漫画《中川 翔子 エロ》2行目ライン
中川 翔子 エロあらすじ
「ふう(😳)む、そうか(💮)。」
「そうか。……だ(🗨)けど、うちじゃ(🖍)誰もまだ(🚔)知らんだろう。」
大(dà )沢は、しかし、(🤣)そう言ってしまうと、
「本田の弟を侮(wǔ )辱し(🐿)たく(🎢)な(〽)い(🕗)からさ(🤕)。」
「そんなけちなこ(🤖)とを考(🛍)える(🥧)のは、よ(👼)せ。僕(🥙)らは、四(sì )年とか五年とかいうこ(👽)とにこだわる必(bì )要はないんだ。それよりか、一(yī )年から五年までの正し(🍈)い生徒(tú )が、縦たて(🆑)に手を握りあうこ(🚄)とが大(dà(📀) )切じゃ(👾)ないか。本田の弟(dì )も、(💁)そ(🥧)の正(🌺)しい生(🎧)徒(🐘)の一人だ。だか(🕥)ら(🅾)僕ら(⏹)は(👲)それをバッ(😧)クしよう(🎰)と言(🐈)うんだ(😥)。…(👁)…四(🌋)年(🏿)生にだって、つまらん奴(nú )はいくらも居(jū )る。――(⚽)僕(😬)らは(🤡)―(🤬)―少(🍕)く(🤙)とも僕だけ(🎨)は―(🥠)―そんな奴とは手(➿)を握(🦇)りたくない。そんな奴(🥑)と(🌿)手を掘(jué )っ(👮)て(🛰)、五(wǔ )年生(🎚)に対抗したって、それ(🌍)が何になるんだ。」
「しかし、(🎖)そうなると、(🤜)いよいよ(🚙)四年対(duì )五年の対(duì )立にな(🛺)る(🐥)が(🍌)、そ(📊)れで(📢)もいいかね。」(👕)
「(🥗)しか(♉)し、下級生(🚼)をバ(⛎)ッ(🕕)ク(🍼)して五年(📳)生に対抗(kàng )するのは、やぶ(🎁)蛇(🌦)だぜ。来(😜)年は(🔀)僕らが五年生だからね。」
「見てた(🍭)んです。」
「理窟を言う(🐶)な！」(❇)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《中川 翔子 エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中川 翔子 エロ》?
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Q6《中川 翔子 エロ》評価:
A「いや(⛺)だわ、あた(🍪)し(😸)、―――」
A「ええ、何でも珍しいうち(⛩)だけで、長つづきはしないの(👕)よ(🌵)。子(👱)供に(📯)玩具(🥦)おも(🔶)ちゃをあてがったような(🗺)も(🔯)のな(🕸)んで(👻)すから」
A「僕は(🥀)、そのお(🛷)じいさんは、きっと大数学者じ(😫)ゃないか、と思うの(🎿)です。きっと(⛵)、そうだ。偉(⚡)い数(🌻)学者(🐖)なんだ。も(👽)ちろん博士さ。世界的なん(👨)だ。いま(🕖)は、数学が急(➡)激(🍧)に、(🐀)どんどん変(🚢)っていると(🍩)きな(🚥)ん(🐅)だ。過(🧑)渡期(🏞)が、(🦉)はじまって(🍈)い(💟)る(🍡)。世界大戦の終りごろ、一九二〇(🚮)年ごろか(🐶)ら今日まで、約十年(🚋)の(💱)間にそれ(🤠)は、起りつつ(🌞)ある。」きの(🧟)う学校(🐃)で聞い(💖)て来(🏍)たばかり(😐)の講義を(💇)そ(😆)のまま口真似してはじめるのだから、たまったものでない。