こん(📲)なふうで、校(🤷)内(💪)はそ(🐳)の日じゅう決して(📊)静かであっ(🙃)たとは(⛑)いえ(🍌)なかった。下(xià )級の教室(👄)ま(🐄)でが(🗂)何とはな(🛃)しに(🧀)落(♉)(luò(🍶) )ちつき(🥎)を失っ(🕳)ていた(🚊)。ふだんなら(🥉)何(🤮)でもないことにま(⛱)で先生たちの神経(😋)がとが(🎓)り、(🏙)先生たちの神(shén )経がとが(🅰)ればとがる(💂)ほど、(🧣)生徒たちはその神経に触(🔴)(chù )さわって(🔆)みるの(🎆)を楽しむといったふうであった。大垣前校長(🥄)は、いつも先(⏹)生た(🚚)ちに向かって、「生(😴)徒とい(🆙)うもの(🚮)は、自(💿)分たちのため(🖊)に先生(🥗)が命をすてる(🚖)ま(🚄)では、(👶)その先生(🍘)を偉(wě(🎉)i )い先生(shēng )だ(💺)と(🏨)は思(🧝)わないも(🅿)のだ。それ(㊗)を(❤)覚悟の上でなくては、(💹)真の教育は出(chū )来ない。」と言っていたが、そ(😳)の意(🌽)味をほんとうに理(🔣)解した先生(shēng )は、朝倉先生をのぞいては、おそら(🚫)く一(🙋)人(👷)もいなかっ(😎)たろうし(💭)、今で(🎹)は(🤜)、どの先生に(🏆)も、そんな(🍶)言葉は単(📉)に言葉(yè )としてでも思い出されていそうになかった。こう(🔽)し(😯)て先生た(🐽)ちは自(☕)分(⏩)を下手(shǒ(🙋)u )に護ろうとし(🐗)て、一(yī )歩一歩(bù )と自(zì )分を(🏞)生(🍿)徒た(🐌)ちの侮辱と(🉑)嘲笑の中に(🐐)追いこんでいたの(🐱)である。
「(🍅)僕、道江さんを、腕(💘)力で馬(mǎ )田に対(🧠)抗(😣)させ(🕤)ようなんて、そんなこと考えている(🖱)ん(🌞)じゃ(🕠)な(🦖)い(🍪)よ。」
「(🥓)義兄にいさんは?」(✉)
「僕、知(📚)っていたんだ。道江(jiāng )さ(🐧)んがこちら(💔)の土手を通るのを見(jiàn )てい(🐈)たんだから。」
「用(☕)がないから(🤘)さ(🚜)。」(🥤)
「僕がここにい(🔜)ること、君は(🈳)知(zhī )ってい(🔟)たんだ(🏛)ろう。」
「も(🛣)し、馬(mǎ )田もまわり道(🎆)したら、道(dào )江さんはどうする?(👤)」
「君、(📉)や(😁)けになってい(➰)るんではな(👁)いか(🚱)ね。」
「なるほど。こ(😧)れは痛い(🧦)ところを一本やられた(🔉)。僕(pú )もいつ(🙃)の間(jiān )にか現(🕎)実主義者(zhě )になってし(👐)まっていたわけ(❔)か。は(🎒)は(🎦)は。ところで(🕚)、君の考えが足りなかっ(🚿)た(💜)とい(⛺)うのは(🕌)、すると、(👌)ど(📌)う(🔝)いう点か(⛽)ね。」
千太(tài )郎(láng )と(⛳)い(⛽)うのが馬(mǎ )田の名(míng )前(🎋)な(🔟)ので(🆓)あ(🕯)る(🖕)。
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