日本《息子 の 嫁 が 孕む まで 毎日 中出し 水川 スミレ》2行目ライン
息子 の 嫁 が 孕む まで 毎日 中出し 水川 スミレあらすじ
(🥒)どうかして、もっと自(zì )分を新しくしたい(💉)。そ(😻)う(🧢)思ってい(🛎)ると(💨)ころへ小諸義塾の(🤢)話が(🥧)ありまして、い(👇)なか教師として出か(🆕)けてきてはどうかとの木村先生か(👔)らの手(🍐)紙(zhǐ )をも受(shòu )け取ったのです。
皆さんもごぞん(⬛)じのよう(🐊)に、この日本のお国が明(🤽)治(🍭)の(🥗)御(yù )代(dà(🧣)i )み(🍻)よとなる(🦀)前(qián )は、徳川の世の末(mò )でありました。もう徳(🏭)川の(🌾)世(🚁)の中もこれまでと思う(♟)もの(🌳)は(🔆)、た(👓)いがいの人が戸(😕)まどいし(🗳)て、(🕔)仕(🌋)事(shì )もろく(🆗)に手に(👡)つかなかった中で、よくあとし(📩)ま(🖊)つを(❎)怠らなかった(🔮)三人の人があ(🛷)ります。皆(✒)(jiē )さんは(🚈)、岩瀬(🐸)肥(🤚)後いわせひご、小栗(💡)上野介(jiè )おぐりこうず(🕯)け(🦄)の(🤳)す(👏)けの名(míng )を覚え(🌇)ておいていただきたい。ここ(😭)に(🏛)お話ししようとする栗(😮)(lì )本くりもと先(xiā(🙎)n )生も(🚽)、そういう三人(🥀)の中の(🧥)一人(🏜)(rén )です。
(📬)わたしは横(hé(🛐)ng )浜(bā(😞)ng )のある橋のたもと(👥)からこの船に乗りました(📚)が、ちょうど(🎍)お天(🎚)気都合はよし、沖(⚓)(chòng )に出てか(❇)ら(⭕)は一ぱいに張った帆の力で近海(🛵)を渡るの(🛋)です(🏏)から(🙊)、まるで青畳の上をすべっ(😅)て行くようでした(🌐)。おてん(🏳)とうさまが高く(🚘)なりま(🙍)すと(📺)、(♉)船(chuán )では昼飯(⌚)(fàn )を出して(⏳)く(🧑)れます。そ(⛱)れは船頭(❌)(tóu )がたい(🍈)たこわい(🍨)ごはんと(📠)、(🗨)たくあんの(🖼)おこうこぎり(🙅)です。帆(💔)柱のわきで潮風(fēng )に吹かれな(🛰)がら食べてみますと、そんな昼(zhòu )飯(fàn )が実(shí )に(⛹)う(🔜)まいと思(💵)いました。
「いや、遠(⏫)いと(🥟)ころをよくた(🔸)ずねてきてく(✈)れ(🛢)ました。木(🥋)(mù(📰) )像はわた(🍁)しで(🕹)すがきょうはだれにも会(🖐)え(😊)ません。わたしもこんなうす(👦)ぐらいところ(🏺)にいるもの(👛)です(🤩)から(🥊)、このお寺の(🔄)小僧(sēng )が見物(wù )人(🔄)を案内し(🤦)て来て(🚚)は、わたし(🚌)の鼻の先へろ(🛌)う(🕝)そくの(📊)火(🥀)を突きつけるので、(🌺)だ(🔪)いじな鼻を焦(😤)(jiā(🕧)o )がしてしまった。あの小僧も(🥟)気がき(👅)か(🎈)ない。もうす(💿)こしでわ(🚽)たしは大やけどをすると(🦀)ころで(🍙)したよ。これでもわたしは人間らしい(🚊)ものの(👢)尊(🈸)いところを持(🍧)(chí )っているつ(🤺)もりです。見に(🧚)来てくだ(🗡)さ(💟)る(🤖)なら、(🔔)そう(🧑)いうものを(🌾)見(👽)(jiàn )ていた(🎩)だき(🐦)た(👱)い(🎂)。あんまり(📖)見(jiàn )世物扱(xī )いにされたくはあ(🗳)りません。」
四 馬(mǎ )市の立つ町
そう、(⏸)そう、ある川(🔜)の流れに添うて(💣)いかだ(⛪)を下す(👗)人があったの(🗡)もその一つ(🚏)で(🏰)す(🆓)。それが材木(🛏)のいかだでなしに、(🌓)竹(😋)の(⏭)いかだであ(♍)ったのもめ(🕍)ずらしく思われたことを(❣)覚(jiào )えています(🦃)。土地不案内なわたしも、その川について(🔫)水(shuǐ(💬) )上みなか(🐃)み(🤪)のほう(😅)へ進みさえ(🖤)す(🥧)れ(🏓)ばいいと感(gǎn )づき(🗝)まし(💈)た。だん(🍨)だん歩いて行(🍍)くう(🎴)ちに、川の(👋)水は谷底の下のほうに(👂)見えるようになって、がけづたいの道へ出ま(🥇)した。
第(👙)六章 姉
どこ(🎼)までも(✴)南国(🔑)弁の(🛳)つばめは、(🥚)わ(📴)からな(📘)いことばづかいで(🕢)そのお(🗿)いとまごい(🏭)に来て、古巣に別(bié )れを告(gào )げて行き(🦓)ま(💃)し(💤)た。
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