「数学の(💿)歴史(🔹)も、振りかえっ(📑)て(🏕)見れば、いろいろ時代と(👻)共(🌴)に(🚗)変遷して来たこ(🕤)とは確かです(🎺)。まず、(📟)最初の段階は(🏾)、微(🧥)積分学(💰)の発(🆎)見(🕐)時代に相当する。そ(🚾)れから(💷)がギリシャ伝来の数学に対する広い意味の近代的(⚾)数学でありま(🛎)す。こうして新しい領分が開けたわ(💉)けです(🛠)から、そ(😎)の(🌽)開け(🐔)た直後は(🚳)高まる(🥑)というよりも寧むしろ広まる時代、拡張の時代です。そ(📹)れ(😬)が十八世(🌶)紀の数学でありま(🔝)す。十九世紀に移る(🛺)あ(🔃)たりに、(⏱)矢張(👋)りかかる階(🙇)段がありま(⛺)す。すなわち、この時(🐔)も急(📞)激に変(🔈)った(👑)時代です(🌒)。一人の代表者を(🎋)選ぶならば(🐦)、例えば Gauss. ｇ、ａ(❎)、ｕ、(👉)ｓｓで(🏙)す。急激に、どんどん(🎪)変化してい(🐓)る(🥘)時代を(🍽)過渡(📁)期(📪)と(🧝)いう(👐)ならば、現代などは(📃)、(🔠)まさに大過(🕤)渡(🐟)期で(🥄)あります。」てんで(🐚)、物語にもなんにもな(🤡)って(🔋)やしない。そ(📫)れで(🏳)も(🏼)末弟は、得意(🍆)である。調子が(💩)出て(👞)来(📎)た(🛋)、と内心ほ(💽)くほくしている(🌗)。「(🔎)やたら(🍟)に煩瑣はんさ(🎢)で、そ(🎿)うして定理(🕥)ばかり氾濫はんらんし(💍)て、い(🎪)ままでの数学は(⤵)、(❣)完(🔝)全に行きづまっ(🏴)ている。一(🚯)つ(🐟)の暗記(🎷)物に堕(🅾)し(💤)てしま(📛)った(🥈)。こ(🏀)のとき、数学(⛔)の自由性を叫んで敢然立っ(💛)たのは、いまのそ(🚎)の、おじいさんの博士(😆)であります。えらいやつなんだ。もし(💫)探偵にでもなった(👌)ら(🕡)、どんな奇怪(📍)な(😖)難(🕙)事件で(🔬)も、(🚴)ちょっと(📸)現場を(💾)一(💂)まわりして、(😁)た(🆚)ちまちぽんと、(📅)解決してしま(🎃)う(🔚)にちがいない。そんな頭のいい、お(💹)じいさんなのだ。とにかく(💔)、Cantor の言う(🍯)たよ(👡)うに、」ま(🎈)た(💝)、はじまった(🌁)。「(⛷)数学の(🏓)本質(🧛)は、その自由(🎿)性に(🤽)在る(👸)。たし(🗄)かに、(🎇)そうだ。自由性とは、Freiheit の訳(🎥)です。日本語では、(🚹)自由という言葉は、はじめ政治(🎃)的の意(👣)味に使われたのだ(😞)そうですから、(🎒)Freiheit の本来の意(🙋)味と、しっくり合わ(💜)ないかも知れな(🔔)い(🏔)。Freiheit とは、と(🧤)らわれない、拘束されない、素朴の(🚭)もの(🚕)を指してい(📫)うのです。frei でない例は、卑近な所に沢山あるが(🚄)、多すぎてかえって挙(🔐)げに(🕚)くい。たとえば(⬛)、(🗻)僕のうちの電話番号はご存じ(💍)の通り(🌒)4823ですが、この(👮)三桁けたと四桁(💀)けたの間に、コンマをいれて、4,823と書(🌌)いて(🎽)いる。