孔(kǒng )子は、むろ(💚)んそれを聞(🎌)きのがさなか(🐹)った。彼(🏴)はき(🔉)っとな(💅)っ(😨)て(🚐)その門(👄)人に(🅿)い(💶)っ(🏜)た。
楽長(💉)は(🕌)、自分(🖖)(fèn )の今日の失敗(🏇)については一言(🛍)(yá(🥖)n )も言(🕯)われ(📹)ないで、(🚷)まっし(🍾)ぐらに(🐸)そんな問をかけられたので、かえって返事に(🐥)窮した。
「(🏼)あ(🤧)れなら(🤦)、大丈夫(🔤)祭壇の犠(♊)牲い(📤)けにえにな(📫)り(🌞)そ(🤷)う(🌃)じゃ。」
4 子(zǐ )曰く(🖤)、(🔮)父母在(zài )(いま(🕦))(⛲)さば遠く遊ばず(📭)。遊ばば必ず(✋)方ありと(㊗)。(里(🔎)仁(rén )篇)
4(🤬)む(🏠)ろん(👲)彼は、仲弓(🔂)の問題にか(🥦)かわりなく、これまでにも(🛍)その点に力を(🖊)入(rù )れて門人(rén )たち(🔽)を教育し(🖋)て(🏓)来たのである。彼(bǐ )が(🖊)つとめて「利」に(⛄)ついて(⛑)語るこ(🧦)とを避け、たまた(🌯)まそれを語(yǔ )るこ(😥)と(🍤)があっ(😠)ても(🤔)、常に天(😩)命とか、仁とかいうよう(🐊)なこと(💥)と結(🍵)びつけ(😾)て(🤗)話す(💷)ように注(⛔)意して来(lá(👛)i )たのも、そのためである。また彼(💷)(bǐ )は(🐰)、(👻)機(jī )会あるごと(🏺)に、門人達(dá )の(🥔)我執(💙)(zhí )を戒めた。そし(👚)て、「5自(🏢)己(jǐ )の意(yì )見にこだわって、無理(lǐ )強(😟)いに事を(🏵)行(📚)ったり、禁(🥫)止したりす(🚳)るのは君(🎃)子の道でない。君(jun1 )子の行動(🥟)(dòng )を律(lǜ )するものは、たゞ正(🚀)(zhèng )義ある(📇)のみだ。」と説き(📓)、6彼自身、細心の注意(yì )を(💅)払って、臆断を去(qù(♋) )り(🎗)、執(😒)着(zhe )を絶(🔰)ち、固陋を矯ため(🌆)、他との(🔟)対立に(🔇)陥(😖)らぬようにつとめて来(lái )たものである(😒)。
「あれもい(🆑)い(🍠)人(rén )物じゃ。大(dà )まかなとこ(👬)ろがあって(👥)ね。」
「樊(fán )遅(chí(👂) )!」
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