日本《こすりつけ る オナニー》2行目ライン
こすりつけ る オナニーあらすじ
と平助(👍)が(📋)言っているところへ(🔰)、一(yī )人の(🎍)方の女(🍜)の(🈚)子が近づいて来て、半蔵にお辞儀を(🦏)して通り過(guò )ぎた。後ろ姿もかわいら(✏)しい。男の子のよう(⛏)に結(㊗)っ(🏛)た髪の(💩)かたちから、(🌎)さっ(🎙)ぱ(🧠)りとした浴(👵)衣ゆかたに(🤣)幅(⚽)の狭い更紗(👵)(shā )さらさの帯(📮)をしめ、後ろにた(😼)れ下(xià )がった浅黄あさぎの付け(📦)紐ひもを見せた(⭕)とこ(😒)ろ(🧞)まで、ちょっ(🙈)と女の子と(🎠)は見えな(😂)い。小娘(niá(♊)ng )ではあ(🍉)りな(👞)がら男(nán )の子の(😯)服装だ。その異(🚂)様な(🕑)風俗がかえってなまめかしく(✅)も(🛹)あ(📷)る。
「お武家様、わたくしは怪しい者(zhě )でもなんで(🎃)もございません(✔)。伊那(🔤)い(👃)な［(♒)＃「伊那」は底本(💳)では(🎽)「伊奈(🏽)」］(🛺)辺まで用事(🌌)があってまいる途(tú )中、御通行(👊)(háng )ということ(🌊)で差し(🛤)控(kò(🍓)ng )えていたものでございます。こ(🚇)れからはいかよう(🍖)にもお(👡)供をいた(💚)しますから、お助(🛒)(zhù )けを(🏭)願います。」(🙈)
高崎(🍜)(qí(🐽) )での一(❌)戦(zhàn )の後、上州(zhōu )下仁田しもにたま(👎)で(🍊)動いたころの水戸浪士(shì )はほ(🤚)とんど敵(dí )らしい敵を見(jiàn )出(chū )さ(🌡)な(🔢)かった。高(gāo )崎勢は(🤐)同所の橋を破壊(🙃)し、(🏃)五十人ば(🛏)かり(🚄)の警固の組で銃を遠(📭)矢に(👥)打ち掛(guà )けたま(🐶)で(⏪)であった(🔖)。鏑(⛔)川(🈷)(chuā(🈹)n )かぶ(📦)らが(🤨)わは豊(fēng )か(🤠)な耕地の間を(♋)流れる川である(🥊)。そのほとりから内山峠(gǔ )まで行って(🛅)、嶮岨(✌)(qū )けんそな山の地(dì )勢にかかる(👐)。朝早(zǎo )く(🤔)下(💽)仁(🖋)田を(✊)立(lì )って峠の上(shàng )ま(🍍)で(🤮)荷を運ぶに慣れた馬で(🤼)も、(💮)茶(chá )漬ち(🚺)ゃづ(🚿)けごろ(📳)でなくて(🖊)は帰(🦄)れない。そこは上州と信(xìn )州の(🔽)国(guó(⚽) )境くに(🌠)ざかいにあたる。上り(✨)二里(🎭)、下り一(🎵)里半の極ごくの難(nán )場(chǎng )だ。千余人から(🖌)の同勢(shì )がそ(🍦)の峠にか(⏺)かると、道は細(👦)く、橋(qiáo )は破壊してある。警(🤨)固の(🤽)人数が引き(🍚)退いた(🥋)あとと見(jiàn )えて、兵(🕍)(bī(👭)ng )糧雑具等が山間(🙇)やまあいに打ち捨てて(😶)ある。浪士ら(😱)は木を伐(🏜)(fá )きり(🐤)倒し、そ(🧟)の上に(😔)蒲団ふとん衣類(lèi )を敷き重(chóng )ねて人馬を(🚬)渡(dù )した。大(🚞)(dà )砲、玉箱か(🎦)ら、御紋(wén )付きの長持(🎯)、駕籠(ló(🕘)ng )かごまで(🔞)そのけ(🎗)わ(💖)しい峠(🌈)を引き上げて、やがて(🚤)一同佐(zuǒ(🎦) )久さくの高(🐅)原地に出た。
