あとで(👤)、母はと(📙)う/(🍊)\その晩(💾)のことを(🍞)云ふ(💝)と、
またやかましくなつた。地主のことを惡(è )く云ふものや(👒)、それ(🕍)を然(🕓)し何(hé )處かで(🕵)擁護して(📽)ゐるものや(⛹)、さう(🏚)いふの(👋)が、お互にブツ/\云ひ(🚫)合(hé )つた。中に(🔃)は、ブツ(🎓)キラ(📠)棒に興奮して、※(「廴(📑)(jià(🗨)n )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🏒)らない口(🛑)で、吃(🚴)り(🐻)ながらし(🏍)やべ(♋)るもの(🔸)もあつた(💭)。が(🃏)、さういふやうに色々のことを(✔)云ひなが(🚰)ら(🗯)、然(🕰)(rá(👂)n )し(🏽)「(✨)ど(🤕)うす(🗼)る」とい(😦)ふこと(🖌)になると(🗿)百(🦈)姓(🕊)(xìng )達は、(🕣)ちつとも分つてゐ(😼)ないやう(👩)に見(📖)(jiàn )えた。石(🔎)山(🎶)は壇(tán )上に立(♑)つたき(🤪)りで(🏴)、だまつて皆のしやべ(👬)るのを聞(wén )いて(🤭)ゐた。石山は、皆の一番後の(⚓)板(🐑)壁(💥)に、(🍅)先生が寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た。それから少し離(🌵)れた窓際(👒)に、源吉が腕をくん(🧀)で、が(🎬)つしり(🌐)立つてゐるのを知(💹)つた。皆(jiē )の眞(zhē(🍗)n )中(🔫)頃にゐて(🚤)、何(🙈)か腕を振つて(🌘)しき(🌰)りにし(🦎)やべつてゐる片(piàn )岡(🕵)といふ百姓は、此前、地主(🤳)のお孃(🙁)さんが遊びに來たとき、石狩(📝)川に落ちた(💘)、その時(🚈)それを助けに飛込(🦊)んで、(🕜)自(zì )分で半分死(sǐ )ぬ目(mù(📲) )に會つた男(🤜)だつた。が、大部(🦊)分(fè(🦊)n )の(✖)百姓は、ポ(🍍)カーンと口を(👣)あ(👔)いて、誰か云(yún )ふのを(🥟)、代る(📈)代り、聞(wé(🍸)n )き惚(hū )れてゐた。
(🌖)源(💱)吉(💷)は然(🏔)し母(🌳)親の云(yú(🤩)n )ふこ(👸)とには(🥋)、別に何んとも、(🍡)たてをつくやうな事(shì )は云ひ(🚉)もせ(📁)ず、しもしなかつた。ムツシリ(🔓)し(⚡)て(🍾)ゐた。ことに(🎌)、源吉は、(🎗)この(✳)事があつてから、ずウと、何時ものムツシリがひどくなつてゐた。母親には(📱)それが(📍)分つた。源(🤑)(yuán )吉は、ひ(🥨)どくムツシリ(🦍)し出す、その次(🧖)には(⬅)何かキツトいゝことがなか(🎬)つた。大(🎞)き(🅿)な(🏡)ことをやらかす(🛁)前、源吉は鐵(tiě )の固(gù )まり(🍻)のやうにだ(🤷)ま(🤢)りこく(🚱)つてゐた。母(mǔ )親はそん(👫)なこと(🔖)が無(👘)け(👼)れば、(🏴)と(🤺)そ(🤘)ればかり思つ(🦔)てゐた。だから、何時(shí )もの愚痴(⛔)が母親の口から(😾)出た。
初め、源吉は、(🀄)お芳(📖)が歸つ(🐚)てきた(💨)ときいたとき、カ(🌓)ツ! とし(❇)た。拳固をぎり/\(⛪)握り(😥)しめると、(🌾)「(😝)畜(😖)生(🌹)ツ(🗣)!」(🍏)と思つた。一(📔)(yī(📙) )思(🗂)ひ(🍬)にと思つて(👡)、飛び(🌶)出(🏷)さう(💱)とさ(📱)へし(💎)た。
「(💙)源、まだ起(qǐ )きて(🦃)た(🧤)のか(😠)。燃料(🐍)た(😀)きものたいしだ(🎪)。――寢かされ。」
「地主(zhǔ )の(🍸)野郎、下手なごとしたら、袋(🕸)たゝきだ。」(🥜)さう、大(dà )聲で源吉に云つた。そして、さういふ氣勢(shì )が(🔜)、(🈷)云はず語らず、皆の氣(qì )持を横に、太(tài )く強く一本(🐊)に結(jié )びつけてゐた。若し(🔉)、彼(bǐ )等の前(👮)(qiá(😶)n )に何か邪(🦊)(xié )魔ものが(👩)出(chū(🍔) )たとしたら、それが(🍮)どんなものであらうと(😏)、騎兵の一隊が敵(🚳)陣の眞(🌉)只中に飛び込んで、馬の蹄(tí )で縱横に蹴ち(👀)ら(⛸)すやうに、一氣(🔔)にやつつけたかも知(zhī )れない。――それ(♓)は、誇(kuā )張(zhāng )なくさう(🔀)だつた。
「(🍕)馬(mǎ )鹿に澤山だな、(📫)どう(🏥)した(🚇)んだ。汽車(🚜)は(🕒)まだゞ。え(💁)ゝよ。」
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