(🐇)この挨拶(zā )あいさつが(🌨)公用人か(🎡)ら(⏺)あって、十(👎)一宿(🧥)総(⛴)(zǒng )代のものは一通(✒)の書付を読み聞かせら(🏸)れた。それには、(🆕)定(❎)助(😕)郷じょ(🐭)うすけご(⛑)う嘆(🌴)願の(🕠)趣ももっともに(🐶)は聞こえるが、よくよく村方の原(🏠)簿をお糺ただしの上でない(🌀)と、容(🐇)易には仰せ付けがた(😏)いとある。元(yuán )来定助(💐)郷は(🐂)宿駅の常(🛶)備(bèi )人(rén )馬を補充(chōng )する(👆)た(🈶)め(🎴)に(🌳)、最寄もよりの村(🙅)々へ正人馬勤しょうじんば(🕒)づとめを申(🍤)し(💤)付けるの趣(🔳)意で(⛰)あ(📡)るから、宿駅(🕓)への(🖍)距離の関係(🛒)(xì(🌋) )を(🥄)よくよく調査した(🐧)上でないと(🔷)、定(✉)助(zhù )郷の意(🅱)味もないと(🤥)ある。しか(📰)し三(sā(🗑)n )人(🌭)の総代からの嘆願も余儀なき事(🥙)情に聞こ(🆑)える(⭐)から、十(shí )一宿救(🏴)助(zhù(🌙) )のお手当(dāng )て(🌤)として一(yī )宿につき金三(🌼)百両(👡)ずつを下し置か(🧤)れる(💩)とある。ただし、右はお回まわし(🌅)金(🐠)きんとして、その(👶)利息(⛄)にて年(🧥)々各宿の不足(➰)を(🚀)補う(👙)ように心得よと(♑)もある。別に、三人は請書う(🐆)けしょを出せと言わるる(🖤)三(🌂)通の(🤛)書付(fù )を(👺)も公用人から受(🏗)(shòu )け(🚱)取(❣)(qǔ )った。それ(📏)に(💟)は十一宿あ(🤵)ての(🐕)お救いお手当て金(jīn )下(🎆)(xià )付(🈯)のこ(🏖)とが(🙌)認したためて(🔄)あって、(🔒)駿河するが佐渡さど(🌫)二奉(🛡)(fèng )行の署名(mí(🏭)ng )も(👕)し(♟)てあ(⛵)る。
と言って相生(🔄)町あいお(🕊)いちょう(🌽)の家の亭主ていしゅが深川の米問屋(🌨)(wū(🤽) )へ出かける前に(🍰)、(📁)よく半蔵を見に来(lá(🌃)i )る。四か(🤣)月も(🦏)二(èr )階に置いても(🙌)らううちに、半(📬)蔵(zā(🐌)ng )はこの人(🌡)(rén )を多吉さん(🚼)と呼び、か(🍯)み(🌍)さんをお隅す(😼)みさんと呼(🆒)び(🔨)、清元きよもとのけ(🍈)いこに(🚠)通かよっ(🆎)ている小娘のことをお三(sān )輪みわさんと呼(🛋)ぶ(🏋)ほどの(🌤)親(🔧)しみを(🗑)持(🏿)つよ(🈲)うになった。
森(sēn )がある。神社の(🈲)鳥(😹)居がある。昼(🈚)でも暗(🤺)い(🏁)社(🤨)頭(tóu )の境内が(♎)ある。何げ(✊)なくそ(💣)の(🕊)境内(nèi )を行き過(guò )ぎよ(🤜)うとして、小(🍢)(xiǎo )僧待て(🈸)、と声をかけられた一人(🏮)の少年がある。見ると、神社の祭(📩)(jì )礼の(⏫)おりに、服(🤗)装のみ(✌)すぼ(👿)らしい浪人とあなどって、(🕓)腕白盛わんぱくざかりのいたずらから多勢を頼(🌬)みに悪口を浴(yù )びせ(✴)かけた背(🔋)の高い男がそこ(👙)にたたずんで(🤽)い(📼)る(😴)。浪人は一(🍅)(yī )人ぽっちの旅烏たびがら(🕦)すな(✏)ので、祭りのおり(👼)に(🐌)は知(zhī )らぬ顔で通(tōng )り(🌰)過(⤵)(guò )ぎ(🧝)た(👢)が、その(🚸)時(shí )は少年の素通(🔯)り(🐧)を許さなか(🥡)った(🔚)。よくも悪(è )口雑(zá(🔉) )言(yán )あっこうぞ(🏗)うご(🏼)んを吐いて祭(🌁)(jì )りの日に自分を辱はずかしめたと言(🐓)っ(🎎)て、一(👋)(yī )人(rén )と一人(🚊)(rén )で勝負をするか(🉑)ら(🚾)、そ(👂)の覚悟をしろと言(🐿)い(🛶)ながら、刀(dāo )の柄つかに手をかけた。少年も負(fù(💚) )けて(👆)はいない。かねて(🥈)から勝負(🍢)(fù )の時(shí )には(🍂)第(💎)一撃(jī )に敵を斬き(🌆)ってし(🈚)まわ(🛡)ねば(🌀)勝てるものではない、そ(🔼)れに(🥔)は互いに抜き合って身(😒)(shēn )構(🔖)え(🕙)て(🌀)からではおそい。抜き打ちに斬りつ(🎑)け(😼)て先手を打つのが(💘)肝要だとは、(📥)日ごろ親から(🌜)言われていた少年のことだ(🎬)。居合(🗜)い(🍒)あいの心得(dé )は(📜)充分あ(🥝)る。