ひどいものです(🈯)ね。はげし(🍡)い風と、砂(🚘)と、やけ石の間のよ(📇)う(📿)な(👏)火山(🔴)の(🕋)すそにも、住(🖌)(zhù )めば住(🚱)(zhù )まわれるようになりますね。まあ、(📹)その地(dì(👫) )大根の味をかみあてたころ(🚴)から、わたしの小諸時(shí )代(💅)がほ(🍪)んと(👴)うに(😵)始まっ(🎰)たと言(yán )っ(😤)て(🕕)もいいのですよ。
涼しそ(🏛)うな(🥝)もの、(🎫)方壺(hú )山人ほうこさんじ(✉)んのは(🎏)すの葉の(📝)かさ。
こんな(⛓)電(diàn )報(bà(🔭)o )が東(dōng )京からとどきました。
あの(🤽)つ(⏲)るか(🎀)ら(🛬)切り(🕐)たての(🚤)新し(📬)い色つ(✉)やのを(🎌)、どか(🐆)りとそ(💨)こへ置いた時(shí )は、だれでも子(📥)供(💗)のようにうれ(😖)しい。新しい秋のみ(👀)のりですか(🐙)らね。ほかの家(jiā )と同じよ(🕉)うに、姉のところでも青い夕(🥊)顔を輪切りにして、かんぴょう(⚡)に造(zà(🕓)o )るしたくを(⏮)しま(⛏)した。まずその輪切りにしたやつを(⤵)まない(🐷)たの上に(🌸)のせます。薄(🤕)(bá(🐾)o )くけずった二本の(🐪)竹がまな(📠)いたの上に平行に打ちつけてあります。額(é )ひたいつ(🤮)きもま(➡)だ若々し(🤪)い薬(👸)方くすりかたの若者なぞ(📪)が、細身(🍧)の(👲)ほうちょうを片手に、腕(💗)(wàn )まくりで、そのま(🔖)ないたの前にすわったところは絵にしても(♈)見た(🔭)いほどさわや(🍛)かなものです。ほうちょうが順に動(⛴)いて(🥗)、輪切り(🛣)に(🌁)された夕(🌚)顔が二(🕥)(èr )本の竹の(✔)間(💫)(jiān )をすべって行きますと、そこ(⛑)から生(✌)のままのかんぴょうが生(shē(🗃)ng )まれてきます。どうか(💦)すると五(🌸)六尺あ(🧜)まりもある(❎)ような(🔓)長(🌱)い長(🥎)いやつも生まれてきま(🆒)す。それ(🛡)を日(🍝)(rì )に(💣)あて風にかわか(🥒)し(🏵)てかんぴょうに造(♌)りあげるのです。田(🏍)(tiá(🛎)n )園(yuán )のふぜ(👝)いはそん(😈)なところ(🥔)にも深いものがあり(😏)ま(🏰)し(💿)た。
栗本先(xiān )生は若い時の名を(😭)哲三てつさんといい(🐻)、(🎇)年とってからの号(🗃)を鋤雲じょ(🦅)うん(📂)といいました。先生は(💐)額(é(🕶) )も広く、(📧)鼻も厚く、耳や(🍆)口(kǒu )も大き(🏜)かったものですから、「おばけ栗(🕵)本」の異名をとっ(🗼)たくらいで(⚫)す。それほど並なみは(🤽)ず(📹)れた容貌ようぼうの持主でした。もとも(✴)と本草学ほん(♑)ぞ(😽)う(🎞)がく(🛁)という学(xué(😲) )問の家(jiā )が(🆘)らをつい(⏸)で薬草(🏄)の(🥦)ことにくわしいところから、(📫)徳(dé )川幕府の製薬(yào )局(🏮)につとめた医者の出(🐂)でありましたが、(🖋)事(shì )情があっ(📹)て北海道(🤦)(dào )の(🎯)ほうへやら(✖)れ、(🌉)函(hán )館奉行組(zǔ )頭(🧠)(tóu )はこだてぶぎ(😽)ょうくみがしらと(🥨)いう役目(📄)(mù )につ(🛩)きま(😨)した。先(🔤)生が頭を(🤩)持ち上(🔚)げたのも(🚵)そのころからです(🙉)。
