「ええ、べつに出る用(🎙)も(🎭)な(😍)かったので……」
「けさの板木ばんぎの(🤲)音、どう(🍿)でし(🍿)た?(🐀)」
次(cì )郎は大河(hé )の(🥙)横顔を見つめて、ち(🚭)ょっとの間だまりこんでいた(🔟)が、ふと、何か思いつ(😭)いたように、
し(🌏)か(🧐)し、兄は(🦊)おそらく道江をつれて来(lá(🥒)i )る。いや、か(🤧)ならずつれて来(lái )る。そして、無(wú )意識な(🎑)残酷ざんこくさで自(🔎)分の痛(🐑)いきずにさわろ(🕳)うとして(👳)いるのだ。二人はあらゆる好(hǎo )意にみち(🍈)た言(🕝)葉を(🕣)自分に(🍋)なげかけ(⭐)るだろう。二(💽)人のむつまじさ(🧡)を三人(rén )にひろ(🏥)げ(😲)ることに(🏌)よ(♿)って、(🕐)二(🏼)人は一そう深いよろこ(📽)びを(😺)味わおうと(🐪)つとめるだろう。二人はい(😷)ろ(🍸)いろと過去(qù )の(🌔)思い出(chū )を語(🕦)るにちがいないが、(🙏)そ(📅)の(🎯)思(🙀)い出の愉快さも不(bú )愉(yú )快(kuài )さも、三人に共(🦉)通(🔞)する(📚)ものとして語(🐥)られ(🚖)るに(🌯)ちがいない。自(zì )分は、二人のそ(🦖)うした無意(yì )識な残酷(kù )さにたいして、いっ(💉)たい(🚀)どういう態(😛)度(dù )をとれ(⬇)ばいい(🤬)のか。い(🎟)や(⏳)、(🥉)どういう態(tài )度(🥝)をとりうると(📘)いうの(🎅)か。
そ(〽)のあと、(🙄)八時か(🏵)ら正午(🍦)(wǔ )まで、「(💨)郷(xiāng )土(tǔ )社会(huì )と青年(🚙)生活」(💾)という題(🏢)目で、朝(👆)(cháo )倉(🎴)先(🚐)生の講義があり(🏻)、午(🔬)後(hòu )は屋(🐃)外清掃(sǎo )せいそ(🕞)う(⛽)と身体検査(chá )、夜は読書(😴)会や(🦑)室内遊戯ゆうぎなどで、開塾第一(🍡)(yī )日の行事が(🤤)終わった。
と、(🚋)朝(👽)倉先(🐺)生は、(🎸)まじまじと(🔽)次(🚃)郎の顔(yá(📞) )を見(jiàn )ながら、
開塾か(⬅)いじ(📳)ゅ(🖐)く中は、(📼)次郎(🆙)は、朝(cháo )倉先生夫妻だけを(🌪)空林庵く(🤓)う(🦖)り(🎏)んあんに残し(🍾)て、本館の事務室(🏭)につづ(🎙)く畳敷たたみ(💗)じき(📭)の小(xiǎ(➡)o )さ(💛)な部屋に、ひとりで寝起き(🌧)する(😾)こと(😆)にし(🙄)て(📤)いるので(👦)ある。
じょうだん(🕚)め(😜)かして、そんな(🅱)ことも(🕍)いった。ゆ(🛵)うべ各室で就(👵)寝前に(🀄)行(🌗)な(🍜)われた(🎏)互選ごせんの結果、(🏒)かれは第五室の室長に(😂)なっていた(🤘)のである。
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