泰(🥚)伯第(dì )八
こころまど(🎌)わず、
先師(⏰)のご病気(qì )が重くなった(😾)時(shí )、子路(📧)は、いざという(🕌)場(chǎng )合(🚠)のこ(🔊)とを(📝)考慮して、(🔝)門人たちが臣下の礼(🚆)をとって葬(🚝)(zàng )儀(yí )を(🎪)とり(🎤)行うように手はずを(🔹)きめ(👺)て(🛃)いた。そ(🧟)の後、病気が(⚽)い(🔎)くら(🐕)か(💠)軽くなった時、(👤)先師は(🌳)そ(🌶)のことを(🚙)知られて、子路に(🌒)い(🗣)わ(🌎)れ(🚶)た。――
四((💕)二〇九)
○ 図=(🎧)=八(bā(🏖) )卦の図(と)。大古(gǔ )伏(fú(🐟) )羲(🎍)((🤥)ふくぎ(🎾))の(🍕)時(✍)代に黄(🏿)河(👚)から(⛺)竜(😏)(néng )馬が図を負(🌏)つて出(🔠)た。伏(🏟)羲(xī )はこれ(🚧)に八卦(guà )を画(huà )した(🚠)と伝えら(😼)れてい(😨)る(✨)。
「(🏻)禹は王者として完全無欠だ。自分(🗡)(fèn )の飲食をうすくして(❄)あつ(🐊)く農耕の神(🚰)を祭り、自分の衣(🦔)(yī(📣) )服を(🍧)粗末にして祭服を美(mě(🉑)i )しくし、自分の(🔳)宮室を質(🧑)素にして灌漑水(shuǐ )路(lù )に(🎨)力(🌤)(lì )をつくし(🌇)た。禹は王(🦄)者として完全無(wú(🐧) )欠だ。」
○ (🐞)大宰==官(guān )名であるが(🌪)、どんな官(🐍)で(🍐)あるか(🌥)明らかでない。呉の(🗜)官吏だろ(🏹)うという説(shuì )がある。
二(èr )九(jiǔ )(二三四)
「(🚰)やぶれ(💜)た綿入を着て、上等の毛皮(🎗)を着ている者(🐨)と並(bì(♌)ng )んでいても(🐥)、平気(qì )でいられるのは(🔽)由(🚣)(yó(🐯)u )ゆうだろうか。詩(shī )経(jī(🍼)ng )に、(🛡)
○ 孔子が昭(🔃)公(🛠)は礼を(🚱)知(zhī )つて(🥖)いると(🦐)答え(🤼)たのは、自分(fèn )の国(♋)の(🛋)君主(zhǔ )のことを他国の役人の前(qián )でそし(🔟)るのが非(fēi )礼であ(🎵)り、且(⭐)つ忍(🐼)びな(😹)かつたからであ(🍉)ろう(❌)。しかし、事(shì )実を指摘されると、(🍴)それ(🛠)を否(💡)定(dìng )もせず(👁)、また自(💇)己辯(😗)護も(🌀)せず(💰)、すべ(⏱)て(🚽)を自分(fè(🕖)n )の不(🛠)明に(💏)帰(guī )し(🍈)た。そこに孔子の(🈂)面目(🎅)があつたのである。
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