あれはわ(📻)たしなどのま(😲)だ青年(🔨)の(🤐)ころのことで(🧡)したが、その(🆚)日の(👲)葬式(🐚)(shì )につ(🤥)いて、今(🏙)だ(📪)にわたしの(🧑)胸(xiōng )に(🕝)浮かん(😵)でくることが一つ(🧥)あります。それは『(🥁)小公子』の訳(🍝)者(zhě(🥪) )を記念(niàn )する(🕚)ため(🎃)に(📶)、いろいろな書物や雑(💟)誌の類が数多くその(🏝)墓のほとり(🏴)にうずめられたこ(🐂)とでした。ま(😮)あ(🎤)、堅い石の(🕥)棺かん(🍂)の中(😑)(zhōng )に置いてすらどうかと思(🎑)われるようなも(⏬)のを、ま(😱)して漆もはいっ(🦖)て(😴)いない木(mù )の箱の(💸)中に納めたのです(⛹)から、よくいく日(🍄)もちこ(💿)たえようと(🕌)は掛(💈)念け(🔝)ねんさ(🍹)れま(🕕)したが、しか(🦖)し(❄)土の中に書物の類をしま(📃)いましたら(🚹)、何(hé )がな(🍔)しにその(🗒)墓のほとり(🎼)を立ち去りが(🤩)たく思わ(🌳)せま(⛲)した。あれから(🍦)、(🦉)もうかなりの年月(yuè(😕) )がたちます。しかし時(⤵)(shí(😈) )を記念しようとす(🦊)る人(rén )々の(🤗)心(xī(🌘)n )は長く(🕗)その土(tǔ )に(🎛)残(📅)りました。
前に(⚽)もお話(🐈)し(🌃)したように、(✏)木曾の古道は(⬆)深(shē(😘)n )い山(📙)の(👑)中にあり(🌭)ま(🆖)して、(🏾)道(⭐)(dào )に(🍈)迷う旅人もす(🎇)くなくなかったところ(🚒)から、(🎦)そんな言(yá(📻)n )い(🕔)伝え(🈵)が(☔)生(✨)(shēng )ま(🎋)れて(📧)きたのでしょ(📪)う。ははき木とは「ほうきぐさ」のこ(🦊)と。高さ四(sì )五尺(chǐ )ぐらいの草(cǎ(🥛)o )。平地(dì )に(🐠)あ(😳)ってそう遠く(🈂)か(⭐)ら望(wàng )まれるもの(🔆)で(🌎)もありません。これ(⏸)は(🆒)やはり高(gāo )いところ(🥊)から見おろした感(➿)(gǎn )じ(👄)で、谷(🐽)底に隠れて(😫)いる(🉑)山里(lǐ )の草の(🍔)ことを言ったものでしょう。そのははき木(🤗)が行(💺)って(🐷)も(🐽)行って(🎉)も遠(🍒)くなる(🌛)とい(🚮)うところに、(🥡)け(➿)わ(🥩)しい山(📓)道を(🏅)踏みな(🥘)や(🚬)んだ(🕢)昔(🥒)の人の旅(👔)の思(🐫)いもあらわれていると思(🎓)います(⛵)。おもし(🛢)ろい言い伝えではありますま(🚮)いか。この言い伝えにこと寄(💏)せ(🎠)て、(🐬)ある(🐤)か(🍆)と思(🚚)えばないものをは(📸)はき木にたとえた古い(🍡)歌もあり(🌲)ます(🍴)よ。
一〇(🐴) 『(🎹)小公(gōng )子』の訳者
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