朝倉夫人(🍷)は、行(🚠)(há(🌻)ng )事(🌟)をおわって空林(lí(🐫)n )庵に引(🦉)(yǐn )きあげるまえに、(🥚)わざわざ次(cì(🕠) )郎の(♋)室にやって来(🤧)て、しばらく話(🎽)しこん(⏺)だ。その話の中にこん(💼)な言葉もあ(🌳)った。
塵(chén )ちりを廊下に掃はき出(chū )すと、かれはバケツに水を汲くん(🤝)で来(📻)て(👖)、寝間(jiān )ねまと事務(wù )室とに雑巾ぞうきんがけをはじ(🤢)めた(🐇)。窓(chuā(🌮)ng )を(🧗)す(🎶)っかりあけはな(🐙)った、まるで火の気の(💣)ない(⛲)、二月の朝(cháo )の空(🏪)気は、風が(🤨)ないためにかえってきびしく(⤵)感じ(🌕)ら(🍽)れ(🆎)た。これまでたびたび同じ経験をつんできたかれ(🍾)に(👯)とって(🕌)も、仕事は決(jué )してなまやさしいものではなかっ(🥌)た。どうか(⛓)すると、(🍹)手(🎚)が(😵)しびれるようにか(🚼)じかん(📪)で、雑巾が思うようにしぼれず(🌗)、(⛱)また、拭ふ(👬)いたあと(♎)の床板が(💓)、つるつるに凍るこ(🕰)と(🏊)さえあるの(🥕)だった。かれは、(🍟)しかし、二つの(🚗)室をすみからすみ(⭐)まで、た(🏌)んねん(➿)に(🎒)拭ふき(🛺)あげた。
「ちょっとぼくに打たしてみてく(⛱)ださい。」
「(📘)ちょ(🔅)っとぼ(💼)くに打(🤖)たしてみてください(🦓)。」
か(🕖)れは(🌯)心の(🚫)中で(🚒)強(♎)く否(fǒ(💺)u )定した。しかし、否定した(🎒)心その(✌)もの(🔇)が、やはり、ふ(🕙)だ(📃)んの(🏙)秩(🛴)序を(💃)失(shī )った心でしかなかったの(📺)である。
大(🚬)河(hé )は板木を打(dǎ )ち(😎)やめ、けげんそう(🧜)に(💎)次郎(💨)のほうを(🚎)ふり向(xiàng )いて槌をわた(💵)した。次(🗄)(cì )郎は、すぐ大河(📡)に代わって板木を打ちだし(🔴)た(⛔)が、その打ちか(🥢)たは、一(yī(💫) )つ(💶)一(yī )つの(🎡)音が余(🥛)韻よいん(😓)をひくいとまのない(🎛)ほど急調(🧜)子で、い(⏩)か(💪)にも(🕹)業(👤)(yè )ごうをにやして(🎑)いるよう(♎)な乱(luàn )暴さ(🖥)だった(🕦)。
「強制(zhì )される(🐹)と、どん(🧕)な(🐚)不(🍤)合(hé )理なこ(🤫)と(🍆)にでも盲従もうじ(💐)ゅ(🗨)うする。おたがいの相談に任(rèn )されると、(🏛)なまけられるだけ(🎓)なまけ(🧞)る工夫をする。もしそう(👄)いうことが人間にとってあ(🔔)たりま(🍥)え(💨)の(📃)ことだとし(📃)て(⏫)許されるとす(💈)る(🚂)と、いっ(🚁)たい人間の(🔅)自主性とか(😙)良心とか(🚀)いうものは、(📛)ど(🗞)ういう意味を(💝)もつこ(🎫)と(🚎)にな(👭)るんだ(😇)。いや、いつになった(🕖)ら、人間はおたがい(😲)に信頼し(🐊)んらい(🤱)のできる共同生活(💥)を(🌹)営いとなむこ(🕉)とができるように(💊)なるんだ。」(🎿)
そのあと、八時から(👿)正(zhèng )午まで、「郷土社会と青年生活(huó(🛃) )」という題(🔲)(tí )目で、(🐉)朝倉(🕌)先生の講義があり、午後は屋外清掃せ(🔬)いそうと身(shēn )体(🕺)(tǐ )検査、夜は読書会(huì )や室内遊戯(🤼)ゆうぎなどで、開塾(🤾)(shú(⛽) )第(dì )一日の行(😠)(háng )事(🏖)が終(zhōng )わった(🚨)。
塾(shú(📘) )長室(shì )の掃除は(🚯)、(🔓)朝倉先生夫妻(🍴)が、(🔕)空林(lí(😲)n )庵(👒)の(🚰)掃除(🍊)をす(🎡)ま(📠)したあ(👨)と、給仕の(🏫)河(hé )瀬かわ(🎴)せ(🔯)に手つだ(📲)っ(✝)てもらって、自(🌰)(zì )分たちの手でやることになってい(🥨)たが、次郎(🤢)も、都(dōu )合がつきさえ(🏤)すれば、手つだうこ(🎁)と(😪)にし(🤚)ていたのである。
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