(🎗)二、(🍲)間道に修(xiū )繕を加うること。
筑波(🖍)の空(kōng )に揚(🐷)がった高い(🔈)烽火のろ(💀)しは西の(🔟)志士らと(🍽)連絡のないものではなかった(💭)。筑波の勢(🥒)いが大いに振ふる(🤽)った(❗)の(🎖)は、あ(🎠)だ(🔬)か(⛩)も長州(🍣)(zhōu )の(🏝)大(🦇)兵(🤯)(bī(😆)ng )が京都(dōu )包囲のま(🍨)っ最中(📹)で(🐮)あったと言(yán )わるる。水(shuǐ )長(zhǎng )二(⛅)藩(fān )の(➖)提携(xié )は従(🏑)来幾たびか画策せら(🤘)れた(🌘)こ(🌍)とであって、一部(bù )の志(zhì(🤷) )士ら(🗡)が互(🎌)(hù )いに往来し始めたのは安藤老(👩)中あん(🍍)どうろうじ(🏖)ゅう要撃の以(🏖)(yǐ )前(🤮)にも当(🔴)(dā(👟)ng )た(🚭)る。東(🕸)西(xī )相(🕍)呼応し(💃)て(🏧)起こっ(🗑)た尊(zūn )攘派の(🆒)運(🦏)動は、(🚑)西には長(🚣)(zhǎng )州(🚯)の敗退となり、(🎎)東には水戸(😛)(hù )浪士らの悪戦苦闘(🥄)となっ(🏆)た。
十(🧀)一月(yuè )の十(shí )八日(rì )には(🤞)、(🍈)浪(làng )士ら(🐦)は千曲川(chuān )ちく(⤵)ま(📰)がわを渡(🚠)って望月宿も(🍤)ちづきじゅくまで(🙈)動(dòng )いた。松本藩(❄)の人が姿(zī )を変(🧤)えてひそかに探偵(😊)たんて(🤺)いに(😮)入(rù )り(🎶)込(rù )んで来た(🔊)との報知しらせも伝わった。それ(🤼)を聞(wén )いた(😳)浪士らは警戒(jiè )を加(jiā(🔡) )え(🥋)、きびし(➿)く味方の掠奪りゃ(🚿)くだ(🈂)つ(🎺)をも戒(🚒)め(🎖)た。十九(🖌)(jiǔ )日和田泊まりの予定で、尊(zūn )攘の(🔱)旗(🗼)は(🌥)高く山(shā(🐦)n )国の空(👫)に(🐊)ひるがえった。
「(🎒)夜盗(dào )を警戒(📠)せよ。」
その片桐(tóng )まで行(háng )くと(🌡)、飯田(🆕)の城下も近(🐽)い。堀(🦓)石見(🤼)守ほりいわ(🚰)みのかみの居城は(🥡)そこに測(cè )りがたい(🛢)沈黙(🏤)を守って、浪士らの近(jìn )づいて行くのを待(dài )って(💲)いた。その沈黙の中に(🚿)は(🙋)御(yù(😸) )会所(suǒ(💠) )で(🚪)の軍議、にわかな籠(🤩)城(chéng )ろう(💷)じょうの準(zhǔn )備(bèi )、(🖲)要(yào )所(🍚)要所(suǒ(🛸) )の(♉)警戒(👕)、その他、どれほ(👪)どの(🕟)混(⛸)乱を(🐦)押し隠してい(🌷)るやも知れない(🥌)かのようであ(📝)った。万一(yī(🌁) )、同藩で籠城(chéng )のことに決(💤)し(🦁)たら(🦎)、市(🙀)内はたちまち焼き(👷)払(🏧)われる(🔪)であ(🌁)ろ(🤢)う。その兵火戦乱の恐(kǒng )怖(🍚)は老若男(😥)女の町(dī(🧛)ng )の人々を(💁)襲いつつあった。
お隅がそれを半蔵(zā(💀)ng )に言って見せると、多(duō )吉は(🛃)苦(🚡)笑(🍧)にがわらいして、矢立(lì(🕑) )てを(⚪)腰にすることを忘れずに深(shēn )川米の(🎿)積んである方(fāng )へ出か(🥒)けて行くような人だ。
