曾(🔥)先(🙁)生が病床にあられた時、大夫(fū )の孟敬(🐺)子(😼)(zǐ )が(🛒)見舞(🖇)に(👖)行った(🔜)。する(🈴)と、曾先生が(🦋)い(🎾)われた。――
○ 孝経によると(🗂)、曾(💬)子は孔子(zǐ )に「(😰)身体髪膚これを父母に受く(🤭)、敢て毀傷せ(🏏)ざ(👼)るは孝(🖥)の始な(🥨)り」とい(🔐)う教え(⛪)をうけている。曾子(zǐ(🆓) )は(👰)、それで(🐖)、(🍑)手や足に傷(🚇)のないのを喜ん(🚸)だ(💮)ことはいう(🦅)までもない(🥕)が、しかし、単に身(👊)(shēn )体(💴)の(😠)こと(🔤)だけを問題(tí(🐬) )にしていたの(🔗)でない(🏃)ことも(✊)無論である。
(🕊)大宰た(🎗)いさいが子貢にたず(💤)ねていっ(🔪)た。――
「無知で我流の新(🥘)説(🧕)を(🍚)立(🔥)てる者(🎐)もあるらしいが、私は絶(🌬)(jué )対にそんなことはしない。私(sī )は(😎)なるべく多くの人の考えを聞いて(🛬)取捨選(💓)択(😢)し、なる(🔀)べく多く実際を(🐟)見(💦)てそ(🈵)れを心に(🚌)とめておき、判断の材(cá(🦓)i )料にするようにつとめて(👖)いる。むろん、それではまだ真知とは(🕎)い(📙)え(😀)ないだ(🔅)ろう。し(🦃)かし、(⬜)そ(🔈)れが真(🔠)知にいた(🖊)る(😿)途みちなのだ。」(🔔)
巫(🐸)馬(🎅)期(qī )があとでそのことを(🚿)先(🤼)師に告げると(👇)、先師はいわれた。――
こころ(🚕)まどわず、
「上(🤳)(shàng )に立つ者(zhě )が親族に懇篤であ(🎪)れば、(🅰)人(ré(🥊)n )民はおのずから仁(rén )心を(✝)刺(cì(👵) )戟(jǐ )される。上(🌝)に立つ(🍖)者(♟)が故旧を忘れな(🚶)ければ(🉐)、人民はおのずから浮薄(báo )の風(🦎)に(🛣)遠ざか(🏉)る。」
一二(二一(yī(🐟) )七(🕜)(qī ))
「(🏮)売(mài )ろうとも、売ろうとも(🍃)。私はよ(🏣)い買(🉑)手を待(🛰)って(☕)いるのだ(🆓)。」
○ 孔子(👦)が(📦)諸(🕕)国遍歴(lì )を終(zhōng )つて(🏳)魯(🚗)に帰(guī )つたのは(🔀)。哀公の十一(yī )年で(🛣)、六十八歳(🔺)の時であつたが、その後は、直接政治の(🕎)局にあたること(⏭)を断(🍬)念し、(🕛)専心門人(🍁)の教(jiā(🐫)o )育(yù(🐒) )と(🌂)、詩書禮(lǐ )楽の整理とに(🍟)従事(shì )したのである。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025