○ この一章は、一般の個(gè )人に(🕵)対する戒めと解す(📋)るよりも、為政(zhèng )家に(⏫)対する戒め(🤛)と(🎢)解する(🍋)方が適(shì )当(dā(🏃)ng )だと(⛰)思(🌬)つたので、(🚛)思い切つて右(♐)のように訳した。国民生活(huó )の(🏬)貧困と苛察(⏫)な政治(zhì )とは、古来秩序破(🤭)壊の最大(dà(🦌) )の原因(⛏)なので(✊)ある(🆗)。
「ここに(🚟)美玉があり(💃)ます。箱(🔛)に(⬅)おさめて大切(qiē )にしまっておきましょう(🔆)か(📃)。それとも(🕶)、(🔲)よい買手を求(🛌)(qiú )めてそれ(🎑)を売りま(👕)しょ(🌩)う(📪)か。」
○ (🐾)唐・虞==堯は陶(🌦)唐氏(shì )、舜(shùn )は有(yǒu )虞氏な(📆)る故、堯・(🤰)舜の時代を唐(táng )・虞(🥪)(yú(📔) )の時代という。
○ (💈)周(✈)(zhōu )公(⛓)==すでに前にも(💈)述べ(🖕)たように、(✉)周公は武王をたすけて周室(⛎)八百年(🍁)の基礎(chǔ(🚥) )を定めた(🍊)人であるが(🌀)、その人(🎟)となり(🔑)は極(jí )めて謙(🦇)虚で、(👦)「吐哺(bǔ )握(wò(📇) )髪」という言葉で有名(mí(😗)ng )な(🎢)ように、食(🐂)事や、結(jié )髪の最中でも天下の(⏩)士を迎えて(🦏)、そ(🈯)の建(🙊)(jiàn )言(🗳)(yá(🛢)n )忠(zhōng )告(👉)(gào )に耳を(🦍)傾けた人(🤮)であ(📷)る。
「かりに周公ほどの(🌠)完璧な(🛃)才(🏟)能(🛣)がそなわってい(💙)ても(📏)、その才能にほこり、他(tā )人の長所を(🐾)認(🎫)め(🚭)ない(😜)ような人である(📼)ならば、も(😁)う見どころのない人物(wù )だ。」
一三(二(🌃)一八)(👁)
「売ろ(💴)うとも、売ろうとも。私はよい買手(shǒu )を待(dài )っているの(💤)だ。」
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