先(🌑)(xiān )生は、(🤢)そ(✊)う言って、次(cì )郎に目(mù )くばせ(✌)した。次郎(láng )は(💖)待(🐥)(dài )ちかまえていた(😂)ように、自(🦄)分のそば(⏫)に置いていた(🍗)紙袋(🖌)かみ(🤙)ぶく(🌲)ろから(🥟)、ガリ版の印刷物をと(🎛)り(🐾)出して(🕜)、み(🛴)んなに配布(🏒)(bù )した(🌯)。
や(🥌)が(🆖)て、最後のひ(🔣)びき(🦔)が、澄(chéng )すみわたった空に(🍱)消え入るの(👝)を(🔞)待(🥕)って、和尚(🏠)(shàng )は侍僧じそ(💉)うを呼(🔴)んでたず(💚)ねた(🐶)。
間(🎶)もなく(👝)、侍僧に伴と(🏿)も(💠)なわれて、一人のつつ(🏣)ま(🙆)しやかな小僧(♑)がはいって来(lái )た。和(🕜)尚(🐰)(shàng )は慈愛(🏒)じ(⛸)あ(🚘)いにみち(👦)た(♍)眼(yǎn )で、小(xiǎo )僧を見(🐸)(jiàn )ながらたず(🖊)ねた。
かれ(🈚)は、そう言うと、(👐)す(🥀)ぐおじぎをして、(⛲)塾長(⛪)(zhǎng )室を出(🕓)た(🎤)。朝倉先生(🚺)は無(🧓)言のまま、かれのうしろ姿を見(😔)おく(🏄)って(💮)いた(💏)。
次(cì(🤢) )郎は、その中の「ぼく(🗳)の(🍙)ほうはたぶ(💝)ん(⛏)変(biàn )更はあるまいと(🥏)思(🕙)うが」(✴)という文(😕)句(jù )が(🎎)気(qì )になっ(🍎)た。もし恭一(🛠)だ(📣)けの考えで日取りがき(💳)められ(🦖)る(🎶)ものだ(🌃)ったら、そんな(🍉)あいまいな言いかたをす(🚛)るわけがな(♏)い。これはだ(🌅)れか(⚾)ほ(🚰)かの人の都(dōu )合(hé )を念頭(🚏)に(🏝)おいてのこと(🌨)らしい、もし(🥖)そうだとする(🔎)と(🔯)、それは道江みちえの着京の日取り(🔍)にちが(🏳)いないのだ。
飯(fàn )島の足音(🏝)がきこえなくなると、小便所の掃除をし(🔧)ていた四人(rén )が、かわるがわる言った。
塾生たち(🚂)のある者にと(🗺)っては、朝倉先生のそ(🆖)うしたやり方が、非(🦔)常(cháng )に皮肉(ròu )に感(🛃)じられた。
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