しかし、それも理のない(⤵)ことでは(🎟)ない(🚷)。な(🐹)ぜ(🍿)かな(🏡)ら、(🏊)そ(📸)の葵(💷)紋(⌚)の(🏆)箱も、傘も、長(zhǎng )持も、長棒(bàng )の駕(🍾)籠(🎵)も(🐽)、すべて水(👨)戸烈公(gōng )を記念するためのものであ(🕐)ったからで。たと(📧)い御(❗)隠(🎀)(yǐ(🎭)n )居はそ(🌤)こにいな(💻)い(🗼)までも、一(yī )行が「従(🔕)二(èr )位大納言」の大旗を(🦖)奉じながら動(⭐)(dòng )いて行く(🎈)と(🔹)ころは、生(💅)きてる人を護まもるとほとんど変わ(♋)りがなかっ(🚾)たから(🉑)で。あ(🏪)の江戸駒込(❤)こまご(🐙)めの別邸で永蟄居えいち(🚡)っきょを免(miǎn )ぜられたこと(💮)も知(🗑)(zhī )ら(🙈)ずじま(♟)いに(🌘)この世を去(qù(🏙) )った御隠居(🏴)が生前(➕)(qián )に京都か(🈷)ら(🕑)の勅使(🛰)を迎(🔥)えるこ(🛣)ともできなかったかわりに、今「奉勅(🐈)」と大(dà )書した(🐫)旗(🙌)を押し(➖)立てなが(🐷)ら(🌾)動いて(🍄)行くの(💺)は、そ(🌀)の(🌼)人の(⛪)愛する子(zǐ(📣) )か孫か(🃏)のような水(shuǐ )戸人もしくは準(🙆)(zhǔn )水戸(💈)人であ(👩)るからで。幕府のいう賊徒(👜)で(☝)あり、反(📵)対党のいう不(bú )忠の臣(💠)(chén )であ(🔞)る彼(😐)(bǐ )らは(🤘)、そこにいな(🗻)い御隠(💲)居にでもすが(💵)り、その人の志(🍯)を(🚠)彼らの志と(🎆)して、(🏳)一(🍿)歩(bù )でも遠く常陸(🐠)(lù )ひた(🗜)ちのふるさとから離れ(⛅)ようとしていた(😍)からで。
香(xiā(😫)ng )蔵(👍)(zā(🖇)ng )は中津(jīn )川(🔍)にある問屋の(🚪)家を出て、同じ町に住む景蔵が(😍)住居すまいの門(⏰)口から声をかけた。そこは京(jīng )都の方から景蔵(zāng )を(😦)たよっ(🎤)て来て(😪)身を隠したり、しばら(🚬)く逗留(🐮)と(🌈)う(🎽)りゅ(👐)う(😡)したりして行くような(🗑)幾(🎡)多(duō )の志士た(🍞)ち――たとえば、内藤頼蔵ないとうら(⛩)いぞう、磯(jī )山新助いそやましんすけ、長(🤠)(zhǎng )谷川鉄(🌗)之(zhī )進はせがわて(🚱)つの(🚋)しん、(🦒)伊藤(🏨)(téng )祐(💳)(yòu )介いとうゆうすけ、二(🈺)荒四(sì )郎(😺)ふた(🕥)らしろう、東(😡)田行(😁)蔵(💦)ひがしだこうぞ(🐲)うら(🌼)の人たちを優に(💞)かばい(🛄)うるほどの(💲)奥(ào )行きの深い(🎁)本陣である。そ(🍽)こはまた、過ぐる文久二年の夏、江戸(🤼)屋(🚼)敷の方(fāng )か(🔽)ら来た(👻)長州(zhō(🔲)u )侯(👮)の一(🚐)行が(⛏)木曾街道経由(yóu )で上洛じょ(🕎)うら(🐲)くの途次(🍭)、かねて(📔)の藩(fā(🙋)n )論たる公武合体(🥘)、航海(hǎi )遠略か(👎)ら破(pò(🗺) )約攘夷じょうい(🚏)へと、大きく方(📠)向(xiàng )の転換(🎺)を(🤗)試みるための(♿)中津(jīn )川会議を(🐴)開いた由緒(🍔)ゆいしょの(👆)深い(✊)家(jiā(🚫) )でもある。
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