次(✳)郎(láng )が、寒そう(🔭)に肩(jiān )かたをす(🚝)くめながら、言う(🔐)と、
「郡の(📳)団(tuán )長(🌪)なんかやってると、(🍒)あんなふうになるもんかね。」
次(cì )郎(láng )は、(🐶)思(💡)いきり(🎣)ドアをあけ、(🔧)
「私はけさ(🐯)、君(⭐)(jun1 )ら(🅰)の(🚅)中のだれかが打った板木の音を(🏇)聞(wé(🔩)n )きながら、ふと、この話を思い出(📚)(chū )したが、(😼)それはお(🔶)そら(💅)く、けさ(🛍)の板(bǎ(🎃)n )木が、ここの(🤰)生活にふさ(🎪)わしい心(🌁)をも(🤥)って打たれてい(🚵)たからだ(♉)と思(👥)う。君らの耳にあの音がどう響ひびいた(🔂)かは知らない。しかし(🔪)、私(🐓)は(⏳)、(🧘)あ(⛱)の音から、この塾(shú )は(🍧)じまって以(🎽)来(🚟)のゆ(👏)たかな感じをう(🐴)けたのだ。じっくり(😋)と落ち(🛏)つ(💞)い(💱)て、す(🖲)こしも(🚋)軽(qīng )はずみなところ(🌪)のな(👰)い、ま(🍱)た、(🛣)すこ(🚩)しも力(🛌)りき(👯)んだと(🏗)ころ(✋)のない、お(🚽)だや(🍄)かな(👓)、そして辛抱(💥)しんぼうづよい努力(lì )、――心の底に深(⏺)い愛情を(🍪)たたえた人(🏰)だけに期(😂)待しうるような努(🥝)力を(🏢)、私はあの音から(📯)感(🥥)じとり、これこそここの(💭)生活を象(xiàng )徴しょうちょう(💃)す(🙂)る響(xiǎng )きだと思(📵)(sī(🎈) )ったのである。――私は、しかし、奕堂和尚のよ(👲)うに、だれが(🕤)、どん(😤)な気(qì )持(chí )ちで(🍂)、今朝(✡)の板木(⛪)を打ったかを、(🐿)しいて知(zhī )りた(🍤)いとは思(🙉)わな(🦈)い。それは、もともとここの(🌕)生活(huó )で(🐕)は(🎤)、だれ(⛪)がどん(🎁)な働(🧑)きをして、ど(👱)んな名誉(👑)めいよを担(dān )になうか(🖍)とい(🧣)うことは、あまりたいせつな(🉐)ことで(🔡)はないからだ。ここの生活でた(🔤)いせつなのは(🆕)、名でなくて実である(🔢)。心であ(🍵)る。その心がむだ(👫)に(🎡)ならないで、共(🐠)同生活(🤕)全体の中(zhō(🚌)ng )に生(shē(🍛)ng )か(🎍)されて(👓)いけ(🐨)ば(🔋)、個々(👆)の人の名などは、しい(🤴)て問(wèn )題にする必要はない(🛰)。そう(💱)いう意味(🏬)で、私は、今(jīn )朝のような板木の打(🤖)ちかた(🕓)をする心をもった人が(🥩)、君らの中に(🧖)、少なく(🐼)とも一(yī )人だけはい(⛩)る(👂)、というこ(👆)と(🧞)を知(♐)っただけで満(🦊)足したい(🙊)と(🏊)思う。そして、(🚗)その一人の心(🔆)(xīn )が、おたがいの(👀)生活(huó(⛩) )の中に、すこしもむだ(⛎)になら(🌠)な(🚀)いで生(🏬)か(⛴)されてい(👣)くことを、心から期待(🏤)したい。…(🈚)…つまり、愛(🈸)(ài )情に(🍎)出発(⚪)した(🦎)、お(🎃)だやかな、しかも辛抱づよ(⛓)い努(🛥)力、そう(💑)いう(⛵)努(nǔ )力を、単に板木を打つ場(🌫)合だけ(🎅)でなく、(🦕)すべ(🍪)ての場(chǎng )合(🌾)に払は(❤)らっても(🚛)らいたいの(🐜)である。…(🐏)…名を求めず、(👸)ひたすらに実を捧ささげるという気持ちに徹てっし(🎞)て、そうい(🚝)う努(🥛)力を(💖)、(🌔)み(💶)んなで払(fǎn )ってもら(🎦)いたいので(😮)ある。――」
(📓)次(🚡)郎(láng )は(🚈)大(dà )河の横顔を見(jiàn )つめて、(⏮)ちょっ(📔)と(🤗)の間だまりこん(🈹)でいたが、(🐛)ふ(🎩)と(🎼)、(😋)何(hé )か思いついた(🚘)ように、
「ぼくは、むろ(😃)ん(⏸)、い(🐒)けな(🏄)いと(🏆)思(sī )い(👼)ます。」
「なんだか、ひ(⛅)ど(👫)く(😮)叱(🏭)しかりとばされて、やっ(♈)と起き(🐍)た、と(💴)いった(📱)ぐ(🚲)あいです(❕)ね。」(📓)
やが(🌮)て朝(cháo )食(⚓)の(🚩)時(🏡)間(jiān )にな(🌞)っ(📤)た。次(🌻)郎は箸はしをに(Ⓜ)ぎっている(🌱)間も、ときど(🌚)き眼(🈷)をつぶって、何か(🧡)考(kǎo )えるふうだった。
「郡(💗)の団長なんかやってる(📔)と、あんなふうになる(🌨)もんかね。」(🐻)
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