源吉が臺所で(🎨)水をの(🕦)んで(⛩)ゐたとき、(👳)外か(📫)ら來(🧤)た由が源吉(jí )を(🚫)見て、云(💷)つた。源(yuán )吉は口のそば(⬛)ま(➡)でも(🖊)つて(🧕)行つた二杯目のひしやくを(🍐)、そのま(👲)ゝ(🤫)に(🌅)、と(🍥)めて「うん※(感嘆符(fú(🏔) )疑問(🤴)符、1-8-78)」と、ふり(⤵)かへつた。眼(yǎn )がぎろりとした。
そのた(🐺)めに(💓)、一(🤧)時とまつた馬橇が(⛎)、(😥)又順(🍬)(shùn )に動(🕺)き出(🌾)(chū )し(🦕)た(⏺)。その踏切(📸)を越(🚖)(yuè(🍰) )すと、今(jīn )度は鐵道線路に添つて(💌)ついてゐ(🍰)る道(⬜)を七、八(🎑)丁行けば、(🐇)そ(🤠)れ(🗨)で町には入(rù )れた。「さ(🐽)あ、愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめて(📌)かゝるんだぞ。」さういふのが、前から順次に(🚆)皆(🌍)に傳つてきた。
由(yóu )は(👆)校長先生を(🚽)見ると、頭(tóu )をさげ(🚈)た。が、何も云(🐰)は(👤)ずにすぐ(🚁)又爐邊に坐つた。そし(🥙)て兩膝頭(tóu )と顎が喰(🍣)付(fù )くやうに、圓(🌵)まつ(💗)て(💹)寢込(rù )んでしま(🤱)つた。
(👥)その途端に(🎋)、源(yuá(🕛)n )吉(jí(💔) )の身體(🚮)がひ(🙈)よい(✖)と浮(fú )き(🔓)上つた。「えツ!」氣(qì )合(💹)だ(😢)つた。――源(yuán )吉は床(💠)(chuá(🌧)ng )に投げ出されたとき「(📭)うむ」と(🏻)云つた。と見る/\肺が急(jí )激(jī )に縮まつてゆ(⭐)く、(🤫)苦しさを感(🎙)じた。そ(🦈)して、自分(🛂)(fèn )の體が床から下へそ(☝)の(🎓)まゝ、(🗒)グツ、グ(🕰)ツ(🕦)と(🍎)沈んでゆくやう(🌬)に感じて……が、(🌚)そ(👄)れから分らな(🍧)くなつてしま(🐰)つ(🏘)た。
源(🧀)吉達は(❌)、もう(🏌)雪も固まつたの(🛳)で、山へ入る時(🎬)期(🤠)だつた(😛)けれども、この方(😥)(fāng )が片付(🚰)くまで(🍀)行け(🛬)なかつ(🈳)た。それに今(jīn )では皆、そ(🧐)んな處で(🥕)ない(🔘)、と思(sī )ふほど、興(💚)(xìng )奮(🤺)してゐた。石山(📶)の家(⛅)に寄(🙈)り合(⏪)つて(😩)、色々の話をきいた(🍿)りし(🐀)てゐるう(😓)ちに、殊に(🌚)若い百(bǎi )姓など(🌲)は、「地主つて不埓だ(🚙)!」さういふ理窟(kū )の根(🚱)據が分つてくるのが(🐅)出(🐱)(chū )て(☔)きた。始(shǐ )め「(🚙)さうかなア」(🔦)と(🥇)思(🏇)つて、フラ/\した氣持(👧)の(💠)も(💜)のが、(🏙)「野(yě )郎奴(🔅)」などと云つてきた。澤山集(👸)(jí )ることがあ(👬)ると(🛁)、(🐛)校長先生は、手振(🛴)(zhèn )りや、身振りま(⬅)で(🈺)して、「佐倉宗(👥)五郎」や「磔茂左衞門(mén )」など(🍜)の義民(mí(🏡)n )傳を話してきか(♓)せた。それ(🤣)が、(🔹)處が、理窟なしに百姓(🙄)の頑固な岩ツころ(🤷)のやうな胸の(👍)すき間々々から、にじみ入(🖖)つて行つた。それか(🚄)ら、笑談(🦇)の(🤕)やうに、「北(bě(🕶)i )海道(💄)の宗五郎(🖤)」といふ奴(nú )が、何處かから一人位は出(🍲)たつて惡(è )くないだらう(🤔)さ(💥)、(🕺)と云(yún )つた。すると(🚑)、(🔢)朴(✳)訥な百(bǎi )姓は、(🏡)眞(zhēn )面目に、考(🛄)へこんだ。
「ホラ、(🤕)校(🎙)長先生!」母がどなつた。
由は(🍴)校長先(xiān )生を見(jiàn )ると、(👶)頭をさげた。が(🦑)、何も云はずにすぐ又(🦕)爐邊に坐つた。そ(👮)して(🚴)兩膝頭(🤭)と顎(è )が喰付(🧠)く(🏤)やうに、(🏵)圓まつて寢(📍)込んでしま(🔫)つた。
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