よし、とばか(👒)り刀の下(🔎)(xià )さげ(🐖)緒(💹)おをとって襷た(🛌)すきにかけ、(👗)袴はか(🍋)まの(🧟)股立も(💡)もだちを取り(❔)ながら先(🍕)方(fāng )の浪(🎚)(làng )人を見ると、その身構えがまるで(🤠)素人し(🗨)ろうとだ(🎨)。掛け声勇まし(📛)くこ(💳)ちらは飛び込(🎡)んで行った。抜(🙁)(bá(🌰) )き打ちに敵の小(🗜)手こてに斬(zhǎn )りつけた(🧟)。あいに(📫)くと少年のこと(🌗)で(🤖)、一尺八寸ばかりの小脇(xià(🕷)n )差(🏵)こわきざしし(🔽)か差してい(👵)な(⭐)い。その尖端(📜)せんた(🐲)んが相(xiàng )手(🚸)に触れたか触(😛)れない(✉)くらいの(👐)ことに先(⛽)(xiān )方の浪人は踵きびすを反かえ(🌽)して、一目(mù )散(🔈)に逃(tá(🔙)o )げ出した。こち(🛩)らもび(🛢)っ(📕)くりして(🥗)、(🕤)抜き身の刀を(🌑)肩(jiān )に(👍)かつぎながら、あと(💊)も見ず(😋)に逃げ(🕓)出(chū(🍳) )して帰(guī )ったという。これがわ(🐣)ずかに十(shí )六歳ば(🌝)かりの当(🌠)(dāng )時(shí )の水戸の少年(nián )だ。
いきなり(✳)浪士は(🔜)その降(jiàng )蔵を(🌴)帯(🤴)で(🤹)縛(fù )り(🔨)あげ(🏦)た。それか(🕯)ら言葉をつづけた。
半蔵(zāng )はそ(🐫)の手紙で、(🔮)中(🤣)津川の友人(🕌)(rén )香(⬇)蔵がすで(💌)に京都(dō(🚾)u )にい(🌜)ないことを知(zhī )っ(🦋)た。その手(shǒu )紙をくれた(👦)景蔵(🎤)も(💖)、ひ(🐄)とま(🖤)ず長い(🕕)京都の仮(😚)(fǎ(💯)n )寓かぐ(🤤)う(⛏)を去って、これを(🌸)機(jī )会に中津(jīn )川の(🐹)方へ引(🚄)き揚(yáng )げようとして(🤟)いることを知(📃)(zhī )った(🕤)。
出発の日(rì )に(👰)は、半(👈)蔵(zāng )はすでに十一屋(✨)の方(fāng )に移って、(💟)同行(🌙)の庄屋たちと(⛸)も(✡)一(yī )緒になって(💉)いたが、そのま(🤢)ま江(📻)戸をたって(😔)行くに忍(rěn )びなかった。多(🍂)吉夫婦に別れ(👉)を告(gà(♒)o )げるつもりで(🔹)、ひとりで朝(🦐)(cháo )早く(🕺)両(liǎng )国の(🔶)旅籠屋はたごやを出た。霜だ。まだ人通りも少(🌾)ない両(liǎng )国橋(qiá(👾)o )の(🎒)上に草鞋わ(😽)らじ(🙄)の跡をつけて、(👜)彼(♑)は急いで相(xiàng )生町(dīng )の(🚺)家まで行って(🗣)見た(👮)。青(🆖)い河内木綿(mián )かわちも(🚲)めん(🙊)の合(hé(🤶) )羽かっぱに(🏩)脚絆(bà(🚸)n )きゃは(🔮)んを(🚯)つけ(📞)たままで門口から訪(fǎng )れる半蔵の(🥚)道中姿を見つける(🔂)と、小娘のお三(sān )輪(lún )は多(duō )吉(🔉)やお隅(💜)(yú )すみを呼んだ。
(🈴)第十一(yī )章
夜もはや四(⚪)つ半時(shí )を過ぎた。浪(là(🏜)ng )士ら(♒)は味(🌦)方の死骸(hái )しがいを取(qǔ )り片づけ(🚠)、名(🛍)のある人々は草小屋の中(zhōng )に引(💘)(yǐn )き入れ(🍦)て、(🎁)火を(👥)かけ(🔫)た。その(🕒)他(🐩)(tā )は(🍰)死骸(hái )のある(🕋)ところでい(🤩)ささ(🛴)かの火をか(🔞)け、(✔)土中に埋うず(🍾)めた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋には(🛅)敵の遺(💗)棄(😃)した兵糧(liáng )や弁当もあったの(👈)で(😟)、それ(🚌)で一(☕)同はわずかに空腹をし(✏)のい(🐛)だ。激(jī )しい饑うえ。激(⛏)しい渇(♊)か(🚡)わき。それを癒いやそうためばかりにも、一同の足(⛵)は下諏訪の(🏵)宿へ向いた。やがて二(😎)十(🛋)五人ずつ隊伍たいごをつくっ(➖)た(📹)人(👵)たちは樋(tō(👶)ng )橋(qiáo )を離(🚓)れようと(👎)して、夜の空に(🙆)鳴(míng )り渡る行進(🍼)の法螺ほらの貝(⛓)(bè(💹)i )を聞いた(🤓)。
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