静坐のあ(😟)とは遥(⛴)拝よ(🍾)うはいだった。――これは皇大神宮こうたいじん(♓)ぐうと皇居(jū(🦈) )こうきょに(🍁)対する儀礼ぎ(🍇)れいで、その(👚)当時(shí )は、極(🌷)左きょくさ分子や(👂)一部(bù(🎥) )のキリスト教(jiā(🧟)o )徒以外の全(quán )国(⬆)民(mín )によって当(dāng )然な国(guó )民儀(yí )礼(🏟)と認(👉)められ、(♌)集団(🌠)行事(shì )においてそ(🍠)れを欠(qiàn )くことは、国民常(🎌)識に(🕋)反す(👬)るものとさえ考(🏮)え(📔)られていたの(🌲)である。
次郎は足音をたてな(🕡)いように、(😫)み(🗯)ん(🤩)な(📥)の間(♍)をあるきまわり(🏍)、い(♉)ちじるしく姿勢のわるいのを見つけると、(🚑)そ(🐈)れをなおして(🍨)やった。
(🤠)しか(🤴)し、(♋)かれにとっていっそう不(🌍)(bú(🌟) )安(🎚)に感じられたのは(🎭)、今朝の板(bǎn )木の(🕐)打ち(👹)か(🔝)たに(💇)つい(🐙)て(🀄)、(👾)大(📁)河無(🛌)門(🚹)がぬ(💔)れ(🧥)ぎぬ(🕎)を着せ(🗒)られている(🐻)ことであっ(🎏)た。
「なんだ(🦑)か、ひどく叱し(🏨)かり(🛀)とばさ(🗣)れて、やっ(🗼)と起きた、といったぐあ(🐞)いですね。」(🔈)
遥(yá(🏧)o )拝がすむと、お(🚦)た(🕚)がいの朝のあいさつを(🦕)かわし、(🧛)そのあと、(🌤)もう一度(dù(😈) )静(jìng )坐(🕘)に(🗃)入った。そして、(🙏)それ(🎞)が三分(fèn )もつ(🧖)づいたころ(😧)、朝倉先(xiā(🛰)n )生は(🥣)、自分も静坐瞑(🖐)目(🌪)めいもくのまま、おもむろに(😹)つ(⚫)ぎの(🚶)ような話をした。
それ(💋)は第二の笞だった。しかも(🌴)、第一の笞よりはる(😄)かにき(⬆)びしい笞だった。
「今朝(cháo )の鐘(🌡)(zhōng )をついたの(🏜)はだれじゃな。」(🦒)
「(🚠)あっ、そうだ。僕はここだけにへば(📃)り(🌇)ついていては、(🍦)いけな(♓)か(🤴)ったんだ。」
そのあと、八(👓)(bā )時(shí )か(💜)ら正(👥)午まで(👡)、「(🗓)郷土(tǔ )社会と青(🎃)年(🦀)(nián )生(shēng )活」とい(🎞)う題目で、朝(cháo )倉(cāng )先生の講義があり、午後は屋(👻)外(wài )清掃せいそうと(🐪)身体検査、(🌩)夜は読書会(♏)や(🦕)室(🛥)内遊(🚓)戯(⏫)ゆうぎなどで(🎱)、開塾第(dì )一日(rì(🔄) )の(🆕)行(🕵)事(shì )が(🥃)終(zhō(😱)ng )わった。
「きっとさましてい(📈)ます(🆑)よ。どの室に(🚒)も、(💞)眼をさまして(🔮)い(🗂)るものが、もう何(hé )人かは(😔)あるはずです(🐬)。」(🔫)
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