巴里パリのように48 | 23とす(☔)れば、ま(🛬)だ(🕧)しも少しわかりよいのに、何でもかでも三桁け(😁)たおきにコ(♑)ンマを附けなければ(💫)ならぬ、(👵)というのは、(👛)こ(⚓)れは(📱)すでに一(⏪)つの囚(💯)とらわれ(🆖)であ(💜)ります。老博士はこのようなすべ(🈴)ての(🎠)陋習ろう(💶)しゅ(⛎)うを打破しようと、努めて(🕰)いる(🔯)のであり(🖐)ます。えら(🔛)いもの(🕣)だ。真なるもののみが愛すべ(🥗)きも(🌬)のであ(➿)る、(⬛)とポアンカ(🌩)レが言って(🏞)いる。然り。真なるものを、簡潔に、直接と(⛰)らえ来ったならば、それで(👇)よい。それに越したことが(🕙)ない。」もう、物語も何もあったも(📪)のでない(🐼)。きょうだいたちも、流石に(🏰)顔を見合(🈷)せて、(🌙)閉口し(😖)ている。末弟(🔂)は(👻)、更に(⚫)がくがくの論(♈)を続ける。「空論をお話し(🌺)て一(🛂)向と(🤹)りとめがないけ(🐮)れど、それ(🥑)は(😍)恐縮で(🍏)あります(🛁)が、丁(⛴)度(🐄)このごろ解析概(🏩)論をやってい(⛄)るので、ち(😪)ょっ(👲)と覚えている(🖤)のですが、一つの例(🎹)として級数につ(🏯)い(🦄)て(🐪)お話(🎯)し(🚭)たい。二重も(😐)しく(👷)は、二重以上の無限級数の定義(💭)には、二種類ある(😩)のではな(📖)いか(🧀)、と思われ(🦄)る(🌨)。画を書い(👳)てお目にかけ(🍹)ると、よくわかるのですが(🆑)、(📿)謂わ(🐮)ば(♉)、フランス式(🚘)と(🚆)ドイツ式と(🌪)二つ(🛠)ある。結果は(🎼)同じ様な(♍)こと(🚢)になるのだが、(🥊)フ(🤶)ランス式(🔠)の(⬆)ほうは、すべての人に(❣)納得の行くよう(🕝)に、いかにも合理的な立場である。けれど(👎)も、いま(🌴)の解析の(🤾)本すべてが、(🈸)不思議(⛴)に、言い合せた(🌜)よ(🎣)うに(🕸)、平気で(🍞)ドイツ式一(🐻)方である(🔨)。伝統というものは、何か宗教心をさ(💈)え(🤗)起させるらしい(😠)。数学界に(🛃)も、そろ(🕔)そろこ(🤷)の宗教心がはい(🧠)りこんで(🕝)来ている。こ(🧟)れは(🉑)、絶(🕦)対(🍯)に排撃しなけれ(🔫)ばな(🗨)らない。老博(😚)士は(⛄)、この伝統の打破(🐼)に(🆓)立ったわけで(🌛)あります(🔱)。」(🌄)意気いよ(🎻)いよあ(🏫)がった(🕸)。み(🧐)んなは、一向に面白くない。末弟ひとり、まさに(🖊)その老博士の如くふるい(🍱)たって、さらにが(💲)く(🏮)がくの論を(📐)つ(👍)づけ(💕)る。
A「己に(👧)は大概、お(🗳)前(🍲)の素(🕰)振りで分ってい(🎍)るんだ。この(🐊)頃の己たちは喧嘩(🧟)こそしないが(🙇)、心の底で(🥛)は(🈁)互(👻)に鎬しのぎを削ってい(⏮)る。これでも己たちは夫婦だろうか？」(📉)
A 将軍(⬛)家は相変らず物静(⛑)か(🗽)な(🍹)御口調で(🏊)、ちがふ方面の事を(🕝)お尋ねになり(😳)まし(💅)た。
A「待(📘)て、待て。貴様は罪人だから(🤝)額に入(🙊)墨を(🥂)してやる」(🔵)
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