も、―(🛰)―何(✌)(hé(📂) )十(🌱)(shí )年も思つ(🎂)て(👓)きてゐた。
口(📈)の中に手をつツこ(🥟)んで、齒の間(jiān )にはさまつてゐるのを、とつてゐ(🈁)た丸山が、そばか(🏁)ら口(kǒ(🖐)u )を入れた(❇)。
源吉が入(rù )つてくる(😧)と、母親は、
防(🕗)(fáng )雪林を(⤴)出(❇)る(🤭)と、鐵道線(🐰)路(lù(⛹) )の踏切があつた。
源吉の(🤞)胸一杯は、そ(🏿)のまゝ(🏕)、(🐘)この吹(chuī )雪の嵐と同(tóng )じや(🐓)うに荒(💆)れきつ(😯)てゐた。
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