「(⛽)念のためにう(🔎)かが(🍷)いますが(👫)、伊(💙)(yī(❎) )那の平田御門(mé(🕣)n )人(rén )は『古(gǔ )史(📖)伝(yún )』の発行を企(qǐ )てているよう(👀)に聞いています。あれは何(🗡)巻(🎤)まで行ったでしょうか(🚣)。」
筑(📮)波(🚨)(bō )つくばの(🛹)騒(❄)動以来、関(🤙)東の平野の空(🤬)も戦塵(chén )せ(📿)んじん(📔)に(🎊)おお(♐)われているような時に、(🏑)ここには一切(💾)の争い(🔘)をよそ(🛂)にし(🎁)て(🦅)、好(🗒)きな俳(🐧)諧(🤮)はいか(🍉)いの(🐬)道に遊(yóu )ぶ多吉(🌁)のよう(📿)な人(🚗)も住んでいた。生まれは川(🐌)越(yuè )かわごえで、(🏸)米問(wèn )屋(wū )と酒問屋を兼ねた大き(🍚)な(🗼)商家(⏳)の主人で(🌹)あった(🛍)ころに(🥡)は(🔱)、川越(🤕)と江戸の(🦂)間(jiā(♊)n )を(⛅)川(🥑)舟でよく(❤)往来したという(🌡)。生来(🙀)の寡欲かよくと商(🌭)法(😥)の手違いと(🏂)から、こ(🏔)の多吉が(🈴)古い暖簾(🥋)のれ(🎬)んも畳(🌩)たたまね(📹)ばな(🔫)らな(📓)くな(💗)った時、かみさんはまた、(🗂)草鞋わら(🧛)じばき尻端(duān )折しりは(👯)しょ(🕚)り(🧛)に(📋)なって「おすみ(🔮)団子だ(💅)んご」とい(🗣)うもの(♟)を(🛬)売り出(chū(✈) )したことも(🔈)あり(☔)、(🍵)一(👣)家(🛷)(jiā )をあげ(🛹)て(🏅)江戸に移り住(🧝)(zhù )むよう(🐥)に(🥉)なって(🐡)からは、夫(fū )おっ(🏸)とを助(🕕)けてこの都(🔲)(dō(🎍)u )会(📤)(huì )に運(yùn )命を(🛐)開(👪)拓し(💌)よう(💼)と(🏅)しているような健気け(🚯)なげな婦(🍡)人だ。
「お前は(📦)どこの者(zhě(⏱) )か。」と浪(🖍)(làng )士(🐼)が(😦)きいた。
「オヤ、もうお立ちですか。すっかりおした(🚫)く(🏣)もで(🏎)きまし(🐟)たね。」
時(➿)も時だ。西にはすでに大和やま(🎂)と五条の(🚾)乱があり、(💭)続い(🍫)て生野銀山(shān )いくのぎんざ(👒)ん(😳)の乱があり、それ(🍡)が(🍰)よう(🏡)やくし(🤸)ずまったかと思(sī )うと、今(🤔)度(dù )は(⛲)東(📤)(dō(🌇)ng )の筑波山つくばさんの方(🐸)に新(xīn )しい時(🏥)(shí )代の来る(💛)のを待(👂)(dài )ち切れな(🏳)いような(🆙)第三(sān )の烽火のろしが揚が(🛃)った。尊王(💵)攘夷そんのうじょう(🌫)い(🛵)を旗じるし(🚅)にする一(yī(🙆) )部の水戸(hù )の志士はひそかに長州と連絡を執り、四月以来反旗をひるがえしているが、まだ(🈵)その騒動もし(🕞)ず(🎋)まらない時(🕶)だ。
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