(🤵) 七
源(yuá(🏃)n )吉(jí )は、(👌)どつこい(📸)し(🚡)よ、と云(yún )つた風(🕚)(fē(💇)ng )に腰をあげ(👗)て、(🏡)表へ(🤯)出て行つた。
ガヤ/\が(👶)靜(jìng )まつて(🚋)き(🐉)た。し(📹)ばら(🙃)く(❤)石山はつツ立つ(🖥)てゐた。
(💷)一人々(📱)々(⏺)、そこから呼(🚍)び(♿)出さ(㊙)れ(🚠)て、(🐹)取調べられ(🚜)た。ドアー越(🎾)(yuè(🌕) )しに、(😯)ピシリ/\と平(🤸)手でなぐりつ(🛺)ける(🌇)音や(💣)、大きな身體(tǐ )がどつ(💷)か(🎥)へ(❌)投げられ(👢)たやうな、肉(🎬)(ròu )が(🌫)直(🈴)接ぢかにぶち當(💬)る變に鈍い、音が、はつ(💝)きり聞え(🎞)てきた。低(dī )くうなるのや、鼠でもふみつけられ(🦌)たやうな(😰)叫聲なども聞(wén )えた。その度に、皆(🙍)は思はず(🆔)息を(🚳)のんだ。だが、然(😈)(rá(🎳)n )し(📔)たゞ不(bú )安(ān )な眼差(chà )しを、互ひに交はす(🧖)ことしか出來(🔔)なかつた。荒(huāng )々しく戸(🍂)が開く(🐀)と、(🧔)よろ/\になつた百姓(🔯)が、つツ飛ばされ(🥓)るやうに、のめ(🎫)つて入つて(💛)きた。
防雪林(😙)を出(💇)(chū )ると、鐵道線路(lù )の(📉)踏切が(🎎)あつ(🥡)た。
源吉(🐱)は然し、やつぱり外(🦗)の(🚘)百(bǎi )姓達と(🙋)同じやう(✨)に、(💦)さう(🏦)いふ(🛡)ことを、(🅱)たゞ(🎤)ぼんやり考(kǎo )へてゐた(――考へて(🤞)ゐたとは云(yún )へない程(👤)度(dù(🈳) )であ(😐)つた(🚾)が)が、そ(🛡)のぼ(📅)んや(🤵)りした考へ? が、今(🚷)度は、(🗿)源(yuán )吉(jí )自身の經驗(👗)で、少(shǎ(📒)o )しづゝ形(🔨)をとつ(📺)てきた(⤵)。そし(🌺)てそ(🏵)のことが、もう一歩思ひ切(qiē(🎅) )つた(🧒)跳進(jìn )をしたのは、校(xiào )長(zhǎng )先生の(🎦)話し(🖐)た(🚢)ことで(😾)あるや(✊)う(🍙)だつた。こんな簡單(dā(💶)n )な、分(🧘)りきつた(😴)ことを、然(⛎)し百姓(xìng )は(🍍)一生(shēng )がか(📱)りで分(fèn )つた、或ひは分らずに終(zhō(🍫)ng )ふことさへあつ(🌃)た。分(fè(🕡)n )らず(🥦)に終ふことが、かへつて多か(🔁)つた。
「何んだベラ棒奴(🤾)(nú )! ウン、野郎!」さ(🐒)つ(🕊)きの、醉(⛳)拂つた百(bǎi )姓が又身(💗)(shēn )體(tǐ )をヨロめかして、壇(🕢)に上(shàng )つて(🎮)きた(🅾)。「(🌂)何(🏪)云つて(🙅)る(🆑)んだい。老(lǎo )ボ(📋)レ。そつたらごどで俺だちの(🛑)貧乏どうし(😋)てくれる(🕍)んだい。」
源吉(jí(🐴) )が(💥)、集(jí )會の途(👮)中、(🍮)醉拂(🍯)つて歸(guī )つて(👬)きた。札幌(🗜)に行つてゐる勝(😽)(shèng )から、(🏆)手紙(🐃)が來て(🏪)ゐた。
「馬鹿(👼)に澤山だな(😯)、どうしたんだ。汽車は(🥌)まだゞ(🎻)。え(🗳)ゝよ。」
「又、表(🏡)さ出(chū(🤥) )ねえで。なんぼ癖惡いん(🏞)だか。――あどか(🌭)ら(🎴)臭せくツて(🕯)!――赤びつき(赤子(zǐ ))でもあ(🤘)る(🤫)ま(✉)いし。えゝか、あ(🐭)とから(🚶)兄から、うんブン(♊)な(⛽)ぐられるべ(♎)!」
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